山西有座供神奇寺庙,不供神佛却供奉带崽猫,走红成喵喵教总部

瑞知道史 2024-08-03 00:56:28

有这么一座奇怪的寺庙,既不供神也不供佛,而是供奉一只怀抱小崽的铁母猫。铁锚经风吹雨打不见“损坏”,“好心人”将其放在屋内保护,铁锚却生起锈来。而这铁锚的神奇,不仅如此。

这座供奉铁锚的寺庙,就在山西阳曲大盂。如今大盂名头不显,但在古代,这里却也是“有故事”的。

阳曲大盂在春秋时属晋国赵地,“下宫之难”后,晋景公将赵氏田产分配给祁奚氏而非帮凶栾、郤二氏,后祁奚的孙辈触犯法律,六卿专政,大夫魏献子分祁氏之田为邬、祁、平陵、梗阳、涂水、马首、盂等七邑。盂邑,邑址就在今阳曲县大盂一带。秦汉在此置盂县,北魏时分盂县入石艾、乐平等,从此这里成为太原郡的一个镇。

大盂作为县邑有一千余年,自古有“米粮川”的美誉,而铁锚寺出现在这产粮重地,自然也是出于中国人的“刚需”。

祭祀猫神的原因很接地气。相传,铁猫寺是中国古代腊祭最后的保留地。《礼记· 郊特牲》中有祭祀猫神的说法:“天子大蜡八。伊耆氏始为蜡……蜡之祭也,主先啬而祭司啬也。祭百种,以报啬也……古之君子,使之必报之。迎虎迎猫,为其食田鼠也,迎虎,为其食田豕也,迎而祭之也。”

周天子于腊月农事完毕后举行蜡祭,祭祀八种神灵,其中排名第五的为猫虎。这也是说,祭祀猫神,是因为猫神抓捕田鼠,保护了人们的粮食,所以猫神也得到了人们的崇敬与供奉。

而铁锚寺的铁锚,也是来源于此。据阳曲县人民政府公众号2016年发表的《阳曲的猫为什么是铁的》一文介绍,铁锚寺原有寺庙,后来泯灭,独留铁锚,这铁猫身高0.9米,胸围1.4米,据碑记记载,铁猫铸造于明嘉靖十四年(1535),相传是为了镇住大盂村北山的老鼠精而铸造。

而如今,寺庙虽然不存,但铁锚仍在,而关于这铁锚的传奇也并没有结束。一是失而复得,2000年,铁锚被盗走,但很快就被公安部门追了回来;二是不进庙堂,铁锚有几百年的历史,当地有人不忍心猫咪风水雨打,于是将铁锚放置在屋内保护,但没想到这铁锚很快就生了锈,吓得人们赶快就铁锚又请了出来,并修建了高台,将铁锚放置其上,这一来,铁锚又恢复了风采。三是成为“网红”,因为旅游博主的探访,这专门为了猫咪而修建的寺庙就走红网络,甚至还有不少家里有猫主子的爱猫人士专门来自打卡,久而久之,此地已也成了网友们口中的“喵喵教”总部。

猫作为人类驯化历史较长的兽类,已陪伴了人们几千年。有一种说法,说猫最早起源于古埃及,是一种沙漠猫。人类经过了3000年左右的时间,才把野猫驯化成家猫。两千年前,丝绸之路上的波斯商人,将猫带到了中原。

不过这种说法,在很多考古证据之下,并不能站住。2010年,中国考古学研究证明,陕西省泉护村遗址中的猫,至少生活于5300年以前。西安半坡遗址中狸的颌骨,临潼姜寨遗址中多具猫的骨骼标本等,也证明了铲屎官一职在中国有着几千年的历史。

不仅有猫咪的陪伴,古人也给了这些可爱的小家伙走狗的宠爱。例如,山西省运城市北白(鹅)遗址中,在一座两周之际高等级贵族墓葬中,人们就挖掘出了5件形似“猫爪”的足形金饰。

同样萌萌哒的猫咪文物,还有汉代辛追夫人的“狸猫纹”君幸食漆食盘,盘内画了狸猫等100多只动物,尖尖的耳朵竖起,前爪稳稳落地,尾巴高高翘起,这样的猫咪果然很可爱。

不过,猫咪真的从负责捕鼠的工具到集千万宠爱于一身的猫主子,人们还是在2020年于宋代的一座墓葬中找到了“确切”的证据。它的遗体被安放在主人的肩膀旁,这猫咪也被称为中国考古史上“第一只宠物猫”。

北宋时期经济的发展加之时代精神的转变,使得豢养猫儿逐渐成为社会时尚。最初猫还是“奢侈品”,只有达官贵人才有能力豢养,随着商品经济的繁荣,猫才出现在富裕的平民阶层家庭中。到了明清时期,猫奴越来越多,甚至皇帝也成了喵喵教的拥趸。嘉靖皇帝管公猫叫“小厮”、母猫叫“丫头”,还把绝育了的猫叫“老爹”!清朝之后,吸猫风气有过之无不及。画册《狸奴影》曾记载,乾隆皇帝至少养过10只猫!

时光匆匆流逝,但我们对猫的爱也从来没有变呀!而您愿意为了家中的猫猫,去看看这喵喵教总部吗?

图片来自网络。



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