普通人是否还有机会从社会底层实现逆袭？那些成功从底层杀出的牛人到底做了些什么？今天我要讲的内容可能会有些颠覆你的认知，因为其中一些逆袭的思路与你从小所接受的观念完全相反。今天我想和大家分享一篇天涯神贴，探讨普通人是否还能从底层逆袭。答案是肯定的，但难度相当大。
为什么会这样呢？并非如人们所说的那样，普通人缺乏资金、资源和人脉，难以起步，而是因为普通人很难摆脱文化属性在灵魂深处所施加的束缚。那些能够成功逆袭的底层狠人，通常会经历以下三个阶段：
第一步，打破底层文化属性对自身的限制。只要你是中国人，无论是否受过教育、读过儒家经典，你的骨子里都深深地烙印着儒家思想。可以说，中国人的底层文化属性就是儒家文化。然而，需要注意的是，儒家对于底层人的教育本质上是一种弱者教育和贫穷教育。在阶层面前，它教导你顺从君君臣臣的天道，不得反抗；在利益面前，它教导你不争不抢，谦让才是美德；在道德面前，它教导你仁义礼智信，必须学会忍让。总之，在儒家看来，孔融必须让梨，争抢是不对的。
但是，在商业世界中，所有的成功都与争抢有关。例如，抢占市场份额、抢先一步行动等。如果坚持儒家的那一套，遵循谦卑的路线，可能连原本属于你的机会都会被别人抢走。回顾历史，为什么儒家在春秋战国时期备受冷落，而到了汉朝却备受推崇？说白了，就是因为儒家只适合在太平盛世中安抚百姓，不适合在乱世中突破困境。然而，普通人要想从底层逆袭，就必须打破稳定，没有饭碗就必须想办法从别人口中夺食，而那些拥有金饭碗的人自然不会轻易让步，肯定会全力打压。这个过程就是典型的大争之世。
在激烈竞争的时代，儒家可能不再那么适用，而法家则能够发挥作用。秦朝的商鞅变法，就是法家帮助秦国在乱世中实现统一的例证。商鞅变法的内容涉及政治、经济、文化、军事等各个方面，但基本思想只有一个，那就是鼓励多种地、多生孩子、多打仗。其他的都是废话。例如，商鞅认为儒家文化，如诗书礼乐等，都是垃圾，只会让老百姓变得懒惰，满脑子胡思乱想，对打仗和干活没有任何帮助。因此，他直接废除了儒家传承数百年的修缮、诚信、仁义等经典思想，并将其命名为“六虱”，让人听到这个名字就感到厌恶。
同样，对于个人来说也是如此。普通人想要逆袭，就必须拼命赚钱，为了赚钱，什么廉耻、面子，都可以先放在一边，有机会就要去争取，去抢夺。我这样说，你可能会想，我也努力争取了，也抢夺了，但就是抢不到。我相信你也曾经努力过，但可能仍然被骨子里的文化属性所束缚，无法放开手脚。不信的话，你可以回答一个老掉牙的问题：如果你的母亲和妻子同时掉进水里，你会先救谁？
如果从儒家的角度来看，一等忠臣孝子，孝大于天，当然应该先救母亲；如果从实际情况出发，谁离得近就先救谁，这样存活率最高；如果从利益角度考虑，先救妻子后救母亲，因为母亲年纪大了，即使你救了她，她也可能活不长久，而妻子年轻，还有孩子需要照顾，一个家就这么毁了，你说母亲会开心吗？有个词叫“郁郁而终”，说的是不是这种感觉？当然，对你来说也有好处，你会落得一个大孝子的名声，但除了这个名声，你没有得到任何实际的好处。
听起来可能觉得这种说法很有道理，但在情感上还是难以接受。都说了这是文化属性的枷锁，想要挣脱并非易事。那么，如何才能挣脱呢？关键是要想清楚并搞清楚它们之间的先后顺序。
人一生会有三种重要的关系：家庭关系、事业关系和情感关系。如果让你给它们排序，你会怎么排？我问过很多人，大多数人的排序是家庭第一、情感第二、事业第三，少数人是家庭第一、事业第二、情感第三。而那些赚了大钱的人，虽然嘴上说家庭第一，但心里想的往往是事业第一、家庭第二、情感无所谓。我曾经有个客户，他公司的员工如果家里人生病，比如爷爷生病了，想请假回家，他一般不会批准，还会反问员工：“你回去有什么用？能把钱带回去给爷爷治病吗？还是你回去了，爷爷的病就好了？”话虽然说得有些不近人情，但你仔细想想，成年人最大的体面难道不是赚钱养家吗？天天把家庭挂在嘴边的人，是真的为了家庭，还是以家庭为借口逃避残酷的市场竞争？
“孝子论心不论事，论事万年无孝子。”成年人的世界，谁不是身不由己？没有人不想孝顺，但真正的孝顺是拼尽全力让孩子接受良好的教育，让父母安享晚年，让家族兴旺发达。一个能够从底层逆袭的人，首先要学会控制自己的情绪，不被情绪所左右，不被周围的关系所影响。
话已至此，不妨说得更透彻一些。在成年人的世界里，维系任何一段关系靠的都不是情感，而是利益。别跟我说什么夫妻情深、情比金坚，你试试破产一次就知道了。这种大难临头各自飞的例子，在现实生活中比比皆是。当然，你可能会说也有破产后不离不弃的夫妻，但这种小概率事件，你觉得世界上会有多少？你觉得自己会是其中之一吗？道理很简单，既然主宰世界的是利益，那么如果你想从底层逆袭，接下来就要考虑自己能给别人带来什么利益。
这就来到了第二步，找到逆袭的支点。我见过靠嘴皮子起家的人，比如罗永浩；也见过靠笔杆子起家的人，比如吴晓波。所谓支点，就是你的一技之长，是别人能够利用你的地方，是你赚钱的抓手。
为什么大街上有那么多聪明的穷光蛋？他们看起来见识不凡，能力也不错，可就是赚不到钱。而有些没什么文化的装修工，辛辛苦苦干几年也能在大城市买上房子，有些人稍微机灵点，当个小包工头，房子可能都不止一套。聪明的穷光蛋到底缺什么？缺的就是支点。
那么，普通人如何找到属于自己的支点呢？核心就一句话：顺着天赋做事，重复成功套路。每当我说到这句话，很多人都会反驳，说自己没有天赋，也没有成功的经历。但你有没有想过，你是真的没有天赋，还是你的天赋被欲望所掩盖了？
儒家将人分为三等：生知安行、学知利行、困知勉行。大多数人既没有生知安行的天赋，也没有学知利行的觉悟，最多只能在困境中逼迫自己前行。不逼自己一把，你都不知道自己有多大的潜力。这就是董明珠所说的“自逼为王，他逼为臣，不逼为奴”。
说到这里，普通人最大的悲哀就出现了：没有人愿意逼自己。因为越是底层的人，身上的动物性就越强，越容易被最低级的欲望所驱使，饿了就吃，困了就睡，不愿意走出舒适区，不愿意挑战有难度的事情，永远只有三分钟热度。这些被动物性支配的人，连自己的人生都无法掌控，还谈何逆袭，掌控世界呢？
当然，欲望这东西谁都有。大佬和普通人的区别在于，大佬能够克制住欲望，而普通人则被欲望所控制。低级欲望可以通过短暂的放纵得到满足，比如刷短视频、吃零食、和小姑娘聊天等，很容易让人感到快乐。高级欲望则需要付出一定的痛苦和努力，比如学习、读书、健身、认真工作等，需要长期的坚持和自律。而顶级欲望则更加痛苦，需要经历长时间的煎熬和折磨，比如创业、追求梦想等。
看到这里，不妨暂停一下视频，问自己三个问题：我是谁？我要往哪里去？为此我要做出什么样的改变？很显然，这三个问题不可能在短时间内得到答案，甚至可能需要用一生的时间去思考。如果你一生都只为这一个目标而努力，你还会放纵自己吗？
说起来可能有些夸张，但普通人确实很难做到这一点。不过，无论你的欲望有多大，只要你想从底层逆袭，就必须经历一段非常难熬的日子。创业的道路从来都不是一帆风顺的，王健林为了贷款几天几夜没合眼，开会时直接晕倒；任正非为了搞研发，差点被逼得跳楼。逆袭最困难的部分就在于，不是你努力了就一定会有结果。
逆袭的过程就像一条缓慢向上的波浪线，低谷比高潮多得多。而天赋就是你在高压之下被迫激发出来的求生手段。有了人生的支点，然后通过大量的刻意练习，重复成功的套路，将支点不断放大，推动自己前进。这样可以确保你顺利起步，但要想逆袭成功，还需要做到第三点，那就是扩大自己的人生边界。
人生边界通常可以分为三种：能力边界、资源边界和认知边界。例如，我的朋友最初是做广告安装的，主要为街上的店铺安装门头。后来，他偶然接到了一个政府的小项目，虽然其中有一部分他无法完成，但为了与政府建立关系，他还是硬着头皮接下来，并找人帮忙，自己也不断钻研，最终完成了任务，这相当于提升了自己的能力边界。
之后，他又借助这个项目的机会，与政府相关人员建立了联系，经常请客吃饭。具体的目的就不用我多说了。随着接触的增多，有些工作也自然而然地交给了他做，资源边界也因此打开。而且在这个过程中，他的个人认知也得到了提升，毕竟“鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品自高”。进入高端圈子后，无论是信息、认知还是思维，对他来说都是学习的机会。认知提升了，想法也会随之改变，能力也会不断增强，从而能够接到更多的工作，人生进入了一个螺旋上升的正循环。
而这一切的起点，就是一次小小的机会。它扩大了人生的边界，打破了底层文化属性对你的束缚，让你找到了实现人生逆袭的支点。抓住一切机会，不断扩大自己的人生边界，你的人生将会迎来质的飞跃。
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孔夫子子第
确实很新中国价值观。对儒家一无所知。儒家确实在盛世中兴盛。但是儒家在乱世中也有一席之地，小人无知不想多说。