火葬场什么尸体都敢烧吗？火葬场员工：给再多钱也不敢烧一具尸体

死亡是每个人都需要经历的事情，而活着的人为了给死者更多的体面，会选择多种的死亡解决方式。

近些年来火葬是一种比较流行的方式，不占据一定的土地资源。并且还可以节约。埋葬的成本。

但是火葬场的焚烧规矩并没有像我们想象中那样随意，什么样的尸体都敢烧。

火葬场的员工曾经说过，有一种尸体就算给再多的钱也不敢烧，那么这样的尸体究竟是怎样的尸体呢？

从中国的早期历史来看，火葬其实是并不流行的，只是在宋代稍微流行了一段时期，其他大多时期采用的还是土葬，比较传统的方法。

原因很简单，古代的人信奉迷信，认为死者死后保存的尸体应该是完完整整的，不能分裂。

如果分裂的话，死者死去的亡魂会找不到自己的肉体，就算最后找到了，也会因为自己肉体出现了破损，而无法进行转世轮回。

而且土葬也不是那么简单的事情。不仅要保存身体的完整，还必须有固定的地点进行埋葬，不然死后的灵魂也容易找不到安息的地方。

在古代土葬的地点一般都是选在自己的家族墓地当中，尤其是上层社会的达官贵族都是有固定的家族墓地的，这样的家族墓地几百年都有可能不会挪动。

那么火葬是什么时候出现的呢？火葬在中国古代并不是常用的埋葬方式，也仅仅是少量的边疆民族和一些宗教人士所采用的方式。

由于中国的地域十分地广大，每个地域所处的气候是不一样的。不一定每一个地方都适合土葬的形式，土葬首先要满足有土地并且土地能够埋葬。

对于我国的西南以及西北地区来说，想要进行完整的土葬是10分困难的。

比如西北地区，西北地区多干旱，如果进行土葬的话，松散的沙化土地是没有办法满足土葬的条件的。

很简单，如果把尸体葬下去的话，可能风一吹或者是洪水一来，尸体就会被冲跑，甚至是冲烂。

这样的埋葬方式很明显是对于死者的不尊重，也并不是一个稳妥的埋葬方式。

西南地区就更是如此了，西南地区气候十分的潮湿，并且树木极多那么对于这样的潮湿气候，尸体是不能停放太久的。

如果停放太久的话，尸体也容易遭到破坏，所以当地的人多是采用树葬，而不是土葬。

这个很容易理解，因为不同的民族，不同的地域，都不约而同地会对死者死后的待遇进行一些仪式化的演变。

如果选择土葬的话，毫无疑问这样的仪式时间肯定会大大地缩短。不利于埋葬文化的传承以及死者的告慰。

另外从宗教角度上来说的话，火是一个比较圣洁的东西。

佛教里面很讲究的涅槃重生，就是在洗清所有的罪孽，洗清所有的东西之后，才可以获得重生，这是一个十分关键的因素。

很多佛教的大师在圆寂之后选择的方式不是土葬，而是火葬，就是洗清今生的所有邪恶的东西，还自己干干净净的灵魂。

在来世能够投身到较好的地方，给自己积福报。

当然，不同的地区，不同的民族，它是有着不同的丧葬风俗的，除了上述所讲的丧葬风俗以外，最典型的丧葬风俗，还有风葬。

这个风葬，顾名思义就是人死后把尸体放入在棺材之中，但是不入土，而是放在露天的地方。

一般会选择树的顶端以及悬崖边上或者是洞窟之中。在汉末魏晋南北朝时期，四川就曾经出土了一个著名的风葬遗址。

这个遗址就是将一座山全部挖成洞窟，洞窟内部并没有很多的壁画以及其他珍贵的文物，而是葬了很多具尸体，这个是比较典型的风葬例子。

近些年由于文化的改变以及观念的更新，很多人不一定会选择土葬的形式，而是会选择火葬的形式。

另外还有个更加重要的原因就是人口和土地之间的矛盾。众所周知，中国是人口和土地矛盾较大的国家之一，中国的人均土地占有面积也是比较小的。

如果想要选择土葬的方式，毫无疑问就要购买一定的土地资源。现在一个风水较好的埋葬地点，一个人得埋葬可能要花费10万元左右。

这个仅仅是埋葬地点所要的土地费用还没有包括中间找人进行算风水以及棺椁的搬运，还有丧葬队仪式的费用。

这样花费下来的话，埋葬一个人的费用可能会达到20万元。

这对于一个普通人来说是不能想象的，因为现在很多人都背上了房贷以及车贷。

上有老下有小，不仅有小孩子和自己的家庭要养，可能还会承担老人治病的费用。在老人死后也需要承受一定的埋葬费用。

在此之前老人的治病以及其他的生活开销，对于一个家庭来说就是一个十分大的负担了。

如果在后面的丧葬仪式上过多地花费，可能是一个普通家庭没有办法承受的。所以也是基于这样的原因，很多人会选择到火葬场去火葬，而不是选择土葬。

由于一开始人们并不接受火葬的观念，还是保持以往传统的土葬观念。一度火葬场的生意十分的难做，人员的维持和程序的运行都是十分困难。

尽管火葬场的员工费用开得很高，但是依旧没有人愿意做这份工作。

在早期看来这份工作是十分晦气的。如果长期从事这样的工作的话，自己身上会沾染很多的“死人味”。

对于自己的生活以及周边的人的看法可能会存在一定问题。

当然现在不一样了，现在部分的火葬场内部是有一定的编制设定的。这样的设定是比较吸引年轻人的。

而且不仅有编制，工资相对于外界来说也是比较高的。最主要的是与死人打交道，不需要太多的社交成本以及太多的精力去应对。

要比其需要大量沟通成本的工作要好得多，特别适合社恐。

很多年轻人都去考殡仪馆或者是丧葬馆的编制。但是这个也是比较困难的，因为现在很多人都在考这个方面。

很多人都愿意去，这里其实是有一定道理的，不仅仅是工资高待遇好，最重要的是火葬场有自己严格的流程和程序，不怕中间有一些人情介入等等关系。

这样的模式其实是比较适合现在年轻人口味的。比如不需要通过人情关系去讨好领导等。

其中有一个非常重要的规定就是火葬场虽然是烧尸体的地方，但是并不是什么尸体都能烧。

对于能够烧的尸体是有非常非常严格的规定的。其中最重要的一个规定是没死亡证明的遗体是不能够进行焚烧处理的。

如果一个遗体没有死亡证明也就是没有身份证明，就不能保证他是中国的公民还是外国的公民。

这些不能明确很容易惹来一桩麻烦事，对于火葬场的运转是不利的。

没有死亡证明，这个遗体的处理可能会涉及法律的一些灰色地带。

如果火葬场可以焚烧没有死亡证明的遗体，就会存在一些人利用这个漏洞去销毁自己杀人的证据。

最严重的事情是没有死亡证明，没有办法去证明这个遗体他是已经完全死亡的，很有可能会把活人当做死人烧。是一种侵犯他人生命权的行为。

对于这些规定的制定，其实都是有一定道理的。因为之前就出现过焚烧没有死亡证明的遗体。

家属大闹特闹，因为之前他们在医院里面拿错遗体了，拿错了别人的遗体，所以导致焚烧的遗体并不是家属指定的而是其他人的遗体。

这种真的太离谱了，不过确实是真实发生的事情，这不仅仅是两个家庭的纠纷，更严重的是火葬场的个体责任。

事后所有的赔偿费用是火葬场全权负责，因为最后的把关环节没有做好，这给很多火葬场提供了惨痛的教训。

当然，那么这样就会有一个疑问，没有家属或者是联系不到家属的遗体，该怎么处理呢？

这类遗体处理的方式就是需要到遗体的所在单位或者是公安机关去出具死亡证明或者是火化证明，最后才能够到火葬场去火化。

一般来说，公安部门不会轻易下达这个命令，会停尸2到3个月。

如果期间没有任何的家属尸体或者是没有办法找到家属的联系方式，那么就会下达火化证明，这个通知最后由公安人员将尸体运到火葬场。

当然有一个非常特殊的情况，就是如果尸体本身就有刑事案件的纠纷的话，这样的尸体即使有死亡证明也是不能进行焚烧的。

因为这类尸体它是案件解决的关键因素，可能需要法医的介入，可以更好地解决。

如果焚烧尸体的话，毫无疑问是损毁了案件的证据，会加大侦破案件的难度。

面对这样的尸体，火葬场的员工也是不能够轻易烧毁的，一旦烧毁，那么很有可能会被认为是同党的关系来进行处理。

对于死亡程序的处理应该更为合理以及更为透明，这样不仅仅是给死者一个较好的交代，也是给家属安慰以及其他的程序运行更好的便利。

如果一个社会不能够对死亡进行严格的规定或者是透明的制度设计，对于死亡的态度，可能整个社会都会存在一定的问题。

现在人的观念也是比较的新潮，不一定会选择土葬的形式，但是也不一定会选择火葬的形式，现在比较流行的一个形式——遗体捐献。

很多年轻人会提前签署自己的遗体捐献书保证自己死后遗体可以发挥一定的用处，帮助到更多的人，这个是比较新兴的尸体处理方式。

这样的处理方式不仅仅可以帮到很多的人，而且也可以形成比较良好的社会风范以及对待死亡的态度，对于整个社会程序的运行是十分便利的。

《隋唐时期汉传佛教僧众的丧葬制度》

《我国殡葬法治现实困境及应对理路研究》

《中国火葬制度的困境之源》