第一位苏东坡。
他说，此心安处是吾乡。他说，回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。他还说，竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。40年官海沉浮，30余年被流放，历尽沧桑和磨难，却终究还是没能让苏东坡的意志倒下。“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”人生走到最后，或许能骄傲一生的，不是你得到过多少“成就”，而是战胜过多少磨难。走进去，依靠的是才华；走出来，依靠的是境界。
林语堂曾说：“苏轼最大的魅力，不是让内心被环境吞噬，而是超出环境，以内心的光亮去照亮生活的路。”
喜欢苏轼的人都知道，苏轼这一生，为官四十余载，却有三十三年都在被贬的路上，可谓是少阳多风雨。
但是，他却能在连阴天里开出自己的花，在风雨中长成自己的参天大树。
恰恰印证了那句：“苏轼，用一生把别人的苟且过成了潇洒。”
在他眼里，每一件事情的发生都有他的意义；一切时间都是刚刚好。
如果你当下觉得心浮气躁，亦或者觉得自己深陷谷底，不妨读读苏东坡，相信你一定会缓解焦虑与迷茫，重新找到自己的方向。
康震曾说：“人生不快乐，只因未读苏东坡。”
苏轼一生除了悲欢离合，仕途更是犹如过山车一般三起三落。
但是他总能一次次在逆境中开出花，生出新的枝丫。
如果你陷入沼泽，希望看了苏东坡后，依然能自己安慰治愈自己；
如果你跌入低谷，希望看了苏东坡后，依然不失对生活的希望，有新的方向。
苏东坡的一生，真正是自我治愈的一生！
他写：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”我感受到了他性情里的乐观与豪爽
他写：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉”我体会到他与妻子间的情深意重和我们普通人并无两样
他写：“试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡”我看到了他的坦然和从容，哪怕被贬到荒蛮之地又如何？
央视纪录片《苏东坡》里说：“几乎每个中国人，都会在不同的境遇里，与他相遇。只要你耐心去读他，就能有所得”
特别感谢在情绪低迷的日子里，再遇苏东坡，他那一首首诗词，隔着时空抚慰人心。
苏东坡从政40年，却有30多年在被贬的途中
我常想换作现代人，能有几人能有熬住这番命运的戏弄，苦中作乐？能有几人在这般境遇里，把酒当歌，在天地间寻找至真至美，做出千古绝唱的诗词，留名千古？
人生总有起伏高低，与其哀叹命运不公，不如像苏东坡那样把低谷当作人生际遇。
第二位曾国藩
他说，人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢怠慢。他说，受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事他还说，挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。曾国藩并非天生聪慧之人，但贵在勤能补拙，笨人却肯下笨功夫。他的一生充满了起伏和挑战，却都以坚韧和悔过的姿态，最终一一化解。“不为圣贤，便为禽兽”，他追求“卓越”的精神至今仍在深深影响后人。他被称为是最会做官的人，也是最会做人的官。无论是做人还是做官，都是后人学习之榜样。
“半个圣人”曾国藩的人生历程对于普通人最大意义是，他以自己的实践证明，一个资质平庸的人持续进行自我完善，所能达到的成就可以继古开今。
读《曾国藩传》，发现曾国藩人生升级秘籍三步曲：
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[一R]建立人生目标
三十岁是曾国藩生命史上非常重要的一年，这一年他决定脱胎换骨，确定了一生的目标。
他的人生目标并不是要做多大官赚多少钱，而是立志成为“圣人”，这与其说是人生目标不如说是人生信念。
什么是“圣人”？圣人就是完美的人，通过勤学苦修体悟天理，可以经世治国、造福于民，自己可以立功立德立言，名垂青史。
三大成事心法
“有恒”：打得通的，便是好汉
有恒是指做事要持之以恒，不能中途放弃。
曾国藩的一生贯彻着“有恒”，无论从求学时7次才中秀才，还是后面创建湘军的起起伏伏，他经常遇到熬不下去的时候，就以强悍的蛮劲打通此关。
尚拙”：不走捷径，一步一个脚印
曾国藩的人生哲学是“尚拙”，既然天性钝拙，就充分发挥钝拙的长处，踏实做人做事。
做人以“拙诚”为原则，不耍心眼，人以伪来，我以诚往。
做事扎实牢靠，行军以“结硬寨，打呆仗”为战术，不靠奇谋诡计，摸清敌情，步步为营。
善反思：以悟促变，不断提升
曾国藩是一个善于反思的人，他在受挫后，会迅速反思，积极求变，他一生得力处在一“悔”字。
曾国藩不仅反思自己，而且能通过反思他人的不足，为自己所借鉴。
第三位王阳明
他说，此心光明，亦复何言他说，知行合一，致良知他还说，人须在事上磨，方立得住，方能“静亦定，动亦定。王阳明，他的思想，教育，军事都堪称完美。从小立志当圣贤，虽履遭磨难，却丝毫没有磨灭当圣贤之心，报效国家之义。心外无物，心即理也！把自己的这颗心修好，可抵万难，也能力挽狂澜。
王阳明，这位明代的传奇人物，不仅是心学的集大成者，还精通儒、释、道，甚至统军征战也不在话下。三立完人：立德（心学）、立功（平叛安民）、立言（著述传世），被誉“孔孟朱王”之一。 妥妥的全能大儒，被称为“五百年一圣人”。
心即理：他提出“心即理”，告诉我们最佳的行为准则就在自己心中 ，遇到难题，与其向外劳神费心，不如倾听内心最本真的声音。就像我们在生活中面临选择时，有时候内心的直觉往往能指引我们走向正确的方向。
知行合一：“知行合一”则强调认知和实践不可分割 。知道一件事就要去做，在行动中深化认知，避免盲目行事或空谈不实。比如我们都知道读书有益，但只有真正翻开书本，付诸行动，才能收获知识的滋养。
致良知：而“致良知”，让我们回归与生俱来的道德感和判断力 ，不被外界的纷扰所迷惑。生活里，保持内心的善良和正义，坚守自己的原则，就是致良知的体现。
这本《王阳明集》全书38卷 ，内容超丰富。有《传习录》这可是了解阳明心学的核心，集中体现了他的心学观点；还有文录、别录、外集等，涵盖了他的杂文、奏疏、诗赋，全方位展现王阳明的思想与人生。中华书局的版本，以《四部丛刊》影印的隆庆谢氏刻本为底本进行点校 ，最大程度还原经典，让我们能读到原汁原味的王阳明。
