三星堆为什么崇拜大象？

三星堆的大象崇拜，源于其与“舜龙象”密切的文化关联。这种崇拜不仅是对大象的自然敬畏，更是对早期华夏文明统治力量和文化图腾的象征性表达。

一、三星堆象崇拜的文化根源

1. 虞舜时期的“龙象”图腾：

• 虞舜王朝以大象为水界的图腾，代表了力量、智慧和治水能力。舜被尊为“象祖”“象帝”，其与大象的关联（如“象耕鸟耘”）成为舜文化的重要象征。

• 在虞舜的统治理念中，大象不仅是图腾，更象征治理天下的能力。舜的继承者蜀禹，将这一崇拜更深入巴蜀地区。

2. 蜀禹与夏启的传承：

• 禹治水时期，大象作为重要的生产和战斗力量被广泛应用，成为巴蜀文化崇拜的核心之一。三星堆、金沙遗址出土的成千上万的象牙，证明了这种象崇拜的延续性。

• 夏启继承蜀禹的传统，以象牙为重要祭祀物品，并延续了象作为祖先崇拜和图腾崇拜的文化。

二、三星堆象崇拜的象军与武装力量

1. 象军的形成：

• 三星堆文明和早夏王朝时期的大象，不仅是图腾崇拜的核心，还被组建成武装力量——“象军”。

• 大象在战争中拥有强大的冲击力，是古代最强大的武装力量之一，这使巴蜀地区拥有了征服天下的军事优势，也奠定了其作为天下政治中心的地位。

2. 象军的政治和军事意义：

• 象军的存在让巴蜀地区成为早期华夏文明的王天下军事和政治中心，其庞大的象牙资源和象崇拜文化，也成为这一王时期文明的重要标志。

三、象崇拜的衰落与象军的消失

1. 后羿、寒浞对夏早期的破坏：

• 夏代中期，后羿、寒浞篡政灭夏，并清除巴蜀地区的象崇拜、宗教信仰、祖先崇拜进行破坏。

• 象军被消灭，象崇拜逐渐式微，这一时期的文化断层使象从巴蜀迁徙至云南及东南亚。

2. 殷代的战争模式转变：

• 殷王朝崛起后，战车和马的使用取代了象军的主导地位，中原地区的象牙资源逐渐稀少，象崇拜也被边缘化。

• 殷人有“商人服象”的记载，记录下来那段时期的殷人商国（商人）服从舜象的管教，而不是说商人有服用象力的行为。

四、象崇拜的迁移与遗风

1. 象崇拜的迁移：

• 随着气候变化和人类活动的抑制，大象逐渐从巴蜀迁徙至云南、东南亚等地。

• 象崇拜也随之迁移，这些地区至今仍保留着虞、蜀、夏时期的象崇拜遗风。

2. 巴蜀象崇拜的文化遗存：

• 三星堆、金沙遗址中发现的大量象牙和象崇拜器物，展示了虞舜时期“象祖”文化在巴蜀的传承。

• 这些发现证实了巴蜀地区曾是象崇拜的中心，也说明这一传统在华夏文明的早期阶段占据重要地位。

五、象崇拜的历史启示

三星堆的大象崇拜，不仅是宗教信仰的一部分，更是虞舜、蜀禹、夏启统治力量和文化传承的象征。这种崇拜体现了早期华夏文明对于自然、力量和祖先的敬畏，也为我们揭示了巴蜀地区在华夏文明早期的重要地位。

从虞舜的“象耕鸟耘”，到三星堆象牙祭祀的恢弘场景，这种象征着“智慧与力量”的崇拜，是华夏文明生生不息的重要见证。