物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。
陈仲举言为世则，行为世范，登车揽辔，有澄清天下之志。
为豫章太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之。
主簿白：“群情欲府君先入廨。”
陈曰：“武王式商容之闾，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可！”
这是《世说新语·德行》中的第一篇，也是全书的第一篇。
陈蕃，字仲举，生年不详，卒年为汉灵帝建宁元年（公元168年）。主要活跃在东汉桓帝期间，正是朝局动荡之期。也就是诸葛亮《出师表》中写的——
“先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。”
陈仲举被杀那一年，刘备7岁，关羽6岁，曹操13岁。由此可以参考，陈仲举生活的年代正是三国纷争的前夜，东汉风雨飘摇之际。
陈仲举少年时，父亲的朋友去他家做客，看到陈仲举的屋里卫生状况堪忧，就说了他几句。陈仲举还狡辩，“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎！”
来人就劝导他说：“一屋不扫，何以扫天下？”
陈仲举内心大受触动，更加注重自己的修身立德，终成一代名臣。
桓帝时，陈仲举因与宦官近侍不合，被外放至豫章郡做太守。
刚下高速，陈仲举就要去拜访隐者徐孺子。豫章郡秘书办说：“咱郡政府安排好了接风宴，各部门的代表同志都在招待所等候接见呢，您看是不是先去吃个饭啊？”
陈仲举说：“周武王去拜访贤士商容，急的立在车栏杆边，座位都没坐热。我先去拜访徐孺子，也是效法先王遗风，赓续礼贤下士的传统。”
还未到任，就把豫章郡的大小官员给晾了起来，连接风宴都不参加，属实是特立独行有点过了。
虽然是打着礼贤下士的旗号，但毕竟是不利于团结。没有做好同志团结，这以后的工作开展又怎么能顺畅呢？
不单这样，陈仲举还高调地搞区别对待。在太守府从来不接待宾客，偏偏单独为徐孺子准备了床榻。徐孺子来时就彻夜长谈，一走就把床榻吊起来，从来不给别的同志用。
陈仲举这么做，个人好恶就表现的过于明显了，其他官员纷纷感到啪啪打脸——
这么多自己同志请你吃饭你从不赏光，却天天和编制外的无业游民推杯换盏，这是极不认可现有的管理集体啊！
陈仲举心怀天下、刚直不阿，是读书人修身立世的榜样。但是这个故事也启发我们，过于高自标持，不顾及周围人的感受，对于工作开展也会有极为不利的影响的。
木秀于林风必摧之，行高于人众必毁之。在剪除宦官的行动中，陈仲举事败身死，不得不说和他树敌太多有一定关系，令人惋惜。
翌翌小玉米
陈仲举言为世则，行为世范[点赞]