洪武年间姚州有个和尚叫太璞，他专心致志地研究禅学，藏经就达5400卷，没有不会背诵的。朱元璋听说后，十分感兴趣，下令召见了太璞，并十分喜欢这位佛学大师。有一天，朱元璋问太璞：“一个人做和尚没做到底，会得到什么报应？”纪太璞回答说：“做和尚没做到底，那要永远坠落在阿鼻地狱。”朱元璋又问：“出自哪里？”太璞说：“出自藏经第×××卷。”
都御史詹同目睹这个场景，开始责怪起太璞：“你为什么要那样跟皇帝陛下说呢？”太璞说：“我是一个佛教徒，不敢违背佛教教义，也不敢欺骗皇帝陛下。”在听完起太璞与詹同的那些对话后，朱元璋再次追问起太践，记太璞以实相告。朱元璋脸色都变了，随后又问纪太璞；“照这样说的话，我应该要受到报应了？”记太璞赶紧磕头说：“皇帝陛下，您是天生圣人，是天下黎民百姓的主宰，哪能同普通人一个样呢？”朱元璋听后，脸上马上多云转睛，并好奇地追问：“你这样的说法又出自藏经的哪一卷？”
无太璞说：“出自藏经第×××卷。”皇帝朱元璋不信，赶紧叫人去取经来查看，结果发现果然如此。于是他龙颜大悦，召集大臣，对他们说：“诸位大臣你们虽然各自都很有才，但不如这个和尚忠诚啊！”后来记太璞临终前沐浴更衣，来到明皇宫，想向皇帝朱元璋道别。刚好那天朱元璋有事外出，两人没碰着，起太璞只好对着皇帝的御座边叩首边说道：“臣跟皇帝您有生缘而无死缘。”拜完后他回去了。后来皇帝朱元璋听人说起了事情的整个经过和无太要说过的话，他马上断定：“嗨，记太璞要死了。”
赶紧派人到太璞的住处，发现那和尚果然死了。朱元璋再叫人前去祭祀起太璞，而且还动用了他从不轻易使用的驿路，将和尚太璞送回了他的故乡。尽管上面这段史料有人认为属于非“正史”，不一定可信。但有一个不争的事实是，老年朱元璋对佛教的迷恋似乎越来越厉害，也许正是他对因果报应的恐惧，也许是他到了晚年对自己一生滥杀的内心反思而引发的心灵彷徨，也许是他想弥补一生的缺憾，等等，中晚年的朱元璋对佛教愈发青睐；
佛道在此期间有了迅猛发展，它们广占田地，不向政府缴纳赋税，这在无形之中加重了广大人民的负担，最为严重的是洪武晚年江南地区许多腴沃之地被僧院道观占有，个别寺院甚至田连阡陌。
