穷人的孩子早当家！这是许多人的口头禅，也成为一种社会共识，但早当家的穷孩子往往一生生活多劫难，辛劳一生，最终无法改变自己的命运。

其本质，穷人家的孩子的那个“早当家”，是能早吃苦、能早吃亏，能更忍耐，重复着先辈的穷而已，他几乎也改变不了自己贫穷的命运。

穷人家的儿子能吃苦，也是责任担当，在今天社会，也总能衣食可继。只是穷人家的女儿，未免总能让人生出一种遗憾，就是这孩子很愚钝，从青少年时期的可怜，逐渐演变成中年的可悲，到了老年，在自我思维的局限下渐渐可恨……

如果这穷人家的女儿有几分姿色，那她这一生大概率还会有些坎坷，如果这穷人家的女儿很漂亮，那她这一生很有可能很命薄……

当然，这不是一定，而是大概率的问题，这样的情况，从古至今，均是如此。

《红楼梦》描写一对儿穷人家的漂亮女儿，自以为是金玉之质，实则为富家公子的玩物，结果都早早地香消玉殒了。曹雪芹描写的非常现实，他上流社会的身份和视角，更能给读者非常直观和清醒的表达。

这一对儿姊妹花，就是红楼二尤，宁国府女主人尤氏继母的两个女儿：尤二姐和尤三姐。

尤二姐和尤三姐是红楼女子里顶级漂亮的存在，有多漂亮？贾琏说尤二姐比王熙凤漂亮许多倍，凤姐给尤二姐拾鞋都不配。若说贾琏说话不客观，那贾母第一次见尤二姐就明着说比凤姐要漂亮些。她的妹妹尤三姐性子刚烈，但美貌不输姐姐，小厮兴儿说尤三姐的身量体格容貌神似林姑娘，可见是个顶级的美人儿。

说二尤是顶级的美貌，还有一点，大观园里的小姐们个个有一群奴才，都是金尊玉贵养起来的，无论是衣装还是配饰，都是官宦之家顶级的，尤家没有这样的条件，因此，二尤多少也有“清水出芙蓉、天然去雕饰”之感，她们的美，更加纯粹，就像是选美比赛里有一个泳装环节，但凡有瑕疵，一眼可见无可隐藏，二尤就是如此，那个美貌十分经得起挑剔和审视。

这么漂亮的女子，纵然是家境不甚好，也不乏有人家来求婚求配，在其中选更优秀的，这种想法人人皆懂，为啥姐妹俩均红颜薄命呢？问题到底出在了哪里？

本质还在于家庭教育问题，尤老娘先夫早逝，再嫁的尤老爷也去世了，这两个女儿的教养本质上是由尤老娘完成的。但是，尤老娘就犯了一个普通人家父母见识浅薄的通病，认知太低。这是导致尤氏姐妹悲惨命运的根本原因。

尤老娘出生在小官宦家庭，先夫和尤老爷大约也都是这样的层次，比平民要高，但是和贾府这样的高爵世家比起来，可就完全没法看了，也就是说，在《红楼梦》从贾府视角看，从曹雪芹所处的阶层看，尤家就是社会底层，尤氏能嫁入宁国府，是因为贾珍的原配死了，她是来填房的，所以，王熙凤这样出身的女子那是一万个看不上尤氏，她大闹宁国府时，将尤氏欺负成一个面团，她咋不敢这样对贾珍？这就是出身差异导致的骨子里的优越感。

尤氏这个人为了生存，对谁都宽容，受了气就自己忍着，公开欺负她的，除了凤姐，还有惜春，贾珍和贾蓉在相当的时间里也根本不把她放在眼里，贾府逐渐败落，尤氏做人做事滴水不漏，而且也的确在关键时刻独挡一面，才逐渐扭转了家庭地位。

尤氏虽然也出身低，但是她非常清醒，知道自己的尽量分量，所以每次应对很到位，这才坐稳了宁国府女主人的位置。

尤老娘和她的两个女儿，比尤氏就差了十八条街。若细数二尤悲剧缘由，大约能分为三个最关键的因素来分析：

尤老娘带着两个女儿常住宁国府，根本原因是因为尤老爷死后，尤家母女三人生活无以为继，投奔宁国府继女尤氏，是来解决生计的。

这个本质和刘姥姥到荣国府打秋风有区别吗？站在贾府立场上看，没有区别，刘姥姥还可以随便一点钱打发，但是尤老娘母女却要碍于尤氏的继女身份，不但需要花费更多的钱，还要给予必要的尊重，从这一点上，尤老娘这母女三人的处境更加危险，因为贾府的经济年年下滑每况日下，这母女三人在宁国府也得锦衣玉食的供奉着，她们只看见贾府的赫赫扬扬，却很难感受到收入减收后的更加的高处不胜寒。

也就是说，尤老娘应该有一点刘姥姥那样的心态，宁国府已经在养活你们母女三人了，不但要有感恩之心，也应该力所能及的替宁国府分一点忧，给继女尤氏长一点面子，别让尤氏难做人。以尤氏的厚道，贾珍也没有那么小气，而且宁国府也不会因为添几个饭碗就立马穷了。

如此这般，靠着宁国府发嫁了两个女儿，尤老娘在宁国府颐养天年，也在情理之中，不管如何，二尤也能为贾府联姻两家中等人家没有问题，毕竟按礼法，尤老娘也算是尤氏的母亲。

这才是尤老娘母女三人正确的打开方式。

但是，尤老娘母女不识自己，也不识对方，她不认为自己比贾府低，这不是自重，而是不自知，会更加令人轻视。

尤老娘母女三人展开的，是最骚操作的方式，尤老娘放任两个女儿和贾珍贾蓉父子两人行聚麀之诮，企图能成为宁国府的姨娘，还是闺阁姑娘就坏了清誉，也坏了宁府名声，更加让尤氏尴尬。

此举等于亲手将自己的饭碗砸了，尤老娘母女一心攀附贾珍贾琏等贾府贵公子，却忘了自己的女儿在他们眼里根本不值钱，不过粉头娼妓，这些从小纨绔大的公子，最不缺的就是美女。对送上门来的青春少女不过是尝尝鲜也就腻了，内心更加看不上。

别说是贾珍贾琏了，贾宝玉这么尊重女性尤其是青春少女的公子，不也揶揄尤二姐尤三姐是“一对尤物”吗？这是曹雪芹的下意识里的话，是阶级巨大鸿沟的客观存在。说白了，二者实力严重不对等啊！

人性有虚荣的一面，谁也不例外，贾珍倾宁府之力为秦可卿办丧礼，就是一种虚荣；贾府经济越来越不行，但也要打肿脸充胖子，体面、排场一点儿也不减，也是虚荣。

虚荣没有问题，但虚荣的前提是自己要有实力、要有底气。贾府盛时可以虚荣，逐渐败落了还要虚荣，那就是自寻末路了。

二尤也一样，她们虽然连生计都无法自己解决，衣食都需要宁国府周全，其实是尤氏来周全，因为和尤氏的关系，也算是在富贵场中，于是生出来一种比肩贾府小姐的虚荣来，尤三姐对尤二姐说：“咱们金玉一样的人。”而且，当贾琏寻求为尤三姐婚配贾府某一公子时，她还用鄙夷的口气瞧不上，觉得难道世上男人就只有你贾家的好吗？

这可就是极端的伶不清了，靠着人家还看不起人家，还要在人家面前任性，人家养着你，还得看你的脸色不成？

尤老娘的认知里，没有对等思维、没有价值互换思维，也不知道自己和两个女儿对于贾府来说，可有可无，她认为自己的女儿有着绝色的美貌，就可以锦衣玉食了，她不懂，贾府里美貌的丫鬟多得是，续弦找世家小姐都不是不可能，高爵位世家，美丽的女人不是稀缺资源。

世家要的是长远的富贵，他们联姻的对象是都拥有实力、资源，可以一加一大于二，能共赢的。穷人家的漂亮女儿，只能引起他们短暂的兴趣，反而比姿色平平的女子有更多的危险。

本文作者：屏山品红楼

参考原著：《甲戌本脂砚斋重评石头记》《庚辰本脂砚斋重评石头记》图片来源：87央视版电视连续剧《红楼梦》剧照