站桩,没有复杂的套路,没有这样或那样的难度,不需要什么条件。

不仅易学易练,还容易收心,容易出功。同时，站桩是练意、练气、练神的重要手段，习练桩功日久，身体下盘就会变得沉稳有劲，周身四肢内劲增加，丹田之气随之变得充足。

那么如何练好站桩呢？

站桩时首先要心静体松，只有松得开，才能沉得下；只有沉得下，沉至脚底涌泉穴贴地，才能产生反座力蹬撑起来，象千斤顶力撑汽车底盘一样。

站桩动作要领：两脚平行站立，与肩同宽，头正、身直、沉肩、垂肘、虚腋。眼平视(视而不见)或微合,口微闭,舌舐上腭,面带笑容,自然呼吸。周身自然放松，脚尖一般平伸或外扬,年老体弱者,脚尖可内扣,膝微屈,体壮者可蹲马步,同时双臂自然平伸,双手朝内,均量体而为。

随其心中杂念,任其自然心平气和。每次站桩时间控制在20分钟左右，一天可站2～3次，且饭后半小时内不站，清晨日出前不站。每次站桩以腿部感到酸胀烧热为宜。如此往复循环，必会使习拳者收益颇深。

能站就站、能坐就坐、以站为主、坐卧为辅。对于健康、长寿、发挥整体生命作用，站桩从开始到结束，这中间有一段漫长的过程，不站桩难懂得其中的道理。

第一关，不习惯阶段：

就是不自然、不自在、不舒服阶段，有的三五天，有的几个月、三五年。什么道理？这是思想不适应，是心不适应，而不是身体不适应。

万法归于心，身体是根据心的变化而变化的。心适应了，身体就适应了，怎么才能适应呢？万法归于心，万心归于静。一会儿想这，一会儿想那，不适应是必然的。在静中“形神合一”，“一”是在静中求取的。“独立守神，抱圆守一”，是在静中守“一”，不习惯阶段是反复性的，有的几十年也习惯不了，这是没有深入之故。

第二关，适应阶段。

从不习惯阶段过渡到习惯阶段，越站越舒服，一天不站就不舒服，就难受。

第三关，疾病反应阶段。

这个阶段产生的思想包袱最多。不管是先天的还是后天的内伤、外伤，在站桩的过程中都会反映出来。有的学员怀疑自己是否走火入魔、出偏了，其实这些都是正常的疾病反应。疾病反应这一关最难过，然而这是黎明前的黑暗，是好的预兆。

通则不痛，痛则不通。只有疾病消失了，反应才会结束，疾病不消失就会有反应，只是有轻有重，有快有慢。在此阶段思想不能动摇，要坚持，不能怕痛怕苦。如果太痛了，可以减少站桩时间，或者配以药物缓解疼痛。

第四关，健康舒适阶段。

在健康舒适阶段不要求舒适，要自然，舒适过度就会跑气，跑气多了就像脱水一样，厉害的有如大病一场。小喜可以，不大喜，有一点舒适就行了，不要再体会了，再体会就跑气了。

第五关，皮下肌肉层通。

想到哪个部位，那个部位就有“麻、热、胀”感，说明通了。

第六关，内脏器官通。

体会一下，心、肝、脾、肺、肾，还有大、小肠是否有“麻、热、胀”。

第七关，骨骼通。

想骨头看骨头有无感觉，骨头里面还有神经，还有骨髓。

第八关，生命节律的低落期。

这几天站桩舒适是高潮期；有时感觉一般，这是生命节律的平衡期；过几天突然不舒适了，30天～35天有一次，连话都不想说，这是低潮期。总而言之，就是不舒服，不痛快。

第九关，倒带关。

站桩到一定程度，各种现象都出来了。有时做梦梦见“鬼”，这是以前看小说看多了，是宗教文化的反映。有时被狗咬了，被坏蛋抓了，大脑被这些乱七八糟的东西充塞了，新的智慧不再出现。

身体不好时往往做恶梦，身体弱时做梦被人打，身体好时打人家。都要经过倒带，不经过倒带的脑子是乱的，这些东西会影响接受新事物。必须把不要的东西倒出来，再装进去就是有益的。从孩提时期到后来发生的东西都要经历一遍，这时脑子记忆不好，过了倒带期，新的东西就出来了。

第十关，换劲期。

越站越没劲，有时走路也没劲，散打也没力。把后天的拙力换掉，拙劲就是习惯的用力。不用力、不用劲怎么打人？过了这个换劲期就明白了。有的学员不用力就将对方打倒了，打人不用力，很放松。猫捉耗子不用力，是自然的行为，人为什么不能自然而然呢？

第十一关，时间关。

本来适应了，怎么又不适应了？什么时候一站4个小时觉得一会儿就过去了，这就表明“入静”了。

第十二关，茫然关。

习练一段时间后，一是怀疑这样站能不能出功夫，二是怀疑五形功、操拳、步法这几招管用吗？其实招多不如劲大。

大道练功，小道练术。茫然关是反反复复的，打刺力是初级阶段，随心所欲方为高级阶段，本书引论中讲的“三迷九糊涂”只是一个比喻。

以后学习时间长的只教五形功，让学员在变化中悟出操拳、步法，自己能变化是提高的表现。打法就在五形功中变化，在五种力中变化，自己变化出来的打法才是真功夫。以不变应万变，手一伸前后左右都能打人。

五形功不会用是不开窍，开窍了这些动作就能千变万化。茫然关最容易走弯路，误入岐途，最容易胡思乱想，这儿去学一招，那儿去学一招。

第十三关，辟谷关。

站桩不想吃饭了，但精神很好，这时不要怀疑动摇。站桩过程中肠胃要经过洗涮，生理上要发生变化。人们平时从水中、食物中摄取营养成份，辟谷期直接从空间地球上摄取营养成份。如果不接触外界，在深山老林是完全可以不吃的。辟谷期或长或短都很正常，不要有意封高，要自然。

第十四关，跑气关。

站桩到一定程度，合谷穴、头顶百会等会向外跑气。能向外跑气，就不能向里进气吗？天地人三者相通，能往里进就能往外跑，有时“大窍”都往外跑，过了这一关就好了。

除了用口、鼻呼吸外，人类还可以用皮肤呼吸。内功到了高级阶段，周身都可以呼吸。向里一收，“麻、热、胀”向里面走，任其自然。跑气关有的十天半月就过了，有的需要两三个月。这就是道家所说的“结小药”。

第十五关，社会关。

这是指超越自我、家庭、社会，重要的是超越自身不良习惯。凡人都有两面性。有道是：“战胜别人是英雄，战胜自我是圣贤。”能战胜自己的弱点和不良习惯，克服自己的不良行为，就是战胜了自我。

孝敬父母不是百依百顺，心中有孝最重要。好话要听，但不要盲从，对家长的话也要一分为二。超越社会也是一样。吃喝玩乐影响锻炼，影响事业。不要随波逐流，或者说同流而不合污。要注意培养抵御社会上有诱惑力的消极事物的能力。要有高尚的思想情操，正确对待家庭、社会。

第十六关，反思关。

学功三年了，进步不理想，要反省自己。凡是一味地埋怨别人、埋怨老师的人是不会进步的。事物发展的根本动力在于内因，不反思自己的人只会裹足不前。想“静”了没有，放松了没有，为什么不静，为什么不放松，要总结提高。站桩要有一系列的过程，只有按要求去练，按书上讲的、教练说的去练，才能成武林高手。

在多个练功阶段都有不同的要求，练五形功、操拳、步法、动功时，做到了缓慢松柔没有？站桩功松中支撑，支撑中放松了没有？这样勤于对照检查，不能只要太阳、不要月亮，走极端。要牢记前人的话：“怨人无德，怨天无命。”

第十七关，功能关

以上17关都是高级的，缺哪一个阶段都难成武林高手，17关中，最后的功能关最难过。

“神仙”不修炼也得退步，习武者有成就后不继续修炼也会由高手变成低手，最后“没手”。

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