玄奘 · 非菩萨者何
关于玄奘，我有着太多要表露的情感。记得当初我对佛法懵懂无知，只因读到了玄奘的传记而生起了寻求佛法的心。那个能够让他舍弃生命也要获得的东西是什么？它为何有如此巨大的魅力？带着这样的问题，我开始了对佛法的探索。
我已经不记得读过多少遍《大慈恩寺三藏法师传》了，每一次读都有着不同的感悟，起初只是知道有这样一件事情而已，但后来随着对内容的熟悉，阅读时场景犹如电影般在脑海中放映，看到这些场景越发能感受到一位菩萨的辛苦与悲心，我经常被里面的一幕幕场景打动，且每读一遍都能被感动一回。
走出长安城的玄奘，踏入了自己未知的土地上，前方的路不管遇到什么都要独自去面对。一路的官员无不对他放行且施与帮助，我想这些人也是被玄奘的坚毅所打动了吧！
在莫贺延磧中，面对浩瀚无垠的沙漠，要挑战的不仅仅是身体的素质，更要挑战的是自己内心的那份孤独。当我读到玄奘在缺水时，他违背了自己的誓言，向东走了十余里，当想起自己的誓言后调头继续西行，每当读到这里时我都会热泪盈眶，记载的是如此的真实，这样的艰辛又有谁能知？当玄奘因为缺水而接近死亡边缘的时候，又是什么让他强撑着疲惫的身体苏醒？那种意志力，除了玄奘还有谁能有哇！
从龟兹到伊塞克湖，这段雪山犹如死魔般随时可能吞噬玄奘的生命，一行队伍损失近半，在饥渴、寒冷、雪崩、悬崖面前，有人一失足滑下万丈深渊，有人探路遇到雪崩就再没能回来，有的人一夜过去就再没能醒来。我想那一定是玄奘一生最为艰苦的一段时刻。面对着雪山，似乎支撑自己活下去的唯有那不变的信念。当时站在伊塞克湖下的玄奘，望着背后的雪山，又会发出怎样的感慨？
在印度，玄奘看到印度的衰落，除了那烂陀，玄奘已见不到佛法在印度昔日的辉煌，这位求法僧的感伤又有谁能知？他在那烂陀学习了五年，他无比的珍惜这段时光，因为这五年是他用生命换来的。对于我这等不曾为法献过身命的人来说，又怎能体会的到那颗珍惜的心呢？这样一颗对法珍惜的心，最终成就了玄奘。而他的悲心，也推动着他回到自己的故国，译经传法，他知道他的祖国需要他。
当玄奘带着上万卷贝叶经回到长安时，他此生的使命并没有结束。玄奘认为自己要做的事才刚刚开始，他开始准备从事经典的翻译，在人生的最后二十年里，他白天要处理种种事务，晚上要翻译经典，每天睡眠时间不足四个小时，呕心沥血，积劳成疾，当他发现自己将不久于人世时，加紧了《般若经》的翻译速度，听说玄奘法师在翻译《般若经》时，由于过度劳累，咳血不止。可他为了能将《般若经》译完，一边咳血，一边翻译。休息的时间也越来越少。当《般若经》翻译完毕后，《宝积经》只翻译了四行，玄奘便将手中的贝叶轻轻合上，他已经用完了自己的全部心力。他的一生已无愧于佛法，无愧于众生了。
历史上有很多高僧大德坐脱立亡，以种种方式示现死相。很多人也对这样离世的大德心生敬仰。相比之下，玄奘离世样子却显得一般。但如果玄奘是那样离世的，我可能并不会对他有多大的敬意。可他就这样积劳成疾，疲劳而去，我反而对他生起了无比的敬意。
来到玄奘的纪念馆前，看到玄奘的塑像时我已然热泪盈眶，那一刻我疾步走上前去向他顶礼，似乎一下忘掉了周围的环境。
“作为一个中国人，忘记玄奘大师是可耻的！中华的五千年，我独敬您一人。我对您已经付出了全部的情感。我知道，只有将您翻译的那些经论皆烂熟于心时，当将这些教法让大众所知时，我就会见到您。只有这一个方法，我才能与您同在。”
西行十九载，步行五万里，途径一百一十国，翻译经典一千三百余万字，舍身求法，呕心沥血，译经传法，高龄不辞，此之精神，非菩萨者何？
