我国的历史悠久长远，在古代人们受教育水平不高，又没有纸张和文字可以流传到后世的时候，为了将前人和自己总结出来的经验，留给自己的子孙，很多时候人们会将这些经验编成俗语一类。

这些俗语有着简单易懂的优点，而且因为朗朗上口，在很多时候人们也能够简单地记住。当然在今天看来，这里面有些俗语，已经没有了科学的道理，或者是因为时代的变迁而失去了自己应有的含义。但是其中还是有一些俗语，即使经过了千年的时光，却还是能在现代适用。

比如说一家不能有三姓人这种俗语，一看之下很奇怪，但是其中却是非常有道理的。

根据《中国通史》的记载，姓氏一开始是分开的，直到秦汉时期后，才逐渐混为一谈。而且因为历史上的各种原因，在讲究风水命理的古代，有些姓氏的确就是不合。比如说在唐朝时期，就有算命的大师为李氏算了一卦，认为之后会有一个姓氏取代李家王朝，成为统治者。

而在此后武则天果然架空了李氏，成为了我国第一个著名的女皇帝。当然这种情况很大程度上，也只是后世流传的，没有受到正史的证实。可是在这个俗语当中，我们常说的一家三姓，其实应该是三种关系。

根据《中国文化研究》里面的记载来看，标准的家庭关系，其实是由父母和孩子组成的。也就是说这其中是两个姓，孩子跟着父母其中一个姓，而父母则分别是两个姓氏。但是第三个姓氏出现的时候，一般只有两个情况。第一个是有婆婆等老一辈的人存在，第二种情况就是夫妻俩是再婚的。这是为什么呢？其实要看的话，这两种情况的确在某种程度上，会对家庭的和谐，产生严重的影响。

第一种婆媳关系，其实很好理解。毕竟即使到现在，婆媳关系在家庭之间，还算是非常严重的矛盾问题之一。但是早在数百年前，这个问题就已经困扰了无数的家庭了。这里面出现的问题还是很多的，其中最主要的就是谁来掌握家庭的问题。

要知道，古代的社会当中，人们都是讲究尊老的，但是在结婚之后，依照古代的情况，往往是男性负责在外面的事务，而女性负责家庭里繁杂的小事，大事则交给男人或者两者共同商量决定。所以在理论上，妻子还是家庭的主人。可婆婆要是住在家中的话，这些事情又该听谁的呢？

况且即使是现代，因为婆婆生活的年代，妻子成长的年代，很大程度上是存在时代差异的。有时候婆婆会认为妻子这么做，不符合她那个年代的道理和规矩，但是在妻子看来，这些规矩已经在时代的进步中，出现了不少改变。这在很大程度上，就会出现严重的分歧，对家庭环境起到很大的影响。这样长久之后，家庭关系又怎么能够和睦下去呢？

当然关于这个问题，很大程度上在其他地方，已经有了很深的研究和了解。所以在这里，笔者也不对其进行过多的阐述了。当然我们再看看第二种情况，也就是出现了再结婚的情况。

在这种情况下，往往可能是家庭中的其中一方，带了上一任的孩子过来。这其实在现代，也有不少案例可以研究。在孩子的角度看来，若是孩子年龄还小的话，可能在他们看来，就像是有人挤占了自己原本父母的位置，是破坏自己原家庭的人。在某种情况下心里会产生敌意。要是孩子年龄大了，又会出现因为成熟容易深思熟虑的情况，在独处的时候容易造成尴尬的情况，又不好和陌生的父母推心置腹谈。

而从父母的角度来看，怎么样对待自己的子女，又是一个很麻烦的问题。如果将他看成自己的孩子管教的话，又不好把握好力度，严重了容易被说成苛刻，轻了又容易让自己的孩子认为是不公。要是对继子继女不管教，或者较为宽容的话，又很容易被说成是对继子继女不管不顾。

这两种情况在很多时候，都是难以解决的问题，很容易就被带入了死胡同里，找不到合理的解决方法。更别说在两个孩子之间，还有着可能会发生的矛盾。所以一旦出现了这种情况，很容易陷入左右为难的局面。因此一家不容三姓这句俗语，的确是有着深层次的道理。

参考文献

：《中国通史》《中国文化研究》。