文/界诠法师

现在真的很乱，什么五花八门的事情都有。须知：信佛、学佛不是赶潮流，而是要找到归宿；听法也不是赶法会，而是增长闻慧、思慧，闻了要思，思了再去修，那才是目的，因此要明白这个义理而正确抉择。

常常有这种情形，找个师父皈依，师父就会有要求：你皈依我以后就不能去别的地方，一定要来我这个寺庙，如此这般。怎么是皈依你呢？是皈依三宝啊！你只是作个介绍人而已。

皈依的真正目的是什么？要让人了解皈向、依托，而不是搞人脉关系。同理，布施不是买功德，乃至花钱做佛事买功德，而是舍弃悭贪，把贪欲、贪心舍掉。拜佛也不是为锻炼身体而弯腰，而是要放下傲慢，这才是拜佛的目的。烧香也不是跟佛做交易，我烧了香你就要给我多少好处，而是规范自己的行为道德。

现在有不少所谓的“学佛人”，他不知道自己应该做什么，只是喜欢去庙里跟师父聊天泡茶喝，而不是真正想从佛法当中得到利益。须知三宝中的僧（即出家师父）是你的皈依处，应当要发起恭敬心，而非交朋友，否则即成自他俱损。

现在有种新潮流，有不少人不论学不学佛都喜欢拿串佛珠，而且市场上佛珠各种各样，什么材质的都有。珠子本来做什么用？我们念佛、念咒时，拿珠子是作计数用，以此提策正念。现在居然变成一种装饰，因此基本的理念先搞清楚后，做事才不会盲目。

譬如很多人喜欢放生，怎么放呢？去市场跟鱼贩订购，明天要几百斤鱼，赶紧帮我捞，捞完再拿去放生，真是颠倒！藏地比较提倡放生，现在很多人受藏地影响，常常有数目要求，往往一放就几万条生命，那买什么放生比较省事呢？买螺蛳。因此现在有人专门捞小螺蛳，一筐筐捞，然后再一筐筐到处放，有的是海螺却放到淡水里，而淡水螺却放到海水里。只顾放完就好，放生功德殊胜行嘛，最后放生放死也不管。其实很多放生都是放死，你不去买，别人也不会去捞、去捕捉。许多鸟都是人工养的，你把它放了，而它根本就不会觅食，我们山上就经常发现一大堆死鸟。

因此我们要理性，放生是救助生命、爱护生命，乃至吃素也是一样，也是从戒杀的角度出发，我们明白这个道理后再去做会更好。乃至护法安僧，是为令正法久住，不是要得到多少功德。如果想要功德，恐怕这功德也得不到。

《金刚经》讲：若以为福德多，则福德无。所以要空掉福德之想，那才是真正的大福德，要明白这个道理。