陪你喝酒的，男人总要长的胡子飞扬，怒目圆瞪；女人总要雷厉风行，江湖模样。
刀剑如梦，都是男人天性中对于冷兵器的一种崇尚。
《雪中悍刀行》中的顶尖高手大都用剑，主要门派龙虎山、武当山、吴家剑冢的常规兵器也都是剑，剑神的名头就有剑神李淳罡、桃花剑神邓太阿、天下第二王仙芝等。
主角徐凤年明明有武当传承,有剑神李淳罡对他青眼有加，还是吴家剑冢的外甥，按常理应该是接受剑道的传承。但最终习武，他选择的兵器却是刀。
作者对主角使用的兵器做如此安排，是有什么用意吗？
从刀和剑的象征意义上来讲，剑是比刀更高贵的一种权力和身份象征。
公侯将相喜欢佩剑，文人雅士喜欢佩剑，风流才子喜欢佩剑，浪荡江湖的落魄少年也喜欢学着大侠的样子佩剑远游。
尚方宝剑上斩王侯，下斩奸邪，并不是真的用剑作为杀器去斩，而只依仗宝剑所代表的生杀予夺的无上规则，发号施令而已。剑不会出鞘，奸邪小人最终还是交给了狗头铡去伺候。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。剑在文人雅士、风流才子这里是才华抱负的寄托，但要说拔剑而斗、仇雠相向，恐怕这也不是文人雅士能做出的事。
弓背霞明剑照霜，秋风走马出咸阳。白马少年江湖游荡，总要有个佩剑才像模像样，就像前些年高官名媛喜戴名表一样，并不是配个剑真的有什么用处，仅仅有样学样的一种效仿。
剑是代表了一种规则，代表了权力，代表了身份，并且它本身也依附于这种规则，成为供人把玩的象征物。
而刀不一样，刀是最直接的表达，是对规则的抗争和破坏。
刀是粗犷的，是暴烈的，天然带着野性的气息。刀的意义不在于象征、装饰和点缀，而是在于出刀斩杀，完成作为冷兵器的实用价值，于杀戮和反抗中体现刀的意义。
仗义每多屠狗辈。
屠狗杀猪，用的必须是刀。刀也在尘俗烟火气中，被覆盖了一层层温热又油腻的色彩，因随处可见而变的毫不起眼。
但是在江湖厮杀的世界中，刀依然是一个清冷而又清醒的存在。它不装腔作势，也不浮华点缀，刀的使命就在于斩杀，斩杀一切豪强和阻碍，也斩杀一切枷锁和命运。
刀是对规则的一种挑战。
在《雪中悍刀行》的世界里，主角徐凤年并不是一个循规蹈矩的人，他不认可更不仰望离阳王室的尊贵权威，也不想遵循父亲为他铺好的前程。他骨子里是反叛的，把一切世俗陈规劈开砸烂，他只是认定了自己要坚守的原则，然后去实现自己的目标，保护想要保护的人。
所以，这样的一个主角，如果是用剑的话，气质上可就差了些许一身孤勇的反叛味道，搞不好就成了真纨绔。
刀是反强权的。徐凤年恨离阳王室，这是当世最大的强权，是当年设计围杀徐凤年母亲的罪魁祸首。但是为天下太平黎明百姓计，又不能起兵征伐。因为再起战火生民涂炭，也不符合徐凤年的价值观。所以他就以手中刀，一步一步展开复仇，刀并非良善，它只是实现目标的武器，凡是阻挡在前的，皆一刀斩之。
这就是刀的气魄和精魂，不靠花拳绣腿的表演和低眉顺眼的臣服，更不靠狐假虎威的颐指气使。刀要复仇，只靠一往无前的劈斩。
刀是反父权的。徐骁上柱国，为心爱的儿子设计好了几乎全部的人生，只要按部就班的走，徐凤年就能顺利接班，成为下一任北凉王。但是徐凤年偏偏不走别人规划好的路，他不想要更多的牺牲和妥协，他不要做第二个徐骁，他要自己走出一条充满艰难和未知的路。
当然也不得不说，徐凤年投胎技术太好了。虽然他天性的反叛精神，值得钦佩，但是大男主光环加持，他的一切反叛代价，都有各种辅助给他兜底。归根结底啊，艺术作品只是对心中理想世界的向往和对纯粹精神的一种讴歌，至于我们生活其中的世间，哪有那么简单？
生活不是电影，比电影辛苦多了！
而我们，不过是抱持各自心中朴素的情感精神，在这世间的荒腔走板中隐忍走一遭。穿透生活工作的鸡零狗碎，能修得从容平淡的气度和澄澈心境，就已是万幸了！
至于脚踩七色祥云的盖世英雄，那是每一个人心中虚幻的梦。在荒唐现实的裹挟中，梦也得低头！
