要不要相信美国政客的话,基于当下中美关系的总体背景,这实在是一个值得讨论的大问题。
长期以来,美国统治集团的高端集团暨当局的政要们争先恐后地对中国做出种种政治与战略承诺,诸如“坚持一个中国政策,不支持台湾独立”、“不谋求遏制中国”,“不寻求同中国冲突”,“不想同中国打仗”,还有著名的“四不一无意”等。有些中国人闻听此言,油然涌起浓浓暖意,对于置身这样中美关系中,感到犹如置身母亲的怀抱一般温暖;还有些中国人闻听此类言论,则如闻大赦一般欣喜若狂,而另外大多数中国人却不仅深深诘问,他们说的这些都是真话吗?
关于这个问题,同样是不同的中国人有截然不同的观点。
众所周知,长期以来都有这样一些中国人,他们总是把美国人的话奉为金科玉律,在政治上、学术上乃至日常生活上一概都是这样,连美国的月亮都比中国圆,美国的空气都比中国甜,美国政要的话又怎能不是纶音圣旨呢?理所当然必须真听、真信、真照办了。在这些人看来,密切加强中美之间的联系沟通,难道不就是为了更多地聆听来自美国的声音和意见吗?增进中美之间的战略互信,质疑美国政要的话还有什么出路吗?
但大多数中国人却完全不是这样。如果说以前他们还对美国政客的话有所置疑的话,那么发展到现在,他们对有关美国“不寻求同中国发生冲突”之类说法嗤之以鼻,已完全将其视为谎话、鬼话与屁话,并且有充分的理由根据。
从历史经验出发,美国政客撒谎成性、惯于蒙骗。他们不但总是让自己的走狗傀儡上当受骗,比如阿富汗的卡尔扎伊之流,而且也毫不吝惜地让盟友伙伴上当受骗,经常性地剪盟国的羊毛,譬如压迫日本签署著名的“广场协议”等。至于向对手敌人撒谎搞欺诈,那更是不在话下,譬如当年承诺北约在任何时候都不东扩等等。因此,美国政客的承诺与誓言历来信不得,背信弃义是他们惯用的伎俩,也是其政治常态。
从现实表现出发,美国政客阴险狡猾、惯于讹诈。他们一直都在针对朝鲜、伊朗搞战争讹诈,同时施展拉拢与欺骗的一手,妄图剥夺这些国家的战略打击能力,为的是有朝一日以武力将他们的铲除颠覆,手段伎俩十分阴险歹毒;他们道貌岸然,嘴上挂满民主、自由那一套高大上的普世价值,但却时时对古巴、委内瑞拉等国搞暗杀颠覆,策划其内部政变;他们还诱惑欺诈俄罗斯、阿根廷等国搞经济上的“休克疗法”,结果使这些国家上了大当恶当,因此在经济上一蹶不振。
对于中国和中美关系也是这样,美国政客从没有什么真诚可言,纵观1979年两国建交以来的历史,中美关系上举凡重大合作事项无不以中国吃亏上当而告结束,譬如当年的“和平典范”工程,譬如中美MD——82飞机项目,譬如中国进口的LM——2500燃气轮机事件等。曾几何时,美国高官还扬言要帮助中国制造航母,要在这个问题上同中国“合作”,心怀鬼胎地想在国之利器上也绑架中国。至于在中国统一问题上对中国进行无耻地欺诈,更是明白无误、公然行之。美国政客一方面说什么“坚持一个中国政策”,一方面还要“切实提高台湾的防卫能力”,实际上是全力扶持台湾抗拒统一。这种无耻的鬼话堪称亘古以来人类社会所未有,堪称无耻之尤。
所谓“美国不寻求同中国冲突”的说辞,充其量就是目前条件还不成熟而已,不过是他们此地无银三百两的直观表现。这等鬼话恰恰说明,只要有机可乘,美国就会像饿狼一样朝中国扑来,残酷无情地对中国发难。
既然这样,那么为什么还有那么多中国人却相信美国政客的鬼话屁话呢?
除却那些被美国收买或者主动皈依美西方的信徒之外,其它相信美国政客的人无外乎这样两个原因:一是心存幻想。一些人为美国政客们道貌岸然的伪装所迷糊,对他们的花言巧语所迷惑,幻想同美国统治集团达成交易,就此躲开或避免同霸权之间激烈艰苦的战略斗争;二是心理恐惧。另外一些人则把霸权看得无比强大,感到中国不是对手,因而失去信心,认定同霸权斗争没有前途和出路,于是就对美国政客的谎言与欺骗采取“宁可信其有”的鸵鸟态度,以为可以“弄假成真”,据此引导美国走上同中国并肩携手、合作共赢的正确道路。
展望未来,实现中华民族伟大复兴,对内要规避重现过去旧中国那种阶级苦难的危险(俗称所谓的“挨饿”),为此要解决共同富裕问题;对外要规避重现过去旧中国那种民族灾难的危机(俗称所谓的“挨打”),为此就必须同霸权做斗争,就必须解决对霸权美国幻想与恐惧的问题。对中国人民而言,如果说当代中美关系有什么关键和要害问题的话,那么核心仍然是崇美与恐美问题。这个问题历史上曾经很严重,在新中国建国后的一个时期里一度得到有效的解决,但改革开放以后问题再度严重了起来,直到今天还是这样,相当一些中国人仍然对美国政客的话信以为真就是明显的例证。
现在,中国已经到了必须解决这个问题的时候了。正所谓勿以恶小而为之,勿以善小而不为,从根本上解决当代中国一些人对霸权迷信和恐惧的问题,起点就是不要相信美国政客的谎话、鬼话,请从这里开始,更要有人带头,并且还要带好头。
注:本文作者为“秦安战略智库”核心成员张志坤,为本平台原创作品,祝愿大家携起手来,遏制霸权,一起走向更加美好的未来。
道德经讲世界运行是损有余而补不足。必然是前后相随,高下相倾的。冲突是必然的,只是形式的分别。因为世上没有绝对相等的粒子,事物是永恒变化的。