仔细品读西游记你会发现书中尽是人生百态，处处都是算计，稍有不慎就有可能落入别人的布局之中，沦为别人的棋子，被人卖了都不自知，今天就来说说五庄观的深深算计，就连孙悟空也悄无声息的入了套。

五庄观这一回开篇就透着蹊跷，镇元子打了人参果要去听上清天弥罗宫听讲，各圣人之间论道，讨论混元道果，然后又说了，今日唐僧会路过此地，他是我的故人，去往西方拜佛求经，你可在打下两枚人参果来送与他吃，这可是平白要给一介凡人的唐僧增寿九万四千年啊，在者说了他们哪里是什么故人，也就是作为曾经的金蝉子替师父给镇元子敬过茶，这也是应有的礼节嘛，而镇元子却送上这么大的礼，这其中又有什么算计呢？

西游记说白了就是一路过五关斩六将的取经记，而一路上的妖魔鬼怪也是特别的奇怪，大多数妖怪都是想要吃唐僧肉，以此来获得长生不老，奇怪的地方就在于，这个消息也不知道是谁传出来的，而妖怪们也不知道真假，更奇葩的是，他们抓到之后又都不吃，要嘛是先洗干净，要嘛是先尝尝猪八戒，白白错过了时机，而得以让孙悟空重新把人救走，这是为何呢，在这里可以大胆假设，吃唐僧肉可以长生不老就是神仙们散布出去的，故意阻挡唐僧取经，而妖怪们又不知道真假，也知道唐僧有背景，所以都是犹犹豫豫。

那么天上的神仙为何要放出这么一个消息蛊惑妖怪呢，修仙为何，不就是为了长生吗，因为只有这个消息才有诱惑力，在西游记中提到的能够长生的方法有三种，一种是王母的蟠桃，一个是镇元子的人参果，还有就是唐僧肉，然而蟠桃掌握在天界手里，能吃到蟠桃的那都是地位显赫，要么就是天庭的自己人，其他人根本就吃不到，这也是天庭笼络人心的一个重要筹码，而人参果掌握在镇元子手里，问题是僧多肉少啊。

《西游记》原著第二十四回云：镇元子的五庄观有人参果，此果又名草还丹，“三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，短头一万年方得吃。似这万年，只结得三十个果子，果子的模样，就如三朝未满的小孩相似，四肢俱全，五官兼备。人参果树乃大地灵根，所结之果是稀世之物。人若有缘得那果子闻一闻，就能活三百六十岁；吃一个，就能活四万七千年”。

而镇元子又是地仙之祖，地位崇高，在师徒四人刚到五庄观的时候，看到五庄观供奉的是天地二字，十分惊讶，道童就说了：不瞒师傅说，三清四帝是我家师父的朋友，九曜星君是家师的晚辈，所以供养不得。所以只供天地，就是这地还不一定能受得起呢，镇元子可是地仙之祖啊。所以哪个妖怪改把主意打到人参果上面，那是寿星公上吊，嫌命长了。所以这门路自然就只剩下唐僧了。

而镇元子为何要把如此重要的人参果打两枚送给唐僧呢，其实这就是给孙悟空看的，师徒四人，只有两枚，还都是给唐僧的，这怎能让徒弟们不动心思，所以在猪八戒的鼓动之下，孙悟空果然下手了，偷了人参果，事情败露之后，甚至推倒了人参果树，随后师徒四人被镇元子给抓了起来，本领通天的孙悟空遇到镇元子也不是一合之敌。

最终孙悟空求到了观音那里，巧的是观音刚好有办法治愈人参果树，就等着孙悟空上门呢，随后镇元子又顺水推舟和孙悟空结拜了兄弟，这其实并不是巧合，这都是镇元子和观音算计好的，而顺理成章的镇元子就和佛派搭上了关系，稳固了自己的地位，神仙们都是能掐会算的，作为地仙之祖的镇元子又怎能算不到孙悟空会行此之事，所以送人参果给唐僧就是为了因孙悟空入局。

那么镇元子为何这么做呢，这大抵就是来自天庭的威胁了，作为神仙其实也不是不死的，只是能活得更长而已，要想一直活着，那就必须吃人参果活着蟠桃，而蟠桃就是天庭笼络人心的重要武器，但你镇元子也有，且不归天庭管束，这让天庭怎能不动心思，而镇元子也恰恰是算到了这一点，所以才想和佛派建立关系，而佛派能得到人参果何乐而不为呢，这也是与天庭抗争的一个大筹码。

所以纵观西游都是在筹谋算计，只是看谁更加高明，看谁能成为棋子，谁是棋手，说白了还是人心之斗。借用鲁迅先生狂人日记一段话来作为结尾我感觉尤为贴切：“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’四个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’！”

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