今天这件文物比较生僻，单看造型，你可能猜不到它是做什么用途的，这是一件洗手用具。不要看它体型不大，它的来头却不小，甚至被称为中国的“青铜法典”。那它有什么特殊之处呢？
(青铜朕匜)
这件青铜朕匜（ yí）通高20.5厘米，腹宽17.5厘米，腹深12厘米，重3.85公斤，它整体外形像一只羊，盖子的前端为虎头，盖面呈现出琵琶形，有四足，设计为兽蹄足，实际上却是羊蹄的形状，这在铜匜中也是较为少见的。
朕匜内，刻有铭文157字，分别铸在器盖和腹底的内壁，底盖铭文相连续，其中器盖六行90字，器腹七行64字，如果将器盖铭文和器盖铭文连读，就能看到西周时期一起奴隶买卖纠纷的经过，是中国现存最早最完整的一篇诉讼判决书。
因此，它又被称为中国的“青铜法典”，属于是国宝级文物，现在藏于岐山县博物馆。
（岐山县博物馆）
那这件珍贵的青铜朕匜又是如何发现的？
1975年2月，陕西岐山县董家村的村民在平整土地时，在距离地面大概一米的地方，发现了一个硬物，露出地面后发现是青铜器。
岐山县处于周朝发源地“周原”附近，因为从西汉宣帝年间起，周原地区就出土了不少青铜器窖藏，因此被称为“青铜之乡”。
有名的毛公鼎和大克鼎都是出土自周原地区，所以，当村民挖出青铜器后，意识到这可能是重要的文物，他们赶紧报告给邻村的考古队。
经过考古挖掘，最终在这个窖藏中发现了37件青铜器，其中30件青铜器上铸有铭文，具有极高的历史价值，而在这座窖藏中，价值最高的就是这件青铜朕匜。
（出土现场）
那什么是匜？
匜是一种古代盥（guàn）器，不管是外形还是用途，都相当于我们现在用的水瓢，最早出现于西周中期。早在三千年前，我们的古人就非常重视盥手，并且将它上升到礼的高度，无论是宴飨还是重大仪式，都要进行“沃盥之礼”。
（沃盥之礼）
那什么是“沃”，什么是“盥”？
“沃”就是自上而下浇水，“盥”就是洗手、洗脸，而其中除了使用匜外，还需要用到盘。
匜用于注水，而盘就用来承接弃水，盘与匜配合使用，才是古代贵族们行“沃盥之礼”的必备器具。
因此，在考古中，我们常常发现盘和匜是配套出土，一般匜置放于盘内。
(盘、匜)
那么为什么古人这么重视“沃盥之礼”？
周朝是讲礼法的朝代，正如《周礼·春官·郁人》中记载“凡裸事沃盥”，大到国家战争，小到吃饭洗手，都有一套完整严格的礼仪制度。
因为，沃盥不只是简单的日常清洁而已，它还是对神明的敬畏，对生活的向往和追求，是文化和礼仪的象征。
在《礼记》中，就有行“沃盥之礼”的具体描述：“进盥，少者奉盘，长者奉水，请沃盥，盥卒授巾”。
意思是说，行“沃盥之礼”的时候，一般要年长的人与年少的人同时在旁边，年长的人负责浇手，年少的人负责接弃水，洗手完毕后，旁人递上毛巾，供贵族擦干双手。
如果不行“沃盥之礼”，那可是很严重的一件事情。
（“沃盥之礼”）
相传，晋文公重耳在即位前，秦穆公将女儿怀嬴嫁给了他，有一天，怀嬴服侍重耳奉匜沃盥，不拘小节的重耳洗完后甩甩手，示意让怀嬴离开。
怀赢很生气，认为重耳既不尊重她，更不尊重秦国，重耳一听，感到很害怕，连忙脱去自己的衣服，把自己关起来，从而向怀嬴谢罪。
这一幕，在南宋李唐所画的《晋文公复国图》中被生动的绘制出来。
（《晋文公复国图》）
而青铜朕匜之所以这么珍贵，主要于它上面记录的铭文，在它器盖和内壁上，刻有157字铭文，上面记载了一个案件。
在西周的某一天，一个名叫牧牛的人不满上司的行为，决定将上司告上法庭，他这个上司名叫“朕”，而审判此案的人叫“伯扬父”。
伯扬父认为牧牛的行为是对上级的不敬，因此最初判决牧牛诬告罪，要对他施加1000鞭的体罚，赔偿给上司5个奴隶，除此以外，还要在他的脸上刺字，一生只能用黑巾蒙面，使他终身蒙羞。
(青铜朕匜局部)
然而，牧牛为了减轻自己的惩罚，就向伯扬父行贿了3000锾，相当于汉代的2000两银子，伯扬父接受了贿赂，然后改变了判决，将鞭打次数减少到500下，并取消了刺字的惩罚，同时，将2000两银子作为罚金据为己有。
判决书还要求牧牛立誓，以后不能再上诉，如果朕要告牧牛的话，那就只能恢复受贿前的惩罚。牧牛立誓后，挨了打，受了罚，在有关官吏的参与下了结此案。
这一行铭文十分有意思，它不仅记载了有史以来最早的民告官案件，也记载了第一次法官受贿的情节，而且，铭文中的“鞭刑”“墨刑”“恕刑”“先誓”“从誓”“从誓从辞”“师讼”等词汇都与法律相关，可同西周的《吕刑》相印证。
因此这件青铜朕匜历史专家对其充满兴趣外，法律专家也对它高看一眼。
(青铜朕匜局部)
而当这件文物被发掘出来后，人们就它们的归属问题产生分歧，陕西省希望它们能进入省博馆藏，但岐山县却不想放弃这件宝贝，经过最终协商，岐山县博物馆争取到这件文物的管理权。
(青铜朕匜局部)
整体看来，这件青铜朕匜不仅是西周时期青铜器中的艺术珍品，更见证了法律与道德规范的交织，以及司法过程中可能出现的腐败现象，反映出西周时期的法律制度，还揭示了当时社会的等级制度和权力运作，为我们理解古代中国的法律体系和社会发展提供了宝贵的视角，是一件璀璨的国宝。
