立春,是二十四节气中的第一个节气,标志着春天即将到来。
立春带给人们的是喜庆的氛围,比如“早梅迎雨水,残雪怯朝阳”,“玉润窗前竹,花繁院里梅”,这些诗句都写了立春时万物欣欣向荣之景。
宋代诗人苏轼也写了一首立春词,词中写出了立春时节的习俗,以及人们欢庆立春节气的情景。难得的是,这是已逾花甲之年的苏轼被贬海南时所写,读完此词,我们应该为这位伟大诗人的旷达胸襟深感折服。

减字木兰花·立春
春牛春杖,无限春风来海上。便丐春工,染得桃红似肉红。
春幡春胜,一阵春风吹酒醒。不似天涯,卷起杨花似雪花。
【译文】
牵着春天的泥塑耕牛,拉起春天的泥塑犁杖,泥塑的耕夫站在二者的旁边。来自海上的春风无限好,把桃花红染得像肉色红。
竖立春天的绿幡,剪成春天的彩胜。一阵春风,把我的酒意吹醒。此地不像海角天涯,卷起的杨花,颇似雪花。
【注释】
春牛:泥牛。春杖:耕夫持犁杖而立,杖即执,鞭打土牛。也有打春一称。
春幡:春旗。立春日家家户户挂春旗,标示春的到来。也有剪成小彩旗插在头上,或树枝上。
春胜:一种剪成图案或文字的剪纸,也称剪胜,以示迎春。

这是苏轼被贬海南时所作的一首咏春词。整首词用欢快的笔调,描写出海南绚丽的春光,寄托了他随遇而安的达观思想。
从整体结构上来看,上下片句式相同,都以立春的习俗开头,且“春”字重复出现,读来却不觉累赘,朗朗上口,这也是苏轼用笔高超之处。
整首词中,苏轼也提到了古代立春的习俗。“春牛春杖”指的是打春,即用泥做成春牛、犁具,耕夫站在一旁用鞭打之,谓之打春,打完后人们再把土牛的土块带回牲圈,寓意来年春耕顺利。“春幡春胜”指的是立春幡,戴春胜。立春幡是将窄长旗垂直挂在户外,以示喜庆。有的也剪成彩色花样戴在头上,称为春胜。人们选择这种方式来庆祝迎接春天。
上片的“无限春风来海上”,写了自己所处的地点是在海岛上,春风从海面上出来,紧接着写了春风带来的神奇效果:便丐春工,染得桃红似肉红。神奇的春风,把桃花吹开了,粉色的桃花,与肉的颜色一样。由此也透露出“吃货”苏轼无论走到哪里,都没有忘记“肉”。

下片作者巧妙地融入了自己对京城、家长的思念。
一阵春风吹酒醒。不似天涯,卷起杨花似雪花。
一阵春风出来,把作者的酒意吹散了。看着眼前点点杨花,他误以为是北方的雪花,仔细一看却不是。于是作者才想起来,原来这里是“海角天涯”的海南,一年四季都不会写雪。
最后一句点题,写出了作者的“思归”之情。可作者的思归,恰如他所写的“去年相送,余杭门外,飞雪似杨花;今年春尽,杨花似雪,犹不见还家”一样,都十分的婉转含蓄。“不似天涯”又透着一种看淡距离与生死的豁达,无论在天涯还是朝野,他都能随遇而安,应对自如。
这便是苏轼的伟大。

这首词写于1099年。生于1037年的苏轼。此时经历了1079年的“乌台诗案”被贬黄州,经历了1094年被贬惠州,1097年已经60岁的苏轼再次被贬到更遥远的“海角天涯”儋州。
但我们伟大的苏轼并没有消沉,他把儋州当作他的第二故乡,写到:“我本儋耳氏,寄生西蜀州”。他在这里办了学堂,许多人不远千里追至儋州,来向苏轼求学问。他也被看作儋州文化的开拓者、播种人。因为百年未出进士的儋州,因苏轼到来后,有人高中。
这是苏轼人格的伟大之处,无论在哪里,他都能生根、发芽、繁荣!
这首立春词可以很好的体现出苏轼这种乐观、豁达的性格。他看见人们庆祝立春节气,自己也十分高兴,忘记了自己已经年迈,忘记了自己还被人打压,用一句“不似天涯”看淡过往一切,在无限春风里笑看风云!
