争荣夸耀的花袭人：嫁给京都名角蒋玉菡，才是她最大的薄命

红楼金陵十二钗册里的女子，都各有特点，这种特点包含了被读者称颂，或者被诟病的因素，比如林黛玉有咏絮之才，却爱耍小脾气，史湘云纯真爽直，却有说话大舌头的毛病，晴雯容貌姣好，却说话带刺儿，在大观园内处处树敌......

放在花袭人的身上，以传统价值观为衡量尺度，单看前八十回的袭人，脂砚斋称赞她是“贤袭人”，这个评价还算贴切；直到后四十回续书，袭人性情大变，时不时动歪心思试探黛玉，还掌掴傻大姐，警告她不要把金玉姻缘的事泄露出去。

读者评价袭人，不免有“周公恐惧流言日，王莽谦恭下士时。向使当年身便死，一生真伪有谁知”这样的感慨。

红楼解读，向来不以后四十回为依据，这是解读界心照不宣的共识。前八十回里，如果不论阴谋论，单看文本情节，袭人几乎是个贤妻良母，但曹雪芹给袭人打造了一个性格特点，让她看起来没有那么完美，那就是袭人有一颗争荣夸耀的心。

什么是争荣夸耀？我们可以结合原著里的一个例子来看。

第十九回，花袭人回家过年，贾宝玉一个人觉得无聊，就让小厮茗烟带他出府，去花家找袭人。

袭人的母亲和哥哥，见荣国府的少爷亲自来自己家，吓得噤若寒蝉，在这种情境下，袭人就明里暗里通过一些行动，向母亲和哥哥展示了自己在贾府的地位。

比如袭人把贾宝玉的通灵宝玉摘下来，让众人欣赏，说出来的话也带着几分骄傲，原著记：

宝玉笑道：“你就家去才好呢，我还替你留着好东西呢。”袭人悄笑道：“悄悄的，叫他们听着什么意思。”一面又伸手从宝玉项上将通灵玉摘了下来，向他姊妹们笑道：“你们见识见识。时常说起来都当希罕，恨不能一见，今儿可尽力瞧了。再瞧什么希罕物儿，也不过是这么个东西。”说毕，递与他们传看了一遍，仍与宝玉挂好。——第十九回

袭人和宝玉的交谈非常亲密，明眼人都能看出两人关系不一般，所以袭人的母亲和哥哥，见两人这般光景，就明白了袭人为什么不愿意赎身出府。

贾宝玉当年衔玉而诞，京都各处盛传，已成佳话，北静王水溶第一次见贾宝玉，也忍不住要求观摩一下这块玉，可见通灵宝玉的名头已经打出去了。

袭人随手将玉从宝玉的脖子上摘下来，给自己家里人欣赏，多少带着一种自豪感，所以庚辰双行夹批写道：行文至此，固好看之极，且勿论按此言固是袭人得意之话，盖言你等所稀罕不得一见之宝，我却常守常见视为平物。

这就是曹雪芹给袭人设置的性格弊病——袭人对荣耀体面四字有格外的执念，她最终入了薄命司，就是从这四个字而来。

悉数下来，争论最大的例子，是第三十四回袭人向王夫人告密，希望能让贾宝玉搬出大观园，对此情节，读者的情感判断，出现了严重的两极分化。

喜欢袭人的读者，认为袭人只是在尽奴仆的本分，本意是为了贾宝玉好；厌恶袭人的读者，认为袭人这是在扩大宝黛之间的物理距离，拆散这对鸳鸯，而且借此机会赢得王夫人的青睐，为最后的准姨娘地位打下基础，是个不折不扣的心机女。

这两种观点各有道理，但情感意味过浓，结论的得出，依赖于读者自己的喜好，而不是客观事实。

袭人的告密，从事实本身而言，并不足以评价其为“心机女”，袭人要让宝玉搬出大观园来住，确实跟林黛玉有一定关系，第三十二回“宝玉诉肺腑”，被袭人听见，担心宝黛将来难免有不才之事，基于这种考虑，加上第三十三回“不肖种种大承笞挞”的发酵，促就了袭人的告密。

但袭人的告密，并没有伤害到任何人，尽管她听到了宝玉向黛玉告白的事，自己心中大惊，可在向王夫人告密的时候，并没有把这件事和盘托出，这种做人的道德底线，袭人没有逾越。

贾宝玉年龄增长，确实不合适长期待在大观园，和女孩们继续厮混，事实上，就连林黛玉自己也意识到了这一点，第五十七回，黛玉自己就主动和贾宝玉保持距离，同时叮嘱紫鹃、雪雁这些丫鬟，一年大二年小，不能像小时候那样和贾宝玉太过亲密。

同时，袭人告密的行为，真的完全出于无私吗？其实也未必，袭人的争荣夸耀之心，在告密的过程中，是有显现的，比如袭人的这段话：

二爷将来倘或有人说好，不过大家直过没事，若要叫人说出一个不好字来，我们不用说，粉身碎骨，罪有万重，都是平常小事，但后来二爷一生的声名品行岂不完了，二则太太也难见老爷。俗语又说‘君子防不然’，不如这会子防避的为是。太太事情多，一时固然想不到。我们想不到则可，既想到了，若不回明太太，罪越重了。近来我为这事日夜悬心，又不好说与人，惟有灯知道罢了。

袭人这话说得非常漂亮，既关心了宝玉的前途，也考虑了王夫人的心理，同时还有为自己表功的意思，尤其是末尾几句，完全是为自己背书，表明自己的心思全放在宝玉身上，自己想王夫人之所想，做王夫人之想做。从此获得王夫人的青睐，奠定了准姨娘的地位。

再有第五十八回，芳官洗头，和干娘大吵了一架，贾宝玉让袭人把芳官的月钱归进来，以后让袭人照顾芳官，袭人听完不乐意了，说难道不给钱，我就不照顾芳官了吗？难道我是个爱钱如命的人，是为了这几个钱吗？

显然，袭人这个人是重名不重利，她对金钱没有太深的执念，所以她从平儿口中，得知王熙凤挪用月钱放贷，她评价说：难道他（王熙凤）还短钱使，还没个足厌？何苦还操这心。

晴雯被逐出怡红院之后，院子里的海棠花死了一半，宝玉认为是应了晴雯之死的预兆，袭人站出来说：晴雯纵好，也灭不过我的次序去。便是这海棠，也该先来比我，也还轮不到他。想是我要死了。

如果顺利的话，袭人将会是贾宝玉的侍妾，成为半奴半主的姨娘，生下来的孩子也会是荣国府的子嗣，她的人生追求将会正常实现，可她最终嫁给了戏子蒋玉菡。

有很多读者认为，蒋玉菡虽然是个戏子，却是京都名角，是混贵族圈的，袭人和贾宝玉有过夫妻之实，已经是残花败柳，嫁给蒋玉菡并不吃亏，跟那些连草根树皮都吃不上的老百姓而言，袭人简直太幸福了，怎么能入薄命司呢？

这种观点就属于认知上的差异，就好比小孩子吃根冰棒就高兴一整天，一根冰棒却不能给成年人带来多大的惊喜，袭人争荣夸耀的价值观，也不能用有吃有喝就是人生赢家的态度来判断。

袭人的薄命在于，她的争荣夸耀之心，被现实摔得粉碎，只留下一地的渣滓。

蒋玉菡确实是京都名角，放在今天也是顶流明星，但在古代，戏子是下三滥的职业，通过卖弄声腔，供人娱乐而已，而且越是有名的戏子，越难逃脱上层贵族的蹂躏。

电影《霸王别姬》里，少年时期的程蝶衣，就因容貌姣好气质出众，大有女儿之态，被老太监相中，送去府里去侍奉，侍奉的内容是什么，不用多说，诸君心照。

红楼梦里的柳湘莲并非戏子，只是偶然串戏，都会被薛蟠调戏，蒋玉菡名满京都，是忠顺王府的红人，用长史官的话来说：这琪官随机应答，谨慎老诚，甚合我老人家的心，竟断断少不得此人。

像蒋玉菡这样的戏子，能走到这样的位置，一定不是偶然，这个道理身处上层社会的人都懂，所以贾政听完之后大怒，当即行家法，差点把宝玉活活打死。

不明就里的读者可能还觉得：贾宝玉不就是和唱戏的有过交际，哪里值得生这么大的气？这就是信息获取的差距导致的认知差。

明白这一点，就能理解袭人为什么入薄命司了，以袭人的争荣夸耀之心，是万万不愿意嫁给这样一个戏子的，这有违她的人生追求，这种所求非所得的命运，才具有震撼的悲剧意味。

按照脂批的暗示，贾家败落后，花袭人、蒋玉菡夫妇曾有供奉宝玉、宝钗的义举，这也说明，在曹雪芹的设置里，袭人这个角色始终趋于正面，而非所谓的“心机女”，何况袭人位列十二钗又副册第二名，如果她真是个“一生真伪有谁知”的反面女子，曹雪芹把她列入十二钗之中，也是大大的不通了。

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