六经病邪传经的形式有好几种。需要大家了解，有助于对伤寒论的整体学习掌握。
第一种是按六经顺序一经一经地传，这种传经形式叫循经传。比如，太阳经的邪气传经，会传给阳明或少阳。究竟是传阳明还是传少阳，还不能下结论。有人按照太阳、阳明、少阳的顺序，认为太阳传阳明，阳明传少阳。不能这样理解循经传，太教条了，这就不叫辨证论治了，而且邪气入阳明后不会再传。在太阳病篇，太阳病既有传阳明的，也有传少阳得，有多种可能。
循经传多是由于正气不足，正气缺少抗邪的力量，哪一经抗邪的力量弱，就容易受到邪气侵袭。正所谓“邪之所凑，其气必虚”。如“服桂枝汤，大汗出后，大烦渴不解，脉洪大者，白虎加人参汤主之”，太阳传阳明是由于足阳明胃经的津液不足，而太阳传少阳往往是由于气血亏虚，如“血弱气尽，腠理开，邪气因入，与正气相搏，结于胁下。
第二种是邪气在表里两经之间相传，阳经直接传到阴经，阴经直接传到阳经，这种传经形式叫表里传。即太阳与少阴直接互传，阳明与太阴直接互传，少阳与厥阴直接互传。例如，太阳和少阴是表里关系，如果少阴的阳气不足，就会出现太阳的邪气传到少阴。
第三种是不按照三阳三阴的顺序，越过一经或多经相传，叫越经传。
第四种是一得病就出现三阴经的证候，这种传经形式叫直中。直就是直接，中就是伤中，病邪直接侵袭五脏。直中的原因大多是气血虚衰，受到较重邪气的侵袭，邪气直入脏腑。直中多见于老年人，经常可以见到老年人刚一感冒就出现脉沉、昏沉欲睡、手指尖发冷等少阴寒证，需要尽快用附子剂，而不能发汗，否则就会把肾气给拔了，损伤肾气，出现亡阴或亡阳的情况，这是很危险的情况。
这里一定要注意，年纪大的老年人一定不要上来就发汗，一定要了解清楚平时身体状况，否则存在危险，医者杀人不用刀！！！当慎之又慎！
此外还有合病和并病，合病和并病都不是一经的病，而是两经或两经以上的病。合病和并病只限于三阳经的范围，因此实热证居多。
在三阳经发病的时候，不是一经一经的传经形式，而是同时出现两经或三经的证候，没有先后次第之分，称为合病。合病既有二阳合病，如太阳阳明合病、太阳少阳合病，也有三阳合病。如有太阳病的头项强痛，也有少阳病的胸胁苦满，或者还有阳明病的口渴喜饮。合病是原发得，其成因往往是邪气较盛而正气不衰。如果正气已衰，可能就出现阴证了。
一经之病未愈，另一经之病又起，在发病上有先后顺序，但又像是传经之邪传而不尽的样子，称为并病。例如，太阳表证没完全解除，又同时出现胸胁苦满、心烦喜呕等少阳证，太阳病在前，少阳病在后，是太阳少阳并病。
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