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中国古代的女性，社会地位和人格尊严上，相对来说都比男性要低一些。
也因此而衍生出了许多“文化糟粕”，其中就包括不少人所谓的“冠夫姓”。
而在《九重紫》这部电视剧当中，崔老太太因为一句“老身姓崔，不冠夫姓”，在网上大火特火。
不少网友都觉得这是“女性自强”的时刻。
但事实上，中国古代其实并未出现过真正的“冠夫姓”。
所以这种设定到底是否合理，还有待商榷。
“冠夫姓的起源”在许多不明真相的朋友眼中，所谓的冠夫姓，就是直接抹去女性原有的姓氏，从此只能用夫家的姓对外称呼自己。
也是基于这一点，让大家误以为古代女性连姓的拥有权都没有，极大得被压制了尊严。
可如果回望历史，“冠夫姓”压根就不是这么回事儿。
我们单看“姓”这个字，是由女和生组成，而且它最开始出现，其实就是给女性用的。
换句话说，在女性使用姓的时候，男性连姓都没有，这是从“母系社会”就开始流传的。
到了夏商周时期，依旧如此，但这时候的男性虽然还是没有姓，可他们却有了“氏”，只是这个氏与姓是有区分的。
姓原本是从村落和部族中衍生出来的，所以更多是代表有血缘关系的人，而氏并非如此，它更多是一种“称号”。
比如被君王赐地，或因功绩得到官职之后，被授予了“氏”的称号。
这也不难看出，姓是可以传承且不变的，氏则是同样能传承，但它很容易中途被更换。
在这样的前提下，就出现了早期的“冠夫姓”。
当有姓的女子嫁给某位高官或国君时，就会将丈夫的氏添加在自己的名字上，比如鲁姜和江芈等等。
这里要清楚一点，就是即便是“冠夫姓”，女性也从未丢掉自己原有的姓氏，顶多是让自己的姓多了一个称号而已。
整个先秦时期，几乎一直都是如此，尽管汉朝出现过用夫姓取代原姓的情况，但也仅仅是个例，并非当时朝代的主流。
所以从严格意义上讲，咱们没有彻底冠夫姓的陋习。
当年吕雉可是嫁给皇帝的人，所以在九五之尊的威严之下，大家可能觉得她更应该改为夫姓，可人家自始至终就没改过，一直用的自己的姓。
只是在被人称呼的时候，会被叫作“高后”，这也不能说明她冠夫姓，因为这更多是一种身份地位的区分。
就好比现代，在介绍女性时会说“这是谁的妻子”，然后对方就会说一句“X太太”，一个意思。
到了魏晋南北朝时期，这种情况更加寻常了，像“某某夫人某氏”的说法等等。
但也正是这样的说法，让后来人对其产生了误解。
“冠夫姓被废除”男女平等这件事，可以说是近代从西方传过来的最正确的思想，到了新时代的中国，也确实一直为此而努力。
1950年，我国出台了新的《婚姻法》，第一次将男女自由使用姓名列为法律。
从这一刻开始，女性从基础上就与男性站在了同一等级，极大削弱了性别歧视的问题。
有趣的是，别看西方一直在宣扬男女平等，可他们却是“冠夫姓”的践行者。
拿德国来举例，当中国已经在1850年彻底取消冠夫姓之后，他们却依旧将“冠夫姓”列入《民法典》，直到1994年才给了女性在婚后自由选择姓氏的权力。
可即便如此，这些年德国“冠夫姓”的例子反而不降反增。
其根本原因，就是“冠夫姓”的思想过于根深蒂固了，以至于民族内部都没有彻底放弃。
反观咱们中国，古代习俗一直被视作封建的传统，部分网友更是对与性别歧视有关的文化展开强有力的抨击。
可在冠夫姓这种事情上，我国却做的极好。
要知道，在1929年的南京国民政府《民法》中，还要求女性在本姓前面冠以夫姓，入赘的男性同理，要冠以妻姓。
结果在仅仅20年之后，这项规定就被我们给废除了。
时至如今，女性使用自己的姓氏，完全就是个人自由，并没有任何法律和传统上的强迫，真正实现了男女平等。
而细数中国古代的历史，我们已经可以很明显的看出，咱们的确没有强制女性“冠夫姓”的做法，更没有抹除女性原姓的传统。
所以《九重紫》里崔老太太的那句话，无需被放大来看，因为这种事情在古代并没啥特殊性，几乎所有女性都是如此。
曾经，女性没有地位可言，在许多事情上都没有自主选择的权利，可并不包括姓氏问题。
而到了今天，社会观念在越来越开放的同时，也增强了对人权的关注度，男女平等的观念，可以说是已经深入人心。
类似古代的“女性歧视”问题，几乎是不会出现了。
对于女性而言，我们真正的价值，并不在于要去依赖夫家，如果我们足够自强，我们就可以做自己，“是谁”由我们自己说了算。
因此，崔老太太那句话的更多意义，是在于宣扬了女性自强的理念。
一切都是自己争取来的，古代时依附于男性是因为社会和传统所迫，可如今这种情况一去不复返，女性也有了站起来的权利。
如今在各行各业当中，都有不同的女性在展现着独属于她们的魅力和力量，让不少男性都佩服不已。
自强自立，注定会成为女性武装自己的主流意识。
对于此事，大家还有什么想说的呢？欢迎在评论区交流。
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参考资料：澎湃新闻——宋代没有“顾赵氏”——中国古代女性何时开始冠夫姓？
