西方历史学家曾说，在中世纪，一个欧洲君主的生活水平还不如一个在宋朝首都东京看城门的士兵。宋代作为中国封建社会发展的最高阶段，经济尤其是二、三产业得到了极大的发展，人民生活水平达到了前所未有的高度。在中国整个封建社会时期，可以说是史无前例的。宋代，市民社会的日常生活正悄然发生着深刻而广泛的变化，呈现出气象。成千上万的社会面貌为后人展示了一幅生动的历史画卷。古朴典雅的服饰融合了南北方的美食，四通八达的交通车站，从上到下的雅俗共赏的娱乐。这些都为宋代的世俗生活增添了灵气和活力。宋代的社会面貌首先体现在衣食住行上。宋代服饰大体经历了由简入奢，由奢入俭的过程。

据《宋史》记载，送上滚冠垂饰，而不是珍珠玉石，掩盖了割节之风，始于惠宗赊给自己的玉石的销魂。从启蒙时期开始，宋朝的饮食就是南北杂糅，没有南北之分。随着宋代经济和科技的高度发达，水陆交通工具日臻完善，宋代的出行也越来越方便。宋代服饰分为官服和民服两大类，每一类都有详细的款式、颜色和装饰规定。从服饰上，不仅可以看出等级的区别，还可以辨别身份。官服分为四类:朝服、制服、纪服、时服，在不同的场合和仪式中穿着。宫廷服饰是在宫廷会议上穿的，通常是一件无色的长袍和衬有白花的裙子。日常生活中官员穿的，通常是瞿颖的大袖，下半身横着一条腰和一条葛藤带，头上顶着一把斧子，脚上穿着靴子或鞋子。功夫的颜色有严格的规定，紫色三级以上，黑色六级以上，绿色七级以上，青色九级以上。

元朝改革后，官员不必佩戴紫玉腰带。他们必须佩戴鱼形的金银饰品。由于宋代特殊的除官制度，官员在驻外时还是认识调停人和调解人的。因为原来的代议制朝廷等级不够，夫子妃的官员可以借顶级的官服，这也是宋代的官官分离，按令派出。进行一场特别的演出。宋朝老百姓的衣服和官服有很大的不同。起初只允许普通人穿黑白两色，随身携带的一般投资金不得超过两寸五分。唐太宗直到第一年才嫁给史书工商府。对农业、工业和商业中人们的具体服装颜色也有规定。根据东京花梦路的记载，他们在卖药，卖瓜，用卫生洁具灌溉。至于乞丐，也是有规格的，有点懈怠，大家都接受不了。也就是说各行各业几百户，各有各的颜色，不敢越雷池一步。比如香菇，果仁，礼帽。智库越来越多。锲而不舍筑山脚下，泪不摘帽，露行人，必认是何色木。

在服装风格方面，男性主要有神衣子衫、梁山、茅山和杉杉等。女装变化很大，穿衬衫、被子、背带等。上半部分，下半部分是薄裙裤。石榴裙是宋代最流行的裙式。宋代诗人连文峰有诗说:焦红蛋粉在春，石榴映樱花。这句话有三十种说法，只有最后的话才是最美的。到了宋朝，在与辽、金、西夏、蒙古等少数民族的长期交往中，我受到了他们的影响。影响，各民族之间的交流和融合也渗透到日常生活中，并表现在服饰上。朱，:这个世界的大部分祝福都是的。加上山山水水的裁鞋，第一件事就是用冠服扫地。

到了宋代，妇女缠足的俗风蔚然成风。女人从小就用布箔裹住脚，把脚弄变形，吊死，杀死黎明，这就是所谓的美。就连苏东坡也写了歌词来欣赏缠足之美。图为西点子，连城去凌波，五回风无迹。窃礼而稳，陷祸而利。仙女说英语的难点一定要从手掌看。国足之风。南唐五代以来，李后主最宠爱的妃子咬母，能歌善舞。为了让她的舞姿更美，李后主做了一个六尺高的莲花舞台，是鹰落装饰时期用来跳舞的，也就是专门为她搭建的表演舞台。跳舞前，我用脖子绑住双脚把脚背弯成月牙形，然后穿上素色袜子在莲花台上跳舞。从此，人人孝顺，祖上最好。在宋朝，大家都是互相孝顺的，不这样做的人是可耻的。

缠足是一种错误观念影响下的病态美。自宋代以来，缠足之风愈演愈烈，事实上对女性造成了严重的身心伤害。都受伤了。中国的饮食有着悠久的历史。以五谷为主、菜鱼为辅的饮食结构在宋代发展起来，形成了更加丰富多彩的饮食体系。在令人眼花缭乱的饮食体系中，中原的北岩转北，江南的南岩，长江上游的川岩，西北少数民族的卤石，也以其独特的烹饪技艺大放异彩，远超前朝。宋代的主食品种大致分为米、粥、面、食、饼四大类。宋代大米品种增多，配料精美，尤其是各种锦饭独具特色。油锅饭红米、桃米、黑米。那时候这不是一种受欢迎的食物。

宋代的粥有300多种，豆豉中的花、果、菜、肉都可以用来煮粥。在宋代，粥不仅是学者和普通百姓的常见食物，也是献给佛陀的虔诚食物。到了宋代，还有专门的面馆，这不仅是北方人的常识，宋朝南迁后也逐渐在南方普及，面条软滑，很受欢迎。这种面粉用很白的面粉揉成糊状，一斤做十捆。放入水中后，它的面粉品质非常满意，然后一根一根抽，放入汤中煮熟。拉出来的宽窄奶茶很油腻，油腻中带杏仁和咸笋干酱。用茄子、姜、烟、酒、黄玫瑰祭出的瓜，在日本国内炒肉时很受欢迎。至今，仍是日本人的常识。宋代点心的品种也很丰富，仅杭州就有几十种。宋代名菜佳肴也发展迅速，是宋代饮食市场繁荣和南北交流融合的产物。宋代的餐饮市场极为繁荣，是城市中最大的产业。

开封城内的白帆楼是帝都一等，经常聚集数千人。在繁荣的夜市里，食物和饮料是不可或缺的。马行街，首都，夜市，餐馆，和圣人聚集的地方。城市中大量的餐饮店铺为各种美食提供了展示空间。南北交流，宫廷菜和市民菜的融合，极大地丰富了不同种类菜肴的口味。北宋的东京和南宋的临安是当时南北饮食的两大交流中心。两座城市都有北方餐馆、南方餐馆和四川餐馆，它们都具有明显的地域特色。北宋时期，南方烹饪技术传入东京，北川、石楠、樊川等几大菜系相互竞争，各方菜系同城竞技，相互促进。即使大量人口南迁，从北方迁入，南北方饮食再次交换，也没有南北之分。

汤在宋代的菜肴中很受欢迎，莲子汤、虾汤、蜡汤、极脆汤等各种汤都很受欢迎。甜汤的增多也是当时的一个特点。由于宋代捕鱼和水产养殖技术的发展，大量的鱼虾得以进入盘中。北宋后期，蛤蜊酱被世人视为珍品，用蛤蜊做的水龙卷也深受大众喜爱。凉菜和素菜在宋代也开始普及。各种精儒，笋子，粉素，都是佛家所青睐的，吃的时候可以斋戒。在菜品不断丰富的同时，宋代的烹饪技术已经相当高超，更加注重选料、高供、调味。当时的担担面有煮、烧、烤、炒、爆、滑、煮、炖、卤、蒸、打蜡、蜜、腌制等几十种不同的烹饪方法。到了宋代，造车技术得到了改进和提高。北方大车能载四五千斤，只有一个主人和一个苗圃在管大车。货车有太平车、平头车、强力车等，满足不同距离的运输需求。

人们出行时，可以选择独轮车、鱼窖等。宋代的造船业也很发达，不仅能造内河的船和湖中的船，还能造大型的远洋船，航行如山。交通的改善也促进了宋代交通的建设。到了宋代，城市交通极为便利，京都改粮源。不仅旱路畅通发达，水运也非常发达。在遍布全国的游览服务体系中，流量的力量也是非常明显的。娱乐的顺畅高效运转，有赖于遍布全国、四通八达的道路。在宋代，每二十里有驿站，每六十里有驿站和驿管。用牙签去除，负责接待。宋代是中国社会市民阶层正式形成的时期，富裕闲适的市民阶层对娱乐休闲表现出前所未有的兴趣和热情。安逸的心理诉求席卷全社会，极大地刺激了茶馆、酒市、娱乐业等行业的发展。城里的中餐馆到处都有人光顾，瓷砖和挂钩很多，棋牌花样百出，很受欢迎。这些都奠定了宋代公共生活的基调。

在宋代，城市里的娱乐、商业场所被称为瓦子，意思是来了就土崩瓦解，去了就好聚好散。东京，北宋时又叫瓦子，是瓦舍瓦寺。燃气的产生是城市繁荣、商业发展和市民队伍扩大的结果。在瓦字中，有许多用栏杆之类的东西做成的眼睛。这个地方叫勾栏。当时东京著名的桑加瓦字有大小不一的钩50多个，有瓦子、莲棚、牡丹棚、日瓦子夜叉、鹏翔鹏最大的千人荣格等。从瓦上取霍药，叫卖叫卖，看护一个，即卖旧衣。还有探脖子的饮食，为了简化纸再吃一顿等等，整天待在这里都不满意。在瓦寺中，市民不仅可以买到东西南北的商品，还可以欣赏杂技、魔术、赌博、驯鸟、斗鸡等节目。

因为宋朝取消宵禁，开放夜市，也改变了当时人们的生活方式和理念。夜总会。通宵营业是身材娇小，晚上可以出去玩的人。兼具全民娱乐和身心友谊的球类运动，在宋代盛行。宋代的球类运动俗称“球溜戏”。足贴和冲击是当时流行的两种球类运动。祖师是醋屋，类似于今天的足球。蹴鞠作为一种娱乐活动，在宋代相当流行。随着球迷的增多，元社和云起社的职业球会也应运而生。宋代的触球打法强调除了用脚以外，还可以用头、肩、臀、胸、腹、膝等部位触球，有的甚至。能达到一天到晚都在身边不落下的水平。棍球游戏在宋代叫锤丸，就是用棍子打。锤打要求玩家根据不同地形选择最佳击球路线，所以也锻炼了心智。夕球是从唐代的走球运动发展而来，类似于今天的高尔夫球。挂丸用的药丸是用树干上的横梁做成的，非常坚硬，耐打。用于击打的球棒是用树木包裹的牛筋制成，坚韧锋利。

球棒的种类很多，有抛球棒、勺球棒、沟球棒，适用于不同的场合和场合。比赛中选一块空旷起伏的地方作为场地。在球场内圈出球窝，旁边插上彩旗以示标记。以较少的击球次数将球击入球袋者为胜者。民间流行的药丸垂丸，也受到宫廷的青睐。宋徽宗本人就是锤王高手，在金元时期风靡一时。猿人还编了一本打猎书，详细介绍了打锤的历史沿革和比赛方式。