隋唐的嫡庶之分有多严？就连杨广、李世民、李治，都是庶子

一瞧见这题目，不少人准会讲：嫡子呀，就是正妻所生之子。像杨广母亲独孤皇后、李世民母亲太穆皇后、李治母亲长孙皇后，皆为其父原配。那他们怎么会是庶子呢？

原因在于，隋唐那会儿，嫡庶的界定跟现今大不一样。当时有着独特的标准，与咱们当下对于嫡庶概念的理解存在显著差别。

咱可不是瞎掰乱说，那可是有实实在在的史料能证明的。每一条记载都在那儿摆着，足以证实所言非虚，绝非毫无根据的妄语。

隋文帝杨坚称帝后，把独孤皇后的大儿子杨勇立为太子。然而，二儿子杨广一心觊觎太子之位，凭借高超演技，巧妙运作，最终让隋文帝废掉杨勇，转而将他立为太子。

那时，年纪轻轻的房玄龄，亲眼见了这些状况后，私底下跟父亲讲：隋朝皇帝没啥功绩德行，就是哄骗百姓，不为后代长远谋划，还把嫡庶关系搅得混乱……如此下去，根本没法保住家国。

这话呀，源自《旧唐书》里房玄龄的列传。房玄龄认为，隋文帝舍弃杨勇，改立杨广，这相当于废弃嫡子，选了庶子，妥妥是把嫡庶给弄混的做法。

就算杨广是独孤皇后所生，从宗法角度讲，他还是庶子身份。虽说母亲是独孤皇后，可在嫡庶之分的体系里，他依旧只能被认定为庶子。

唐太宗李世民当政那会，一开始把长孙皇后的大儿子立为太子。可他对长孙皇后的二儿子李泰格外青睐，曾冒出过废掉李承乾，转立李泰做太子的念头。

面对这一情况，大臣们反复进谏，指出李泰只是庶出之子，而李承乾才是嫡子，恳切地劝唐太宗一定要分清嫡庶，万不可将二者混淆。

褚遂良诚恳地跟李世民讲，但凡治理国家，必定会涉及嫡子与庶子。即便庶子惹人喜爱，其待遇也绝不能超过嫡子。

这其实是在告诫李世民，就算他对庶子李泰极为疼爱，也绝不能忽视嫡子李承乾。得按规矩来，不能因为对李泰的宠爱，就把嫡子李承乾的地位给越过了。

魏征重病时，李世民亲自去探望。病榻前，魏征劝李世民别轻易废掉太子。李世民应承说：我儿子虽脚有毛病，但他是嫡长子，哪能舍弃嫡子去立庶子呢。

这话的意思是，李世民表明，李承乾哪怕腿脚不便，但作为如假包换的嫡长子，自己铁定不会打破规矩，放弃嫡子，转而立庶子李泰，绝不可能废李承乾而让李泰上位。

事后复盘，褚遂良跟李世民讲：以前陛下立承乾当太子，却又偏爱魏王，给魏王的待遇有时超过承乾。这般嫡庶界限没分清，才导致后来状况。

在此处，也将李泰以庶子相称。这般表述，是基于特定的情境与称谓习惯，以“庶子”来指代李泰，体现当时对其身份的一种界定方式。

方才所引用的那些文言文，它们的出处，要么是《旧唐书》，要么便是《唐会要》这两部典籍。

这情况着实奇怪，杨广是独孤皇后所生，李泰乃长孙皇后之子，照理都算嫡子，咋会被称作庶子呢？从出身看，他们的生母地位尊崇，却被这般定义，实在令人费解。

难道隋唐那会儿的人，全都稀里糊涂，把杨广跟李泰他俩亲妈的事儿给搞混了？这也太离谱了，总不至于大家集体犯这种错吧。

若想把这问题阐释清楚，得追溯到“嫡子”一词的具体意思。从其含义出发，才能为解答该问题找到关键线索，进而给出合理的解释。

在现代观念里，嫡子说的是正房太太生的儿子。但从宗法角度看，嫡子特指承接家族产业的儿子，两种定义因所处背景不同而有差异。

按嫡长子继承的规矩，大老婆头胎生的儿子，生来就被认定要承接家族产业，这样的儿子，妥妥就是嫡子。

不过呢，正妻除嫡子外的儿子，跟妾室所生之子相同，都没有继承的资格，因而统统都叫做庶子。

此处所说的“嫡”，和家业传承紧密相连，切不可混为一谈。它在家族财产、地位等继承方面有着明确指向，是绝不能弄错搞混的关键概念。

这就得说道说道了，唐玄宗的孙子广平王李俶，他父亲李亨并非唐玄宗皇后所生，他自己也不是李亨太子妃所出，可为啥还被叫做唐玄宗的嫡长孙呢 ？

由于李亨身为太子，李俶作为李亨的大儿子，且那时李亨的太子妃没孩子，照这情形，以后皇位的继承人无疑是李俶。如此一来，李俶便等同于“嫡”子身份了。

清朝《皇朝经世文编》曾探讨此问题：古人对嫡庶之子的区分，严谨又严格，哪怕是嫡母的次子，在某些方面也和庶出之子差不多。

古人在嫡庶的界定上极为严苛。按他们的说法，就算是正妻所生的第二个儿子，也不能算嫡子，得归为庶子范畴，这种划分规矩且不容混淆。

咱们再看标题相关内容，独孤皇后的二儿子是杨广，太穆皇后的二儿子是李世民，长孙皇后的第三个儿子是李治 。从隋唐时人的视角看，他们在当时被视为庶子，而非嫡子。

如今，大家对嫡子咋理解？有人觉得正妻生的儿子就叫嫡子。可这么想对不？这理解有没有偏差？毕竟时代不同，对传统概念的认知也可能有变化。

从严谨角度看，这未必就有错。毕竟各个朝代，对嫡子与庶子的认知存在差异，每个朝代都有其独特的界定标准。

隋唐那会儿，就算是正妻所生的次子，也算庶子。可到明朝朱元璋撰写《皇明祖训》时，嫡子与庶子的概念，已然有了不同，和隋唐时期的界定大不一样了。

《皇明祖训》原文里，“次嫡子”“次嫡子及庶子”这类表述屡见不鲜。这清楚表明，于明朝时期，正妻生的全部儿子，均被叫做嫡子。

故而，要是咱们讲杨广、李世民、李治算嫡子，搁隋唐那会儿，人家肯定觉得咱连嫡庶都分不清。可要是按明朝往后大家对嫡庶的认知，这么说倒也能说得过去。

隋唐题材的影视剧跟小说，可别犯那种把杨广、李世民、李治误认作嫡子的低级错。平常分享能随意点，但在这类文艺作品中，对历史细节得严谨考据，马虎不得。