公元943年二月十六日夜,王氏的酒肆已关闭店门,忽然有很多朱衣人来到酒肆敲门,要求暂时休息一下。
店员慌忙去告诉了主人,店主说:“出迎!”
那群人入座后,王氏准备了丰盛的酒食来款待他们,客人也一再表示感谢。
不一会,有仆夫带着整捆的细绳和数百根木桩赶到,请示其中一名紫衣人是否开始布围,紫衣人点头同意,那些人就开始出店忙碌起来。
他们用木桩钉地,系绳围绕,把周边的人家都圈了起来,过了很久,有人禀报已布围完毕,紫衣人就起身来到屋外。
有随从说:“此店也在围中!”紫衣人说:“店主人款待甚厚,把此店空出来可以吗?”
随从说:“也就是一家,有什么不可以的!”就命人把酒肆周边的木桩重新改动,把酒肆从布围中移出了,并对王氏说:“这算是对你的回报吧!”
随后那些人就告辞离开了,哪些人走后,他们所布木桩绳索竟然也消失不见了。
正在王氏一家诧异之时,当晚值巡的官员欧阳进恰好带队到了店铺前,询问王氏为何深夜开门,亮着灯烛不休息。
王氏就把当晚所遇到的事,据实进行了禀报,欧阳进根本不相信,并以妖言之罪把王氏抓走,投入了牢狱。
此后一天,江宁发生了大火,从朱雀桥西至凤台山,很多人家都损失惨重,而唯独王氏的酒肆在大火中得以保全。
这事记载在宋代徐铉的《稽神录》中,在《太平广记》卷三百十四中也有收录。现代人看古代的这类记载,也只能是当神话故事了。
如果真的有这类事,那不就是说人的福祸在人看不到的时空中已有所布局吗?如果人能了解其中的玄机,那不就能趋福避祸吗?可是在崇尚物竞天择的亢奋社会中,估计更多的是对这种事嗤之以鼻吧!
问题是,为什么"在崇尚物竞天择的亢奋社会中,更多的是对这种事嗤之以鼻",,,貌似,既人人为我,又我为人人,发展才是良性可持续的。而一个"竞",字,直接关闭了"我为人人"的给予,奉献之门,"人人为我"大行其道。如果整个世界都偏执一端,不出问题才怪呢。