对“道生一,一生二,二生三,三生万物”的荒谬解读
大部分的人坚持“气论学说”,以气解道,认为“一”就是元气,混沌气,或者称之为先天之“炁”;“二”是阴阳之气;“三”是阴阳
问道化鸣的文章
大部分的人坚持“气论学说”,以气解道,认为“一”就是元气,混沌气,或者称之为先天之“炁”;“二”是阴阳之气;“三”是阴阳
欲说大道好困惑:关于道的定义与本源朋友们对老子之道的理解千差万别,有很多朋友对《道德经》的熟练程度令我羡慕,有的读三四十
第一次听到如此颠覆三观的言论。好友在我的文章后留言说:1、“所谓老子,是秦始皇为了统一思想而组织编造,杜撰出来的人物,假
说到“阴阳”,就认为《周易》为母,为元,为宗,而道家贵“阴”,儒家崇“阳”,两家互补,成就了蔚为大观的中国阴阳学。此说看
看到好友文章说:学习《道德经》几十年,反而把《道德经》越读越简单了。简单到什么地步呢?简单到了《道德经》原来就是谈“三观
董仲舒的“天人三策”汉武帝登基前后,内有诸侯王势力坐大,尤其是“好道”的淮南王刘安等势力,盘根错节,中央集权制度受到威胁
翻阅资料,一篇《老子道德经就是对周易的拓展与发挥》的旧作,赫然映入眼帘,那是我刚开始解读所谓“三玄”时,对所谓源头文化的
朱熹跟弟子讨论《老子》时说:“老庄二书解注者甚多,竟无一人说得他本义出,只据他臆说。某若拈出,便别,只是不欲得”,“我虽
庄子为何误解,被冤屈?朱熹批评老子是权谋家,“心最毒”,“忍心无情,视天下之人皆如土偶尔。其心都冷冰冰地了,便是杀人也不
《周易》只是术数学中的一个分支文章标题的观点来自好友老邹,不是本人的观点。老邹是我的道家朋友,湖南株洲人,他的先祖是战国
狼吃羊的“森林法则”是自然的吗?道法自然是否也要以此为法?在《道德经》的学习研究群体里,有很多“杠精”,你要说“自然”是
这是一个老生常谈的话题,很多朋友执着于“道”的定义,认为说不清楚“道”是什么,就不能写文章论道。试图给“道”下定义的都是
“天要灭我我灭天,我命在我不在天”,出自东晋道家理论家、著名化学家和医药学家葛洪所著《抱朴子·内篇》,他让人热血沸腾,让
多数人在解读这句话的时候,都有这个意思:上边不诚信,下边就不诚信。比如陈鼓应的译文就是这样:统治者的诚信不足,人民自然不
著名作家沈善增先生的老庄解读系列,被誉为“向两千多年来的权威旧注发起挑战的作品”,是“惊世骇俗的学术新著”,他认为“目前
历代学者对孔子形象的描述是“两极”:极高、极“丑”孔子头顶有个大坑,身高2.2—2.3米左右。司马迁在《孔子世家》里说:
关于这个话题的争论由来已久,多数人认为这三句话是正面陈述当我说“以正治国,以奇用兵”不足以取天下的时候,许多人会嗤之以鼻
庄子的思想幽微广大,瑰玮雄奇,既能“与世俗处”,又能“独与天地精神往来”,他神生心底,恣意纵横天地;意出尘外,仪态岂止万
老子真的西行出了函谷关了吗?说到函谷关,很多人会联想到老子出关,老子真的西行出关了吗?不见得,至少至今尚无证据证明老子出
《道德经》五千言,其文约,其旨深,涵盖宇宙万物,被誉为万经之王。而在这五千言中,有一个“反”字,仅出现四次,却是老子核心
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