杨绛先生说：“我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。”

人与人相处，多数时候都隔着一层纱，而一个心灵通透且豁达的人，他愿意为了和谐共生，所以竭尽全力地完善自身。

这是一种涵养，也是一种气度。

也就是说，因为懂得了人各有各的悲欢，明白了形形色色的世相，所以领悟了生命的真相。

01

生活艰难，不求完全理解

当岁月流逝，我们就会明白，不高看缘分，不低瞧自强，不强求别人理解，是一种多么超脱的境界。

真正的成长，是可以凭自身的力量，活得潇洒自在。

他人功成名就，富甲一方，光彩夺目，说实话，与你有何相干？

他人一贫如洗，萎靡不振，乃至一蹶不振，说实话，你怎可能全都援手？

每个人每天只有固定的时间，再怎样精心规划地行事，慎重选择地为人，也很难做到面面俱到，事事周全。

每个人的一生里，都在迈向不同的人生方向，领略不同的人生。

不是你觉得好的，别人就会认可，哪怕你强行给予你认为最佳的，对方或许觉得这是最糟的。

生活艰难，有时候所谓的理解，就是无端加于彼此的精神负累。不如洒脱些，积极些，从容些，让一切尽量维持在一个“平衡”状态。

然后，少哀怨、少吐露、少空想。人走向成熟的一个标志，便是克制自己的倾诉冲动。

泰戈尔说：“天空没有翅膀的痕迹，但我已飞过。”

人与人不管情谊多么深厚，不管彼此的感情多么牢固，终有分别的一日。

说得更广些，就是我们所历经的尘世中，一切都是无常、易变的。

健康也是无常的，一场大病来袭，就可能被击垮。

亲情、朋友、爱人相聚，也同样不稳固，最后还是会分离。

在这种明明知道结果的情况下，我们每个人都应该活出本真的自我，而不是为了讨好、成就其他事物而无休止地自我消耗。

老子曾言：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”

任何事物、情感，一旦发展到极致，接下来的走向就是转变。

财富来了，也终有失去之日，得势了，也总有失势的时候。

荣誉握在手中，总有一天也会不得不放下。

人生只是一段旅程，其中的喜怒哀乐，实在艰难。

倘若再执意寻求理解，无疑是难上加难，自寻烦恼又痛苦。

02

与其强求理解，不如成为自己

很喜欢罗曼·罗兰写的：“世上只有一种英雄主义，就是在认清生活的真相后依然热爱生活。”

其实，人在受挫的时候，最容易看清世态，也更能领会自我依靠的重要性。

相传，孔子与弟子周游列国时，遇到一条大河，河水湍急，无桥可渡，弟子们有的焦急，有的无奈。

孔子却镇定自若，他带领弟子寻找木材，制作木筏。

弟子问：“老师，为何您不抱怨，不等待他人相助？”孔子说：“自助者天助，靠自己才是根本。”

这世间，没有人能做到真正的理解他人，大多只是共情和惋惜罢了。

还有些情况，也不过是双方处于相似情境时的类似心境而已。

与其强求着他人理解，不如让自己尽快做到自救。

唯有自救，你的生活才是安稳的，你的生命才是充实的。

接受了世事的艰难，看到了人心的复杂，我们自然就会对众多事物持有一种平和的心态。

这种心态，会让我们自觉地降低期望值，既不高估世情，也不看低人心。

就像一个真正有修养的人，从不会对不如自己的人趾高气昂，更不会盛气凌人，反而是在体谅、宽和的心境下，以谦逊、温和的姿态来守护人性中的那一份尊严。

人人都有难题，人人都有伤痛，只是，有的人爱把难题反复诉说，把伤痛频繁展示。而有的人，即便遍体鳞伤，也从不叫苦。

因为他们知道，只有自己战胜了，困境才能解除，也只有真正度过了，日子才能好转。

03

万事万物不执拗

没有真正的理解，做人，能做到将心比心就很好了。

尘世中，大多数人都在尽力演绎着自己在人生之剧中的角色，不分尊卑，不分优劣。

或许起初，我们会质疑一切，拷问公平，甚至肆意地对待自己的人生，狂妄地挥霍时光。

但经历了一些事情或变故后，我们或许就会明白，心怀慈悲，学会将心比心，也懂得万事不强求，不勉强，才是蜕变，才是成熟。

林清玄说过一段话：“以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。”

过往不恋，现在不忧，未来不惧，做到悲天悯人，心怀善念。

如此，轻轻地来，轻轻地走，如同花开花落，默默地开，默默地凋谢。