“请先生赴死”，一跃成为时下舆论的一句流行语。

山西大同订婚后发生关系却被诬告强奸一案，牵动了社会多少观望婚姻形势的目光。随着当事人被拘留百余天即将再次开庭，此案再次引发广泛热议。此前，网络声音几乎势不两立，直到“请先生赴死”一语横空出世，男女群体之间的博弈出现了惊人的反转：

开始，男性为当事人辩护，指责女方陷害敲诈，女权针锋相对，要求以婚内强奸重判男方；然而，当男性群体不约而同地倒戈向女权的主张，不仅支持重判，甚至支持予以死刑，女权原先坚定不移的立场却开始松动，一致对外的口气戏剧性地缓和下来，不仅出现为男方说话的苗头，而且声称法律也要酌情考虑人情，判三年也就够了。

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据悉，“请先生赴死”一文源于抖音某用户给当事人写的一纸“请愿书”，表达了惩戒舔狗、以儆效尤，牺牲一人以造福全体男性的由衷期望，流露出对男性长期婚姻处于弱势地位的愤怒和积怨。此文一出，瞬间博得广大男同胞的一致认同。

怎么回事呢？为什么男性与女权站到了同一阵线，女权反而开始迟疑了？

“我强调婚姻压迫是要你们多拿彩礼弥补，哪想到你们直接奔着打死婚姻去了。”

原来，男生们逐渐人间清醒，看出了矛盾的关键所在：为男方辩护，实则仍是出于挽回婚姻关系考虑，那女权自然就站到了审判男方这一对立面。在此过程中，男性把结婚看成目的，而将支付彩礼和赔偿作为达成目的的手段；女性则是把彩礼当成目的，无论是订婚，还是发生关系并事后改口诬陷男方，都是达成索要彩礼的手段罢了。

自始至终，男女辩论的方向已经发生错位：

男性用彩礼换取婚姻，女性借婚姻赚取彩礼；

男性的弱点在于婚姻，女性的弱点在于彩礼。

男性越是为当事人辩护，便越显得在乎婚姻，也就越是被女权抓住痛点穷追猛打；

当男性一旦表示放弃了所看重的东西，女权所有的威胁便像拳头击中空气一般无力，相反，没有了婚姻，彩礼也就无从谈起，女权借婚姻敛财的投机生意也将遭遇重创，不由得陷入了被动。

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之前，婚姻如同静水流深，男人们自诩安全便得以狎而玩之，即使有人不幸溺亡、在婚姻中被骗得人财两空，大多数人也不会警醒到认为厄运会降临到自己头上；

但如果此案被宣布重判，无疑是给婚姻戴上了噬人不眨眼的烈火面具，果真如此，谁还敢不长记性地轻浮对待、不计后果地往火坑里跳？增加肉眼可见且难以承受的失败成本，比起不痛不痒的损失，恐怕更能惊醒对婚姻抱有天真幻想的男性。

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女权的企图，是借由严厉但不至于完全摧残男性婚姻意愿的判决，索取付出而打压男性在婚姻中的等值获益，借此操纵男性的心理使其乖乖依附。正如战争中对待敌军战俘的“萝卜加大棒”策略一样，先用大棒殴打至奄奄一息，再施以萝卜的微薄奖赏，便能诱使其臣服。

男性网友的反制，便是反其道而行之。与其对抗，不如顺从，打入内部，从中瓦解。既然女权在婚姻契约中尽显无耻嘴脸，那男性又何必端着绅士的架子不放？都说光脚不怕穿鞋的，只要男性不再把弱点自视为弱点，那女权自然无法再利用这一点大做文章。放下了，就没有什么豁不出去的。终于，男性难得掌握了一次舆论的主动权，倒逼女权妥协。

直至今日，本案二次审判结果尚未公之于众，无论法院如何做出裁决，都将不可避免地动摇社会对婚姻关系的信任危机。倘若现行法律依然纵容女性由婚姻敛财的无良行径，躺平摆烂、远离婚姻，只会更加成为男性求全自保的光明大道。

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