宋朝时,有一个僧人叫大眼师,是赵州萧山县人。他小时候不像其他孩子那样喜欢玩耍,经常坐着发呆,不知他在想些什么。长大后他却剃发出家,四处云游。
他说自己白天黑夜都不睡觉,但别人也看不出他有什么特别之处。熙宁二年,他游历到京城,住在报慈寺。据官绅士子们说,只有进士石坚与他有往来。
一天,大眼师和石坚一起游览西池,当时正值春天,官绅仕女们都聚集在一起,音乐和舞蹈交替进行,人群熙熙攘攘川流不息。
石坚和大眼师并肩坐在池边,石坚看着这一切,呆呆地坐了很久,他衣着破旧,忽而自言自语,接着又长叹了一声,显得非常沮丧。
大眼师问他:“春天的景色如此美好,池上的风光宜人,大家都很开心,你为什么独自叹息呢?”
石坚回答说:“我十岁时失去了亲友,二十岁时与优秀的人物交往,但没想到家中接连遭遇不幸,财产几乎耗尽,我尝试参加考试,但没有任何成就。
“现在我孤身一人,生活困苦,无法自立。那些欣赏和推荐我的人不能让我获得好的职位,而那些地位高的人却能轻易得到成功。我等了很久,却无法像他们那样享受美食和轻松的生活。”
大眼师听后笑着说:“没想到你这么愚蠢。孔子和孟子是圣人,他们的智慧与天地相提并论,但他们的地位也不过是陪臣,最终成为到处逃亡的流浪者,但他们的名声却与三皇五帝相等。贫穷是士人的常态,死亡是人生的终点,修习常态以等待终点,这是读书人的本分。
“读书人因为衣食简陋而感到羞耻,这是不足以谈论道义的。这些道理你本应明白,但你却没有悟出,更不用说其他人了。”
于是大眼师邀请石坚去市集喝酒,排遣他的郁闷。到了晚上,大眼师对石坚说:“你下次再来看我,我会告诉你人生的命运与吉凶祸福。”然后他们就分开了。
石坚选了个日子,沐浴一新后去见大眼师。大眼师留他过夜,并对说:“人的生死轮回,就像自然界的五行和四季一样,循环不断。所以佛教认为生死是轮回。人成为人,动物成为畜生,昆虫,鱼,鸟,禽类,都有其原因。
“人之所以成为人,是因为几世的富贵是命中注定的,或者有些人非常高贵。有些人可能只有一两世为人,他们的头是人的,但手脚可能是其他动物的,只是世人不知道,没有真正的慧眼是看不见的。我经常修行九天秘法,用五明水洗眼,能看到世人的不同。如果你愿意跟我学习,我会教你看到这些。”
说完,大眼师就向他告辞,而石坚对他不舍,一直送他到了随州。
在这里,大眼师告诉石坚:“我将进入深山密林之中,那里没有人,只有虎、豹、熊、鹿等动物,你不能跟随我。但我承诺过会让你看到轮回生死的情景,我将让你看到这一切。”
于是大眼师就传他以九天秘法,又让他用五明水洗眼睛。
第二天,大眼师带着石坚去市集游玩,他突然看到熙来攘往的人群和平时不一样了:他看到刺史以下的官员都没有什么不同。但只有一个主簿,身体是人的模样,但脚却是虎爪。
他又环顾市集上的人,大多数人的头是人头,但双脚是其他动物的脚,好像全是拼接起来的怪物。
他还看到一个妇女抱着一个孩子,孩子的手脚像鸡爪,穿着小孩的衣服,经过东市的小巷。
又有两个鬼跳跃着,跟着一个人进了房子,一个鬼跟着进去,另一个鬼坐在门口。
石坚看得目瞪口呆,心情沉重地地走了回来,对大眼师说:“果然像你说的那样。”他又问:“那个主簿的身体是人,但脚是虎爪,这是为什么?”
大眼师说:“因为他已经三世为人了,明年就会摆脱虎脚。”
石坚问:“看这街头,许多人长着人的头,动物的脚,有牛、马、獐、猿、鹿、熊等等,个个不伦不类,这些都是为什么?”
大眼师说:“这都是前世的行为造成的,而前世的事情,不是一时能说清楚的。就像农民种谷子就会长出谷子,种麦子就会长出麦子。苗长得好,但不幸枯萎死亡,这不是天地不公,而是它的根有恶害。人也是这样。”
石坚问:“那个妇女抱着的孩子,身体却像鸡,这是为什么?”
大眼师说:“现在有的人生了孩子,几年后就失去他们,不是那个孩子犯有什么错。即使是异类,只要有一点善行,也会有报应,这种孩子是从异类中因善而生。
教义中说:‘暂主托化’,就是暂时从一种生命转化为另一种生命,中间过程很短暂,就能暂时得到善生,而死后又回到原来的类型。”
石坚说:“那两个鬼跟着人,这又是为什么?”
大眼师说:“那个人快要死了,一个鬼进入他的房间,召唤他的灵魂;另一个鬼守在门口,防止家里的鬼进去抢救他。”
石坚担忧地说:“我担心自己会进入轮回,迷失了本性,守不住自己的道路,就会变成异类。请师父帮助我,救救我这个尘世的身体。”
大眼师说:“道路是由自己走的,可以坦然行走。通过这条路,你可以到达都城,看到衣冠的盛况,宫殿的美丽,仁义的美好。不进入这条路,就会自己走进荆棘,跌倒而死。这是行道有义,不是道路的罪过。”
大眼师说:“这些外人,不是你能知道的。劫火正在高涨,业根越来越深,应该寻求清凉的念想,摆脱烦恼,这也是至善。”然后他写了一首诗与石坚告别。诗如下:
心如一片苗,是苗皆可植。
莫种亦堆培,莫容荆与棘。
然后大眼师就与石坚告别,独自进入了随山,从此再也没有人见过他。
这个故事告诉我们,走在街上你会遇到无数的人,但别轻易招惹撞上他们,因为他们并不全都是人。这就是为什么有那么多碰瓷,拐骗,抢劫,偷盗的原因。
智慧决定转世那一道。善恶都是凡夫们说的。佛只说戒。作为凡夫。只有戒。才是切身的利益。
胡说八道!那几十万赵军呢?二十多万南京人呢?一战二战那些冤魂呢?土里埋着那些呢?
继续忽悠[呲牙笑]