因为韩信跟忠义一点都不沾边，他是精致的利己主义者，他在乎的是功名利禄，他的理想是王侯将相，谁能提供这些给他，韩信就会跟谁。

《史记 淮阴侯列传》：及项梁渡淮，信杖剑从之，居麾下，无所知名。项梁败，又属项羽，羽以为郎中。数以策干项羽，羽不用。汉王之入蜀，信亡楚归汉，未得知名，为连敖。

秦末天下大乱时，韩信投入项粱部下，却没有名声。项粱战败被杀后，韩信又隶属项羽，项羽让他做了郎中。他屡次向项羽献策，以求重用，项羽都没有采纳。

郎中一职其实就是主帅身边的侍从官员，也可以理解为后备干部，在内是主帅的侍卫，负责保护主帅安全，在外行军打仗，充当军队的将领。

这个官职说低不低，说高不高，但是如果有战功，升迁就很快。

韩信投靠项梁时，没有战功，也没有事迹，投靠项羽后，多次向项羽献计，但项羽打仗几乎就没有输过，不采纳韩信的计谋也不能说明项羽错了。

但项羽仍然封韩信为郎中，这对韩信来说，已经是提拔了。

韩信一无名声，二无战功，就能得到郎中一职，大概率是积极给项羽献计的原因。

韩信显然看不起郎中一职，他的理想是王侯将相。

即使是郎中一职，显然也是不低的，不信你看季布和灌婴。

《史记 季布栾布列传》：上乃赦季布。当是时，诸公皆多季布能摧刚为柔，朱家亦以此名闻当世。季布召见，谢，上拜为郎中。

刘邦赦免季布后，任命季布为郎中。

季布虽然是项羽的部将，但没有记载官职，到了刘邦手下也只能当个郎中，季布可没有嫌官职小，后来还担任过中郎将与河东郡守。

《史记 樊郦滕灌列传》：沛公立为汉王，拜婴为郎中，从入汉中，十月，拜为中谒者。

刘邦被封为汉王后，任命灌婴为郎中，还定三秦后，任命灌婴为中谒者。

灌婴可是在反秦战争中投靠刘邦的，参与了楚汉战争之间的所有战争，立下了不少战功，才得到了郎中一职。

郎中并不低，只是韩信看不起而已。

然后韩信离开项羽投靠了刘邦，韩信为什么离开项羽投靠刘邦呢？

最主要的原因就是韩信的理想在项羽那里得不到实现，韩信这个人自负极高，野心极强，哪怕是作为中层的郎中一职，也不会放在眼中，他的理想是王侯将相。

项羽不舍得分封，但刘邦舍得分封，为了追求理想，韩信就离开项羽投靠刘邦了。

如果韩信有忠义，为什么要离开项羽，始终跟随才叫忠义，忠义的人可不讲什么王侯将相，这只能说明韩信是精致利己主义者。

韩信追求功名利䘵本身是没有问题的，但你不能在韩信追求功名利䘵的同时还说韩信忠义，两者是矛盾的。

韩信投靠刘邦之后，起初也没有受到重用，先后担任过连敖（接待宾客的小官），治粟都尉（掌管生产军粮的中层官员）。

韩信发现仍然没受重用，于是又逃走了，萧何发现后，把韩信追了回来，并且承诺封他为大将，韩信才肯回来。

这是忠义吗？拿官职来讨价还价的，这本身就是追求功名利䘵的。

如果刘邦没有封韩信为大将，韩信还会跟随刘邦吗？

当然不会，这就跟忠义无关，只跟功名有关。

啥叫忠义？

忠义指的是忠心和义气，历史上忠义的代表有关羽、岳飞等人。

关羽在刘备一无所有的时候，都没有离开刘备，早期刘备被打得四处逃散，到处投靠，可见关羽有半点功名利䘵之心？曹操拿功名利䘵来挽留关羽，关羽并不为所动，这才叫忠义。

岳飞一心报国，只要抗击外敌，对朝廷忠心耿耿，一生只为精忠报国，可曾在乎过自己的半点功名利䘵，岳飞一路高升靠的全是战功，手握兵权而且听从朝廷的号令，这才叫忠义。

韩信哪一点跟忠义有关？

无非就是说韩信没有背叛刘邦而已，这就跟忠义无关，韩信没有背叛刘邦，是因为他不具备自立的实力，也没有自立的条件，只是条件不成熟而已，他看不到成功的希望，你以为韩信不想自立？

如果韩信有忠义，他就应该杀死劝他自立的项羽使者武涉和蒯通，以证清白。

这两个人劝韩信自立以背叛刘邦，韩信对他们没有任何惩罚，说明了什么？

说明韩信还想留着这些人有用，尤其是蒯通，韩信虽然拒绝了蒯通，但又把这个人留在身边，你说韩信的用意是什么？

蒯通劝韩信自立的时候，韩信还说了这样的话：

先生且休矣，吾将念之。

先生暂且说到这儿吧！让我考虑考虑。

韩信想考虑什么？

因为他要计算自立的成功率，有没有可能成功，机会有多大，自立的条件是什么，这可不是蒯通一句话就能解决的。

韩信只是没有把握成功而已，并不代表他不会自立，这跟忠义没有一点关系。

又过了几天，蒯通再次劝说韩信自立，韩信的表现是：

韩信犹豫不忍倍汉，又自以为功多，汉终不夺我齐，遂谢蒯通。

韩信犹豫不决，不忍心背叛汉王，又自认为功勋卓著，汉王终究不会夺去自己的齐国，于是谢绝了蒯通。

韩信一直在自立为王与忠于刘邦之间摇摆，越是犹豫，说明韩信越不是一个忠义的人。

因为自立的风险太大了，韩信没有一点成功的机会，所以才会放弃，韩信并不傻，在军事上他很强，但在政治上，十个韩信也不是一个刘邦的对手，他没有把握成功，只能暂时放弃。

当刘邦借云游云梦泽的机会召见韩信的时候，韩信的表现是：

高祖且至楚，信欲发兵反，自度无罪，欲谒上，恐见禽。

刘邦将要到楚国时，韩信曾想发兵反叛，又认为自己没有罪，想朝见高祖，又怕被擒。

韩信一直就有反叛的准备与想法，但又因为风险太大，心存侥幸，所以又不敢反叛。

韩信所有的表现都跟忠义无关，跟功名利䘵倒是息息相关。

最后看韩信是如何对待朋友的。

《史记 淮阴侯列传》：人或说信曰：“斩眛谒上，上必喜，无患。”信见未计事。眛曰：“汉所以不击取楚，以眛在公所。若欲捕我以自媚於汉，吾今日死，公亦随手亡矣。”乃骂信曰：“公非长者！”卒自刭。信持其首，谒高祖於陈。

韩信想反叛又不敢起兵的时候，有人劝韩信杀钟离眜，以讨好刘邦。

钟离眜可以说是韩信唯一的朋友，但是韩信可不讲什么忠义，直接逼死了钟离眜，拿着他的首级向刘邦请功，钟离眜临死前说道：你不是个忠厚的人。

韩信可以出卖朋友，就能出卖旧主，何来忠义？他跟忠义就不沾边，韩信就是个精致的利己主义者，为了自己的功利利䘵，他能出卖一切。