"八仙过海，各显其能"，这个故事你一定耳熟能详，但你可能并不知道，这其实是个关于八个囚犯越狱的传奇故事。这些囚犯并非一般的犯人，他们各个都有着丰富的人生经历和独特的技能。他们在被囚禁的沙门岛上，因为无法忍受恶劣的环境和残酷的统治，决定联手越狱，这就是那个被后世神化的“八仙过海”的故事。
人们口中的吕洞宾，仙风道骨，手持宝剑，轻纱飘飘，犹如画中人。然而，这一切的源头，吕岩，却是一个狼狈不堪，满面尘土，背负着罪孽的囚徒。吕岩曾经是个天资聪颖的人，年轻有为，家庭和睦。他的才华在朝堂上熠熠生辉，二十出头就状元及第，可以说是功成名就。
然而，这世间的美好总是短暂的。他的才华使他成为了朝廷权力斗争的牺牲品。家破人亡，妻离子散，他被流放到了沙门岛。这个被海水环绕的岛屿，如今称为庙岛，风光明媚，恰如小红书上的网红打卡地。
然而，回到千年之前的北宋，这里却是刑人的地狱，被称为“死亡之岛”。《宋史·刑法志》载，“配隶重者沙门岛寨，其次岭表，其次三千里至邻州”。宋朝最重的刑罚，就是被流放到沙门岛。
据宋仁宗在1058年收到的一封奏折，每年都会有三百名罪犯被流放到沙门岛。按这个数目，十年后，岛上应该有三千人。然而，当官员实地考察时，发现岛上只剩下一百八十余人，死亡率高达九十四个百分点。而这一切的罪魁祸首，就是沙门岛的狱长李庆。
吕岩，曾是一名逃犯。这些都在《宋史》中有所记载。但今天，我要讲述的是另一个人，他的名字叫李庆，他是一个爱好虐杀的狱长。他在那个被海水环绕的沙门岛上，享受着他的杀戮狂欢。短短两年，他的手中已经有了七百多条人命。你可能会奇怪，一个人怎么会变得如此血腥残忍。我可以告诉你，只有两个字：缺粮。
沙门岛上的居民只有八十多户，粮食虽然不丰富，但足以养活他们。然而朝廷每年都会将三百名罪犯发配到这个岛上，人口激增，但粮食却是原封不动。粮食短缺，不仅使得囚犯饥饿难耐，就连李庆这些管理者也时常饿肚子。
所以，李庆为了解决这个问题，走上了一个极端的道路，那就是杀人。人少了，粮食就足够了。真是匪夷所思，他们难道就没有想过，他们所在的沙门岛，四面环海，海鲜丰富吗？
但李庆的杀戮并非无差别，他主要的目标是那些老弱病残，无法做出劳动的人。他们要么被他活活打死，要么在深夜被他丢进海里。沙门岛的环境恶劣，甚至连年轻力壮的人，也会因此生病，变成李庆眼中无价值的存在。
在那个被残暴统治的沙门岛，每个日夜，每个瞬间，都在播撒着死亡的种子，犯人们被窒息的恐惧掐得喘不过气来，尽管人们都知道，那些鲜血和死亡，只是一个开始。在这种绝望的环境下，吕岩决定挣脱这个地狱的枷锁，他开始策划一个大胆的计划——越狱。
吕岩找到了七个志同道合的人，他们分别是：汉钟离——那个曾经的勇敢将领，因为一次战术失误，他从高位坠落，被流放至此。曹国舅——他是皇后的亲弟弟，却因姐姐曹皇后失宠，也遭受了降罪的惩罚。铁拐李——他是一个行侠仗义的人，却在与恶人斗争中被打断了一腿，被迫流放沙门岛。蓝采和——他原是一名歌舞演员，因为一次失误，被流放至此。
还有那个自称已经活了几千年的张果老，他被官府认为是个妖怪，被捕来到了沙门岛。韩湘子——他因为得罪了权贵，被陷害至此。最后是何仙姑——那个柔弱的女子，她的未婚夫被官府发配至此，她选择了跟随，却看着未婚夫在海里消失。
他们八人在一个隐蔽的洞穴里，研究出了越狱的计划，这个洞穴后来被人们称为“八仙洞”。在一个黑夜，他们用木板、木盆、葫芦等工具，冒着巨大的风险，开始了他们的越狱之旅。他们的故事后来被神化，成为了传说中的“八仙”，他们的名字和故事，也因此流传下来。
这些琐碎的器械，最后诡异地转变为八仙之宝物，八个身影，如同游子一般，行走停歇，不知过了几何岁月，终于抵达了神秘的蓬莱。次日黎明，那些以海为生的渔民们，发现了这些陌生的游子。他们听闻这些人是从遥远的沙门岛漂洋过海而来，于是在他们的心中，这些人已经被神圣化了。
然而这八人，生怕被捉回原地，一旦有人发现他们的踪迹，便立刻掩人耳目，遁入无影。就因为他们的突如其来，又瞬间消失，使得在当地的居民们口口相传，竟然将他们塑造成了八位自由往来的神仙。自此，“八仙过海”的传说便在民间广为流传，直到明朝的吴元泰在他的《东游记》中，彻底固定了这个故事的形象。
悟虚道人
这什么玩意写的什么破东西？
阿里大鱼卡
真相往往就是这样啊，