作者：林淼
说到我国民间的称呼，其实也是一种传统文化，那里面的很多东西，也是我国历史发展的产物。比如我国民间在划分亲戚关系时，就将“亲”和“戚”区别开来，“亲”是指父系的宗亲，而“戚”则是指母系的外戚。同时，在我国古代封建社会，由于又存在“男尊女卑”的封建思想，所以，人们一般都看重宗亲而淡化外戚。
在我国民间就有这样一句俗语：一代亲，二代表，三代四代认不了。这说明啥呢？说明表亲再亲，也比不了宗亲的堂兄弟亲。因为宗亲纵然隔了三四代，人们还是认为他们没有出“五户”，依然是很近的血缘关系。那么，同样是表亲，作为姑表亲与姨表亲却依然有区别，不然，为啥姑父是父亲的“父”，姨夫则是丈夫的“夫”？里面同样大有学问。
或许有人会说，姑父是晚辈对姑姑的老公的一种尊称；而姨夫则应该是与姨平辈的人对姨母的老公的一种称呼，如果是晚辈，那不一样要称其为姨父吗？这种说法在现在看来，似乎也很有道理，但是，在我国传统文化中，却并不是这样解读的，那么，我国民间到底为啥要将姑姑的老公称为“姑父”，而将姨母的老公称为“姨夫”呢？原因主要有以下几点。
首先，“姑父”与“姨夫”这两种称呼反映了我国民间对“亲”与“戚”的一种看法和认知。众所周知，在我国民间，作为一个家庭，它的内亲外戚之中，父系血亲被视为宗亲，而母系血亲则视为外戚，虽然民间流传着“娘亲舅大，爷亲叔大”，但是，在我国历史上，维系血亲遗传的，一直都是父系血亲的宗亲。
这也使得人们对父系血亲特别重视，从而忽视和淡化了母系血亲了。另外，在我国历史上，由于历代帝王的争权夺利，常常爆发各种战争，民间百姓为了在战乱中谋求生存，家族之内只好组团来抵抗各种战乱，所以，作为宗亲的父系血亲也因此联系得更加紧密，这或许也是封建社会重男轻女的一个重要原因吧！
正因为如此，所以，人们对于宗亲的重视远远大于对外戚的重视，而姑姑虽然是宗亲中的女性，但是，她的地位却要高于外戚中的“姨母”，所以，姑姑的老公就被尊称为“姑父”，说明他是父亲血亲中的长辈；而姨母在母系血亲中，她的地位比舅父还要低，属于舅舅宗亲中的女性，其老公就更是外人了！于是，人们只用“姨夫”（姨母的丈夫）来指代他。
其次，“姑父”与“姨夫”的称呼，之所以存在一字之差，也是因为他们在现实生活中的身份地位存在着很大的差别。可能很多人会不认同这样的观点，但是，诸位如果观察一下农村的很多红白喜会中的礼仪，便可略知一二。比如在我国农村举办婚礼时，管事的都司大人在新娘敬茶时，请长辈时都要将姑姑姑父放在姨母姨父的前面。
就算是平常交往中，姑姑似乎比姨母也要亲密得多吧！这就是宗亲与外戚的区别之处！可能还有人会说，这是一种“重男轻女”的封建思想，但是这种评价也并不客观，因为在我国一直都是靠父系血亲来维持整个家族纽带的，他们不重视家族的男性，家族怎么能够传承下去呢？所以，这只能说是我国的一种文化传统，大家怎么看呢？
