隐士书家金熙长创临仙家书法

《姚伯多碑》局部欣赏

金熙长评《姚伯多造像记》书法：以隶入楷，以刀代笔，得仙家真逸之意，得汉刻天趣之韵。大小斜正，方圆藏露，变化自由，而天趣浑成：拙中见巧，巧中寓拙，方正中求峻峭，古朴中见稚拙，而自然率真。

《姚伯多造像记》亦称《姚文迁造像碑》，《姚伯多兄弟造成石文像》。姚伯多造像碑是迄今所知最早的道教造像碑，于北魏太和二十年 ( 公元 496 年 ) 立，楷书。

不俗有仙气。（中山善应评金熙长《姚伯多碑》

拙中有味，厚道灵动。（浙江徐新满评金熙长《姚伯多碑》）

拙而有序。（深圳郑立华评金熙长《姚伯多碑》）

风雅高古。（台州朱希望评金熙长《姚伯多碑》）

有游龙之生气，有孩童的稚气。（广州汪斌评金熙长《姚伯多碑》）

纯朴可爱。（江西李小荣评金熙长《姚伯多碑》）

在金熙长《姚伯多造像碑》中，可以看到拙中见巧、巧中寓拙的艺术表现方式。 （网友阳光评金熙长《姚伯多碑》）

比起王羲之圣敎序，此篇《姚伯多造像记》展示出隶入楷、刀代笔等不同特点，使其更加与众不同。（网友碧水蓝天评金熙长《姚伯多碑》）

《姚伯多造像记》亦称《姚文迁造像碑》，《姚伯多兄弟造成石文像》。姚伯多造像碑是迄今所知最早的道教造像碑，于北魏太和二十年 ( 公元 496 年 ) 立，楷书。

金熙长评《姚伯多造像记》书法：以隶入楷，以刀代笔，得仙家真逸之意，得汉刻天趣之韵。大小斜正，方圆藏露，变化自由，而天趣浑成：拙中见巧，巧中寓拙，方正中求峻峭，古朴中见稚拙，而自然率真。