道家发展史：从“道法自然”到千年智慧传承
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一、起源：乱世中的智者觉醒（春秋战国）
1. 老子：写下五千言的神秘哲人
公元前6世纪，周王室衰微，诸侯混战。一位名为李耳的史官（后人尊称老子）目睹礼崩乐坏，决意西行归隐。传说他途经函谷关时，被守关尹喜拦下，留下五千言《道德经》，从此消失于历史长河。
《道德经》提出“道”是宇宙本源：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”主张“无为而治”“柔弱胜刚强”，反对人为干预自然规律。例如“治大国若烹小鲜”，强调治国需像煎小鱼般少翻动，保持社会自然秩序。
2. 庄子：逍遥游的浪漫哲思**
战国中期，庄子继承老子思想，写下《南华真经》。他批判儒家礼教，以寓言故事阐发哲理：
- 鲲鹏之喻：北冥之鱼化鹏鸟，“水击三千里”，揭示万物皆可转化。
- 濠梁之辩**：与惠子争论“子非鱼，安知鱼之乐”，主张突破认知局限。
庄子提出“齐物论”，认为万物本质平等，倡导“逍遥游”——摆脱名利束缚，追求精神自由
二、发展：从哲学到宗教的蜕变（汉至魏晋）
1. 黄老之学：汉初的治国密码**
汉初民生凋敝，统治者推行“黄老之术”（假托黄帝、老子之名），轻徭薄赋、与民休息。
- 曹参任丞相时“萧规曹随”，延续无为政策。
- 文景之治（公元前180-前141年）国库充盈，“钱串朽烂，粮仓爆满”。
2. 道教诞生：张道陵创立天师道**
东汉末年，张道陵在四川鹤鸣山创立“五斗米道”（天师道），尊老子为“太上老君”，将道家哲学宗教化：
- 设二十四治（教区），信徒交五斗米即可入教。
- 融合神仙方术，画符驱鬼治病，形成早期道教仪式。
3. 魏晋玄学：名士的清谈风潮
魏晋时期，士族借道家思想逃避政治高压，兴起“玄学”：
- 王弼注《道德经》，提出“以无为本”。
- 嵇康、阮籍等竹林七贤“越名教而
