接前文，关于勤礼碑同一些老师交流，他们的疑问主要是勤礼是什么时间创作的，是与家庙创作时间接近，还是与郭家庙碑的创作时间接近，本文下面的对比，一些字形的处理习惯看，有很多地方是接近早年习惯的。
有学者给颜真卿勤礼审美定位为清雄（雄秀），这个清字所表达的气息，更接近早年学褚带来的影响。以前学书法，看字帖前面的简介，基本说勤礼是晚年的作品，又特别提到勤礼的结构俊朗与晚年其他作品不类，赞叹颜的书法创造力，和风格驾驭能力。
现在自己做了一些单字对比工作后，想到放翁诗句：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。要想学习有深刻的体会，是不能做耳食者的。
《史记·六国年表序》:"学者牵于所闻，见秦在帝位日浅，不察其终始，因举而笑之，不敢道，此与以耳食无异。"司马贞《索隐》谓:"言俗学浅识，举而笑秦，此犹耳食不能知味也。"
以《家庙碑》文本为序：柱国赠秘书少监国子祭酒
有时候老老实实的把部件拼凑在一起，把字内小空间做到协调也是很考验人的，这也许就是字耐看度的关键。
查看资料，颜真卿国字里面或部件早期写成三角状比较多，晚年碑刻基本写成口，细看勤礼与家庙，或部件在里面的布局，家庙纵向空间比较宽松，勤礼左边基本靠近竖线。家庙重心居中，勤礼还是上紧下松，如下面横与右竖制造的留白空间很大又强化这个特点。
观察颜早年书作《郭虚己墓志》这种左右结构上下错位欲求字紧凑的结构处理办法与勤礼非常类似，只是勤礼偏旁贝有倾斜之态，不太常见。家庙的赠字无论贝部件，还是偏旁曾都上下一般，不动声色。
勤礼秘字外形呈横向，比较宽，家庙是把方块字的处理方法进行到底了。
终于有麻姑了，书字下面部件曰写成倒梯形，上宽下窄，在早年作品多宝塔，东方朔等碑里面表现明显。家庙，麻姑会弱化这样的对比，如麻姑的曰部件上下完全一样。
感受字重心的变化，纯粹靠感受，很多都是可以意会，具体说是不能说的太清楚的，比如家庙和勤礼的少字，就感觉勤礼的少不是太正，可能是最后一撇起笔太低，靠上面的一段笔画太短，让字重心有点下坠。也可能是中竖过于短，真不太好说清楚这样的感受。
颜晚年的碑点画对比极弱，如监字里的捺笔，都没有明显的粗细变化，起笔到收笔直来直去，里面的点就直接放在中间。勤礼的捺提按动作还是多，下面的点靠下靠里，点上面右边的空白很大。
家庙的横很粗壮，右边比较短，这点麻姑基本类似。勤礼的竖最粗壮，横与竖形成的下面空白，左右大小比较接近，横钩的横基本没有弧度，钩的用笔翻转角度也比较小。
勤礼的撇捺角度比较斜，线长短对比比较明显，这样的字势会变高，上紧下松的特征容易显现。家庙的撇捺角度比较平，弱化线的长短对比，字非常方正，三块部件之间的空白也因为短撇的分割，比较均匀，勤礼的中间空白相对突出。
酉部件与三点水有错位关系，颜早期的字有这个处理习惯。家庙是上下对齐纯方块，但里面的短横靠左横，有提示字中宫意图。勤礼的短横放中间，两边不靠，这样的情况更适合独体字。（来源：淳风书社）
