此前御史发布过诸多类似文章，此次就不做全面系统的介绍了。着重针对其中几个较难理解的问题展开探讨，具体涵盖以下三点内容。
【其一、亲王、郡王爵位的承袭方式】
清代宗室的爵位共有十四等。其中有和硕亲王，亲王嫡长子称世子；多罗郡王，郡王嫡长子叫长子。此外还有多罗贝勒、固山贝子，以及镇国公、辅国公等，另有不入八分镇国公、不入八分辅国公，还有镇国、辅国、奉国、奉恩将军。
在读者的认知里，清代除铁帽子王，其他王爵都是降级承袭。总体而言，这观点没错，但不够精准。这里存在时间段的问题，而且世袭罔替的不只有亲王、郡王，实际上还有“铁帽子贝勒”。
宗室爵位承袭方式存在关键时间划分，以乾隆四十三年为界。就在这一年，乾隆帝给多尔衮平反，让其睿亲王的爵位得以恢复，这一举措对后续宗室爵位承袭规则或有影响。
另外，乾隆做出政策调整，把开国时候各位王爷的爵位规定为世袭且永不降等，此后便有了“铁帽子王”这一说法。这一举措改变了原有规则，赋予了部分王爷家族长久的尊贵地位。
乾隆准许开国诸王世袭罔替，乍一看是提升了他们的身份地位，实则乾隆在暗中“做减法”。要知道，此前开国诸王的爵位本就世袭罔替。就拿礼亲王一脉来说，到乾隆四十三年时，都传了七代，代代都是和硕亲王爵。
恩封诸王的政治利益受损，原本他们的爵位能世袭罔替。但乾隆推行新政策后，除了怡亲王家族，其他恩封诸王的承袭方式被调整为降级承袭。这一改变影响了众多恩封王家族的地位传承。
乾隆朝过后，原本的九个铁帽子王数目增加到十二个。具体是增添了晚清恭亲王、醇亲王、庆亲王这三家。到了晚清，铁帽子王呈现出八个因功受封、四个因恩受封的局面。
【其二、王公诸子的爵位承袭】
在清代宗室爵位里，“亲王世子”和“郡王长子”这俩等级挺尴尬。从严格意义来说，世子和长子不算真正的爵位。毕竟他们不一定能成为继承人，这中间存在诸多变数呢。
皇太极崇德年间，首次确定了宗室爵位。那时爱新觉罗氏家族人丁稀少，所以宗室王公爵位的继承规则相当宽松。亲王嫡子可封郡王，后续能袭亲王之位；郡王嫡子封贝勒，贝勒嫡子封贝子，贝子嫡子封镇国公；亲王庶子封辅国公，郡王以下爵位各降一级。
在关外那段时期，亲王的儿子们大多能拥有较高爵位。除了继承亲王之位的嫡子，其他嫡子一般都能获封郡王，就算运气最差，也能得到贝勒的封号。
康熙年间，宗室人口持续增多，让国家财政负担加重。为避免像明朝皇室分封那样出问题，康熙皇帝重新规定：除了承袭之人，亲王的儿子，不管嫡庶，都封不入八分辅国公；郡王及以下的封爵依次降等，且要通过考试才能正式获爵。
亲王、郡王这两个爵位的承袭方式并未改变，依旧是世袭罔替。康熙此次改革，主要是对数量众多的非爵位继承者动手，其中包括其他嫡子、庶子，这些人的政治待遇被大幅降低。
郡王之下的贝勒、贝子等爵位，采取降级承袭制。不过康熙定了个底线，即爵位降到辅国公后，便可世袭罔替。那些并非继承爵位的儿子们，当他们的爵位降至奉恩将军时，同样能世袭罔替。
总体而言，在乾隆之前，即便是亲王、郡王地位最末的庶子一脉，历经几代传承，通常也不会落到成为闲散宗室（也就是没有爵位的宗室成员）的境地。
乾隆年间，宗室人口持续增多，先前的爵位承袭规则再度放宽。取消了亲王、郡王的世袭罔替资格，明确亲王爵位最低降到镇国公，郡王最低到辅国公，贝勒最低至不入八分镇国公，贝子最低为不入八分辅国公，降至最低后便不再降，可世袭罔替。
那些没有法定爵位承袭资格的宗室成员，历经数代后就成了闲散宗室。乾隆考虑到宗室血统尊贵，毕竟都是太祖的后裔，于是推出新办法，给闲散宗室赐予四品顶戴，以此保障他们有收入，免得流落街头损了皇家颜面。
值得留意的是，除开国诸王的爵位可世袭罔替外，乾隆考虑到杜度、彰泰等开国贝勒对大清基业的开创功劳巨大，特意下旨准许其贝勒爵位世袭罔替。如此一来，他们成了大清为数不多的“铁帽子贝勒”。
【其三、入八分、不入八分的区别】
在宗室爵位体系里，入八分和不入八分可是个关键准则与分界线呢。这二者差别可不小，直接关联着宗室成员自身在政治层面的地位高低，以及经济方面的利益多寡。
御史阅览过不少同行所撰文章，他觉得所谓“八分”，不过是一种身份标识罢了。具体而言，拥有“八分”身份的人能够享有朱轮、紫缰、背壶、紫垫、宝石、双眼、皮条、太监这八项特殊荣誉。
这种说法没错，不过这只是对“八分”最表面的理解。入八分和不入八分其实是关外时期满族最高统治集团留下的政治产物。太祖努尔哈赤离世后，留下“八贝勒共治国政”的遗命，这便是入八分制度的最初模样。
在太宗当政时，朝廷确定了宗室爵位的划分规则。将辅国公以上的六种高级宗室爵位归为“入八分”，而辅国公以下的宗室爵位则被划定为“不入八分”。
入八分者拥有参政、议政的权利，不入八分者就没这特权。而且，八分和八旗制度存在着本质关联。在关外时期，八旗通过攻城略地所获的俘虏以及财物，都是由八旗进行平分的。
入八分的宗室王公，要么是旗主王爷，要么是掌控牛录的八旗领主，唯有他们具备分配战利品的权力。清军入关后，这部分人的地位得以稳固，成了高级贵族身份的一种标志。
实际上，八分制是爱新觉罗氏家族内部关于分配和待遇的一种规定。所以在整个清朝时期，“宗室成员的待遇和所受恩礼之中，八分制下的待遇是最为优厚的”。
对于入八分和不入八分的详细阐述，御史也只是略知一二，相关史料对这方面的记载寥寥无几。要是有对其有深入认识的读者，希望能分享见解、给予指导。
