几年前，大家在阅读南派三叔的《盗墓笔记》时，书中提到的神秘“九龙抬尸棺”引发了广泛的讨论。这座神秘棺材的主人是万奴王，他是东夏国的君主。书中的情节极具神秘感，令人着迷，同时也引发了人们的思考：古代中国真的存在过九龙抬尸棺吗？东夏国是否真的存在，而这位君主又是否就是那个神秘而复杂的万奴王呢？今天小编就来为大家揭开这个谜团。

九龙抬尸棺究竟是什么呢？龙是中华民族历代帝王的专属象征，多数为五爪金龙。值得注意的是，准确的说法应为五趾，而非五爪。凡是龙身上有五个爪子的说法都是错误的。正确的描述应该是四爪，每爪又有五趾，才能称为帝王所用之龙；而贵族王爷所用的龙则只能是四趾或三趾。

然而，九龙抬尸棺上刻的龙并不是中国历代帝王的象征。这条龙不是蟠龙，而是少数民族创造的新型龙。其龙身呈蛇状，龙足却似蜈蚣的百足脚，棺材周围还有剧毒的虫子来保护棺材。这种九龙抬尸棺与普通棺椁不同，它呈正八角形，每个角都有一条龙支撑，而八条龙又被一条龙环绕，形成稳定的结构。细想之下，这条龙可能是少数民族崇拜的地龙（巨型蚰蜓）。

需要明确的是，九龙抬尸棺无疑是小说中的虚构元素，正史中从未有过记载，连野史也没有提及。然而，世界史中的《古朝鲜史》确实提到了东夏国和皇帝万奴王，这两个历史实体在史书中存在。金朝衰亡之际，为了复兴女真民族，蒲鲜万奴脱离金朝自立，东夏国因此诞生，存在了十余年，领土涵盖吉林、黑龙江两省的大部分，曾与蒙古汗国共享高丽的纳贡，称雄辽东地区。国号最初为大真，后来改为东夏，朝鲜史籍称之为东真。

东夏的创立者——辽东宣抚使蒲鲜万奴，于公元1215年（金宣宗贞佑三年，乙亥年）十月，在兵败消亡之际，为重振女真民族精神，在东京建立都城，自立为天王，国号“大真”，年号天泰，旨在复兴女真民族。大真初建之时，境遇艰难，被蒙、金、西辽三国所围困，后来归降于蒙古。1217年六七月间，蒲鲜万奴再次自立，改国号为东夏，然而东夏国实力弱小，地理位置又被几个强国包围，最终难逃被消灭的命运。公元1233年，蒙古大军通过高丽，北进东夏境内，万奴王被生擒，随后被斩杀，从此东夏国灭亡，仅仅立国19年。

如今，在延吉市东约10公里处，遗留着东夏国的遗址，周边出土了许多东夏国的文物。1961年，吉林省人民委员会将此遗址公布为吉林省重点文物保护单位。