《红楼梦》中元妃省亲，书中描述“真是烈火烹油、鲜花着锦之盛。” 但细品之下，却处处透着不祥，甚至让人内心战栗。

贾府大小姐贾元春，才选凤藻宫，加封贤德妃，眼见着荣宠加身，贾府上下喜气洋洋，筹备了一年，流金淌银，修造大观园，终于迎来了元妃省亲。

正月初八，就有太监前来踩点。

“何处更衣，何处燕坐，何处受礼，何处开宴，何处退息。各处关防，当围幕，指示贾宅人员何处退，何处跪，何处进膳，何处启事，种种仪注不一。”

场面之大，各种排场、仪式，无不彰显着皇家威仪，但细品之下，有一个细节显示，元妃在宫里并不得宠。

元宵当天，五更天，天方亮，贾母等有爵位的人，就都按品服大妆，来到大门外静候元妃銮驾。却一直到用过晚饭后，元妃才姗姗来迟。

原来这天皇帝带着元妃走了许多过场，吃过晚饭，又去拜佛，再去看灯，以至于定下元妃回娘家这天，直到晚上才领旨回到贾府，呆了短短几个小时，凌晨1点45分，又起驾回宫。

古时候出嫁的女子回门，都是白天，讲究的人家更不会过夜，天黑前就要回到婆家，不然就视为不吉利。

皇家威仪，你可以说，皇家不讲这些，但是...难道...一定...非要...挨到晚上吗？真正得宠会是这个待遇？

贾元春入宫多年，第一次蒙皇恩省亲，却是晚上才回到娘家，第二天才回到婆家，从哪个时间上来说，都不吉利。

本是皇恩浩荡，却蒙着不吉利的阴影，这一切无不述说着元妃在宫里的处境，她其实并不得宠，或者没有贾府中人想象的那么得宠。

一次皇帝施恩的省亲，满目皇家规范，彰显着皇恩浩荡，却也无处不在昭示皇权的至高无上，可以给你恩宠，但雷霆雨露皆是君恩，你受也得受，不受也得受。

正是十七回回前诗所云：

豪华虽足羡，

离别却难堪。

博得虚名在，

谁人识苦甘。

表面的风光，背后的苦楚，暗地的说不清道不明，都让我们意识到了花团锦簇之下有激流暗涌。

元妃回娘家，还是好几年第一次回娘家，多高兴的事啊，但几乎全程以泪相伴，这一天流的泪，都要超过还泪的林妹妹了。

我们来看曹雪芹如何写“泪”的。

好不容易，客套完毕，贾元春来到贾母房间，“满眼垂泪”，与贾母、王夫人，三人执手无语凝噎，“呜咽对泣”，其余人等，皆在旁“垂泪无言”。

看看多少泪？还没完，还有。贾妃一张口，就是：

“当日既送我到那不得见人的去处......”

说着又“哽咽起来”。

众人慢慢坐下后，“又不免哭泣一番”，揽着宝玉，又“泪如雨下”，凌晨1点45分，执事太监催她回宫，“贾妃听了，不由的满眼又滚下泪来”，拉住贾母、王夫人的手，紧紧的不忍松开。

这泪是不是有点太多了？

整出元妃省亲看下来，在盛极的繁华中，总萦绕着一种悲凉、伤怀的气息，热闹之下，却是以哭为主旋律。

亲人相见，泪汪汪，这好理解，但一般都是喜极而泣，那是带着“喜”的泪。而元妃和贾府众人的哭，几乎全程都是无语凝噎，仿佛有苦说不出，有话不能道，令人不得不心生疑窦，这泪不仅仅是亲人难得相见的哀痛，还有太多心酸苦楚，甚至是恐惧担忧。

其实，曹雪芹真实的意图，在元妃省亲这一回，就已埋下伏笔。

《红楼梦》中什么时间看什么戏，什么人物关心什么戏，都极有讲究，它也是为小说人物的命运、情节发展服务的。

省亲中，贾元春点了四出戏，《豪宴》《乞巧》《仙缘》《离魂》，恰好都是悲剧。

《豪宴》乃清初戏剧家李玉的一出戏，讲的是为夺取名为“一捧雪”的玉杯，玉杯主人被人告发，家破人亡的悲剧故事。

省亲又逢元宵，团圆好时光，元妃偏偏点了这出戏，不是开开心心的热闹戏，偏偏是家破人亡的悲剧戏。庚辰本此处夹批“伏贾家之败”，这出戏若说正好映射贾府盛极必衰的命运，是否更贴切？

第二出《乞巧》，讲唐明皇与杨贵妃的爱情，说好生生世世永不分离，但现实啪啪打脸，安史之乱玄宗就处死了杨贵妃。脂砚斋认为，此处“伏元妃之死。” 元妃虽不是主角，却与家族命运息息相关，元妃死，也正是贾府败落的开始。

第三出《仙缘》，是明代汤显祖名作《邯郸梦》中的一出，讲的正是卢生黄粱一梦后出家的故事。仙缘中的卢生，看来也预伏着宝玉的将来，从贾府的富贵繁华一梦中醒来，跟着跛足道人出家结仙缘去了。

第四出《离魂》，听着名字就惊悚，乃《牡丹亭》中杜丽娘思念情人柳梦梅，病重离世之戏。脂砚斋认为，这出戏，也预伏了林黛玉之死。

四出戏，四出悲剧，在团圆的元宵佳节，在省亲的家宴中看，不得不说，剧情的诡异，真透着彻骨的寒意。

元妃省亲，是《红楼梦》中铺排的一出大戏，看着鲜花着锦、烈火烹油，盛极可谓无匹，但细思之下，除开表面的光鲜热闹，皇权富贵，却令人不寒而栗。

《红楼梦》，短短几十万字，却没有废话，草蛇灰线伏脉千里，戏里人生，戏中戏，就看诸君如何解读了。