青城丈人观,三代祖师皆传奇,两位白日飞升,一位尸解成仙。

吴斜说文化 2024-03-25 03:36:18

闲聊天庭第12期:天庭三十六丞相(九)-太乙火府派祖师三大丞相。

青城山自古为道教圣地,南宋时青城山丈人观有太乙火府派,以太乙雷法闻名于世,三代祖师都是传奇,刘浩然真人与许志高真人白日飞升,杨耕常真人也尸解成仙。

今天就讲讲太乙火府派的兴起与衰落,及太乙火府派三代祖师的传奇人生。

道教圣地青城山的第一宫是建福宫。建福宫在青城丈人峰下,古名丈人观,主祀五岳丈人宁封真君。

青城建福宫

宁封真君是雷火之神,曾担任黄帝陶正,掌火制陶,能出五色烟,于火中飞升故为火神。

后被神霄派奉为雷部九宸大帝之一的可韩司丈人真君,故为雷神。

宁封子

丈人观历代祭祀宁封真君,宋徽宗时期,神霄派将宁封真君奉为雷部九宸大帝之一。到了南宋时,丈人观诞生了雷法门派太乙火府派,修炼太乙火府法,能治病、 驱邪、祈晴、 祷雨。

建福宫雷火总司匾

太乙火府法渊源久远,唐玄宗安史之乱 , 天下大乱, 妖魔乱世, 绵州太守冯佑梦见斗姆元君下降,传付道法。

第二天, 冯佑醒来,果然在香案发现一卷秘文, 是“太乙雷法”,可召唤太乙元君月孛星君,呼风唤雨,降妖除魔不在话下。

于是冯佑辞去官职, 游历天下, 施行符箓、 咒水, 降妖除魔, 积累功行, 被玉帝赐号“紫府真人” ,功成后隐居于青城山丈人观。

斗姆元君

唐末战乱纷纷,太乙雷法失传。到了宋初,睡仙陈抟老祖住在华山, 在石室的石匣中发现太乙火府雷法,将其又传回了西蜀 。

陈抟老祖

这只是太乙火府雷法的渊源,太乙火府派真正开宗立派,是从青城山丈人观主通玄真人刘浩然开始。

一,太极上相,通玄真人-刘浩然。

刘浩然是四川邛崃市人,少年的时候,一心要学浩然之气,认真读书,想考取功名,进入仕途。

日有所思,夜有所梦。一天晚上,梦见了文昌帝君,传授他一道文昌符箓,早上醒来,就凭记忆画了出来。

没有法师加持,符箓用不了。于是就上龙虎山,找当时最著名的第三十代虚靖天师张继先,希望天师给他受文昌箓,然后平步青云。

虚靖天师拿来符箓一看,告诉他,东西是好东西,但是你与仕途无缘,还是收藏好,留待有缘之人,可以保他三代富贵。

虚靖天师

刘浩然也是个听劝的,非常相信虚靖天师的话,就息了仕途之念,到青城山丈人观当了道士,还当上了丈人观观主。

刘浩然想安心修道,但是也不得安宁。六天魔女化身一老妇人,来丈人观假装上香,胆大包天,施法做怪。

丈人观中的道人不敌,纷纷四散而逃,刘浩然也跟着一起跑下山去。

下山途中,遇见一个老人家坐在松树下面,把他叫过来说:“你们观中做怪的是六天魔女,我有法术太乙火府法,可以传给你,助你回观镇压她。”

于是刘浩然连忙拿笔,记下老人家口中法术。

记录完,就见一青牛突然出现在身边,老者骑牛而去,一下子就看不见了,才知道遇到的是太上老君。

刘浩然修成法术之后,回观降服六天魔女,将她锁在八角井中。

刘浩然也因此名震天下,宋高宗赵构听闻之后,召他入大内皇宫去治理妖怪,成功后赐号“通玄真人”。

刘浩然虽以伏魔成名,但真正名震天下的是祈祷之法,能沟通神明,才称为“通玄真人”。

刘浩然行三洞法箓,符药非常灵验,还能出神拜章,元神上天询问上帝,预知人的未來吉凶,为天下人称赞。

隆州虞允文,父亲生病,请刘浩然出神拜章,上天问问天意。

刘浩然晚上开坛做法,第二天白天才说:“你的拜章中称可以用自己的寿命,换取父亲的寿命,上帝回应说你是个孝子,将来必定能执掌大权。”

于是将少年时文昌箓受于虞允文,后来虞允文果然当了宰相,成为南宋名臣。

刘浩然广传道法,一百五十岁时,有天书下降,召他上天侍奉太上老君,于是飞升而去。

刘浩然即将飞升时,招来弟子许志高,传法给他,嘱咐他向南行,传法六百弟子。

二,中天枢相,伏魔真人-许志高。

刘浩然活了150岁,一生弟子众多,但最厉害的还数伏魔真人许志高。

许志高是四川省阆中市人,倒是官运亨通,一路做到四川机宜,机宜相当于现在的机要秘书,官也不小了。

许志高得刘浩然真人传法之后,就弃官不干了,随师父入青城山丈人观潜心修行,十三、四年后,刘浩然真人飞升,许志高继承道统。

刘浩然真人飞升前,嘱咐许志高南行传法,是预见了青城山丈人观毁灭的未来。

神雕侠侣中杨过杀死蒙古大汗蒙哥,解了襄阳之围。其实蒙哥是死在四川钓鱼城下。

钓鱼城是抗蒙名将余玠创建的“防蒙八柱”之一。

余玠统帅四川时,建立山城抗蒙体系 。以“防蒙八柱”-合川钓鱼城、剑阁苦竹城、金堂云顶城、蓬安运山城、苍溪大获城、通江得汉城、奉节白帝城、青居淳佑城为核心,建立大大小小83处山城,层层阻截蒙古骑兵。

刘浩然真人有一位徒弟,叫赵必幄,是余玠的监军。

余玠曾整治四川迷信活动,让人们晚上不要聚集搞迷信,听说 赵必幄擅长“普倒大法”,可以咒人昏迷。

于是将他招来,让他当面咒倒五十名精锐士兵,成功加官进爵,失败军法处置。

赵必幄无奈,只能准备法坛法器,对着五十名士兵的花名册,念动咒法,士兵果然纷纷倒地,昏迷不醒。

等赵必幄再度施法,才将五十名士兵一一唤醒,余玠见识到“普倒大法”的威力,于是升赵必幄为都干。

后宋理宗听信谗臣,召余玠回朝,不久暴死,疑被毒杀。

宋理宗自毁长城,蒙哥趁势攻入四川,一路势如破竹,云顶城将领姚世安投降蒙哥,赵必幄城破之后自杀殉国,最后蒙哥于钓鱼城遭遇坚决抵抗,疑被流箭射中,不治身亡,蒙军才退出四川。

南宋一朝,四川一直是抗蒙的最前线,宋蒙于四川交战长达53年,甚至宋朝灭亡之后,四川还独自坚持了7年。

多年的抗蒙战争,给四川带来了毁灭性的破坏,全川人口锐减95%以上,原有二百五十万户,上千万人口;到元朝成立,只余十四万户,大概六十多万人口,可谓是十室九空。

青城山丈人观在南宋中期,改名为建福宫,但并没有带来什么福气。

宋末时,丈人观化为废墟,现在的建福宫不过是清朝光绪年间重修的,规模不到宋朝的十分之一。至于丈人观毁灭的原因,已经消失在茫茫的历史之中,只能猜测是因为地震或战乱。

刘浩然真人活了150岁,历经南北宋战乱,早意识到四川已非修道之地,早有南下传法之心,奈何年事已高,只能寄托于传人许志高。

许志高听从师命,一路南行,第一站就是南宋首府建康。

此时正是宋宁宗当政,宫中又闹妖怪,这次妖怪不好对付,十分凶悍,许多当世高人出手,均无济于事。

宋宁宗听闻许志高来了,想起刘浩然真人曾经入宫收妖成功,于是下旨招许志高入宫伏魔。

许志高空手而入,仅书写一符,妖怪顿时毙命,不知道什么妖怪,但是身体长达丈余。

此事甚至惊动了玉帝,赐号“伏魔”,之后许志高就叫“伏魔真人”。

许志高虽降魔成功,名声大噪。当也发觉京城不是久待之地,便继续南行。

到了福建延平马坑,参加杨龙山教授举办,庆祝吕洞宾诞辰的纯阳会。

杨龙山年老无子,于是许志高真人,就拿出一枚丹药,给杨教授服下,立马变得年轻起来,不久就生了一个儿子,之后杨教授又变成老年了。看了这丹药并不能真的换老还童,只是暂时年轻。

杨教授给儿子取名杨维,字耕常,许志高真人一看到这个小婴儿,就说:“这是我的弟子啊,我以后会回来带走他。”

等杨教授死后,许志高真人果然回来,收杨耕常为徒,把他带在身边修行。

许志高真人带着小徒弟,继续游历名山大川,最后在道教圣地茅山停了下来,成为茅山玉宸观天市坛的主管。

1225年6月6号,许志高真人于天市坛建醮,上天传下诏书,召许志高真人上天,许志高真人效法宁封子祖师,入火中白日飞升,只留下一只红色的鞋子,在火中毫发无损,像新的一样,后被茅山传为至宝。

许志高真人上天,玉帝敕赐「知天枢院事」,于是号为「伏魔枢相许真人」。

白日飞升

三,披云上相,清隐真人-杨耕常。

许志高真人飞升之前,将道法及雷篆家书秘印、雷霆都司印、都天大雷火印、统天印、天宝家书印,尽数传给弟子披云杨耕常真人,嘱咐说:「今后祈祷驱治、奏告斗真,先以家书往来,必致感通。」”

于是之后太乙火府派做法时,都要先写信上天给许志高真人,称为伏魔家书,非常灵验。

许志高白日飞升后, 杨耕常回到家乡福建延平, 侍奉母亲。

估计是从小就知道,自己将来要随伏魔真人当道士,杨耕常自小就不务正业,喜欢作弄别人,人称“杨道颠”。

一次乡里人取媳妇,杨耕常等着人过来送请帖,准备去喝喜酒,谁知到晚上都没人来,疑是婚礼取消了,就去看看。

来到一看,主家灯火通明,正在办呢,认为主家在戏弄他,于是也想戏耍一下主家。

于是将随身携带的浦扇,往房檐上一插,顿时狂风大作,将主家里的烛火吹灭,主家再次点亮,风又将其吹灭。

主家察觉到是遭人戏弄,一查忘了请杨耕常真人,于是赶紧派人去请,此时杨耕常假装已经睡觉了,不起来,最后主家只能亲自去请。

杨耕常来到以后,将房檐上法扇取下,顿时风平浪静,大家又高兴喝酒去了。

南宋理宗淳佑年间, 杨耕常在杭州苏堤祈雨有功, 朝廷赐号“清隐” 真人。

淳佑四年( 1244) 的冬天, 杨耕常以酒肉宴请亲友后, 安然长逝,下葬那天,有人从临安来,称遇到杨耕常真人,托他带回法扇和一只鞋子。

家人开棺,棺里只剩下一只鞋子,才知道杨耕常已经尸解成仙了,于是将法扇和一只鞋子放入棺中,做个衣冠墓。

还在墓旁建了一个祠堂,名为“披云道院”,立杨耕常神像祭拜他,俗称“杨道真君”,后来久了,祠堂就被称为杨真堂,连当地地名都改为杨真堂。

每年夏天五六月的时候 , 乡人击鼓揭旗, 到披云道院处乞求香火,俗称“保苗”。 要是发生大旱,就向杨耕常神像祷雨,非常灵验。

福建杨真堂杨真公园

杨耕常真人之后,太乙火府派就走了下坡路,越传越少,逐渐失传了,原因有三。

一是失去祖庭青城丈人山,没了大本营,门派发展不起来。

二是太乙月孛法是极端之法,不便流传。

月孛星君是凶神,形象是裸体跣足,右手仗剑,左手提一人头。

月孛星君

如法术月孛之卖花法,十分凶险。作法前,让道童去卖鲜花,有女子来买,就会被月孛星君附身,脱得一丝不挂,登上法坛。

施法者在旁边持剑念咒施法,过程中一旦见了裸女心生邪念,立即就会被月孛星君夺去法剑,砍下头颅。

《子不语》也记载,乾隆时大旱,山东有施道士,施展月孛法求雨,须耗费十年寿命,毁一女子清白,才求雨成功,最后遭了阴遣,几年后就暴毙了。

所以杨耕常在传法弟子黄云庄时,对他说:“太乙神格威烈, 你没有能力役使。 我不想显露这个道法的名字, 姑且称为“正一斩勘” 流传于世吧。”

黄云庄也恪守师训,一般不用太乙火府法,平常只用伏魔家书,导致周围的人三十年了,还不知道太乙火府法的主帅是谁。

三是伏魔家书是血脉法术,传承困难。

不用太乙火府法,用伏魔家书也一样灵验,但伏魔家书是血脉之法,传承非常麻烦。

杨耕常真人法力高深,福建南邑小北门, 有狐妖做怪, 被杨耕常真人,用雷火之法消灭。

福建省延平通判黄止堂,目睹杨耕常真人一次做法时,驱役雷电、 开现星斗、祈祷雨旸、 卷舒云霓, 皆在指呼。

于是让儿子黄云庄拜师学艺,  杨耕常说要先用伏魔家书,问一问师父伏魔真人许志高的意见。

于是晚上做法,许志高真人降下感应,让他去南浦一个地方,去到哪,看见黄云庄已经在那里。

原来许志高真人也托梦给黄云庄,让他来到这里。

于是杨耕常就收黄云庄为徒,将道法传与他。

传法时,杨耕常取一水盂,右鼻流出精血,然后用丹和酒搅和,让黄云庄服下,缔结誓约,说道:“别人都用牲畜歃血,我今天则取自身的血, 表示血脉相传的真义。 ”

黄云庄得传法以后也非常厉害,《湖海新闻夷坚续志》有一则法诛蛛怪,讲述的就是黄云庄消灭蜘蛛精的传说。

福建建宁府的两姐妹遇到蜘蛛怪, 姐姐被害, 妹妹也被缠上, 家人听闻黄云庄法力高深, 于是向其求救,黄云庄施展雷火之法,成功消灭蜘蛛怪。

但是血脉之法,多是一代不如一代,黄云庄之后,就没什么成名的太乙火府法传人了。

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