在《西游记》中，如果说到法力高深又非常低调的人，很多人一定到孙悟空的师父须菩提老祖。他这么一位通晓三教妙法的大罗金仙，竟然甘愿在荒山野岭中造出一片世外桃源长久居住，斜月三星洞外凤翔鹤鸣猿鹿闲，金狮玉象各相安，菩提老祖只用了短短数年的功夫，就把一只石猴教成了可大闹天宫的齐天大圣，可以说菩提老祖是这个故事中真正做到了逍遥于三界之外的顶级金仙。

真正的低调分为很多种，一种是身怀锦绣却一直置身于山水之间的隐世奇才，这种人属于避世的高人。另一种是能耐非常大却行事风格很低调的人，他们既不寄情于山水琴赋，也不大隐于市来笑看风云，相反他们心怀悲悯之心选择积极入世投身于最悲苦艰难的境地之中，以一己之能改善、拯救、度化芸芸众生，他们不争名也不博取富贵权势，这种超凡的入仕高人在《西游记》中有且只有一位，他就是地藏王菩萨。

其实，在《西游记》中地藏王菩萨出场的次数比较少，在全书结尾时取经队伍五圣成正果，众人合掌念了一遍灵山的佛圣排序，佛序是从燃灯古佛到斗战胜佛，菩萨列是从观世音菩萨到八部天龙广力菩萨，有些书迷就产生了一个疑问，为何灵山佛圣序列里没有提地藏王菩萨呢？

西游记原著结尾的菩萨列：南无观世音菩萨。南无大势至菩萨。南无文殊菩萨。南无普贤菩萨。南无清净大海众菩萨。南无莲池海会佛菩萨。南无西天极乐诸菩萨。南无三千揭谛大菩萨。南无五百阿罗大菩萨。南无比丘夷塞尼菩萨。南无无边无量法菩萨。南无金刚大士圣菩萨。南无净坛使者菩萨。南无八宝金身罗汉菩萨。南无八部天龙广力菩萨。

很多了解佛教文化的人，应该知道佛教的四大菩萨，他们分别是文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨。其实地藏菩萨是佛门菩萨里非常特殊的一位，其实以他的修为、法力、功德而言，他早就应该成为佛级别的仙圣了，可曾发下宏远，“地狱未空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提”。

关于这一点可以在 《占察善恶业报经》和《楞伽经》都有曾提及，“有大悲菩萨，永不成佛。并非因为程度不够或者懈怠修行，而是以大悲愿力度化众生。所以功德虽然与佛齐等，却不现佛身，始终以菩萨身度脱罪苦众生”。可以说地藏王菩萨非是不能成佛，而是不愿成佛，他更愿意以菩萨之姿来救苦救难度化众生。

那么，为何说地藏菩萨是一位很低调的佛圣呢？按说地藏菩萨原本可以如其他菩萨一样占据一块仙山宝地“享福”，按他的境界若晋升为佛可以领着灵山发的最高待遇工资，又可以时常参加王母娘娘的蟠桃宴，这样的仙佛日子何其美哉。可地藏菩萨却选择了到最苦最累的地方去工作，这个地方就是幽冥地府，因此地藏菩萨便不在灵山挂职了，这也是上文中取经队伍五圣成真时，众人在灵山菩萨列中没提这位地藏菩萨的原因。

在孙悟空大闹地府时，十殿冥王去翠云宫见地藏菩萨商议向天庭奏表说明情况，我们看葛仙翁天师在天庭向玉帝的原话，“万岁，有冥司秦广王赍奉幽冥教主地藏王菩萨表文进上”。从这句话中不难看出地藏菩萨此时的全称是幽冥教主地藏王菩萨。如来佛祖是佛门的一把手，而地藏菩萨已经成为幽冥界的一把手。也许有人觉得地藏菩萨不可能与如来身份一样高，毕竟如来是佛祖，连观音菩萨都对其口称“佛祖”并以弟子的身份自处。

真假美猴王闹到地府时，有了第一次孙悟空在地府捣乱的经验，这一次地藏王菩萨及时现身，以免孙悟空再次发狠在地府造次。谛听说，“妖精神通，与孙大圣无二。幽冥之神，能有多少法力，故此不能擒拿”，其实这是在给孙悟空和六耳猕猴台阶下，如果地藏王菩萨出手，这两只猴子恐怕真的会被压在九幽之下永世不得翻身了。

不过，地藏王菩萨还是比较低调的并没有出手，因为取经大计离不开孙悟空，而这个取经计划时如来一手安排的，地藏王菩萨自然要给佛祖一个面子。但是，我们来看地藏王菩萨对孙悟空说的话就会发现一个问题，“你两个形容如一，神通无二，若要辨明，须到雷音寺释迦如来那里，方得明白”。

看到了吧，地藏王菩萨的称呼用的是“释迦如来”，而不是用的“如来佛祖”，不难看出地藏王菩萨作为幽冥教主与如来佛祖的身份应该差不多是一样高的，不然应该不会直呼其名而省去“佛祖”二字。