1969年冬天，四川荥经县城料峭寒风里，有一群农民围着一口“大石槽”指指点点。这石槽刚出土，周身还带着泥，足足有2米多长。人们正谈论这石槽的用途，村民老陈凑了上去，用袖子一抹，石头上竟露出一个人头！

哇一声，老陈吓得跌了一个屁墩，人们听了动静一看，才知道这石头槽子竟然另有用处。

发现这石头槽子的，正是一群城关公社新南大队第五生产队的农民，那时候，公社响应号召，召集社员们在陶家拐农田改土，结果，这一刨，竟然有了新发现。

城关公社挖出奇怪石槽的消息传开了，很快，当地的文保部门就闻讯而来，而在考古队员们的进一步探索下，农民兄弟们才知道，这竟然是一具汉代石棺，距今已经有将近两千年。

但由于年代久远和遭到盗墓贼的撬损，这棺材不仅是个“空心”，尸骨全无，连棺材盖都不知道去向，不过，这具棺材却因为一个原因，成为了国家一级文物！

原来，让这具石棺脱颖而出、身价倍增的，正是这石棺周身的花纹。

在汉代，因为“灵魂不灭”理念的盛行以及统治者对“仁孝治天下”的倡导 ，厚葬之风盛行，人们都希望通过这种方式，创造富足、幸福的往生生活。

而墓穴与葬具，就在一定程度上代表着墓主人对美好生活的勾勒。

这石棺由一整块红砂石凿成，长2.30米，宽0.90米。石棺四周立壁都有精美的高浮石刻。

在这些浮雕中，有一部分注重体现了重檐庑殿顶双阙，这种图案，彰显了墓主人的生活富足。在石棺的另一侧，还刻的是一幅“饮马图”，一匹昂首嘶鸣、栓于树上的马，一侍马人手提一桶正在饮马，而另一侍者担着一担桶正蹒跚而来。而这样的一幅图，更代表着墓主人的身份尊贵。

在石棺中部，有一扇开启一半的门扉，门后探出了一位头梳双环髻的女性的半个 身子，而这，正是当时吓得老陈半死的“人头”。

但有一点文物知识的人一看就知道，这女人就是著名的“妇人启门图”，这一幅图代表着墓主人升天后，由仙女接引着达到了仙境，开启了幸福快乐的往生生活。

但这些石刻虽然精美，但不足以让这具规形不全的石棺评为国家一级文物，让这石棺具有了稀缺性的，正是对墓主人的一次“秀恩爱”。

原来，这石棺的一侧刻四柱及栌斗，画面左部有一男一女。男子着长襦宽带束腰，头戴冠帻;女子着褂裙束腰曳地，头扎包髻，相对跪足席地而坐。二人神态如思语亲密，男子右手笼袖罩，托抚女子脸靥接吻。

这样的画面，刻画的正是墓主人的生活状态，而出现在葬具上，为的就是祈求“来世还要在一起”。

考古队员就这样，被千年前的古人秀了一脸恩爱，喂了一嘴狗粮。

也许有人说，中国人不是一向内敛含蓄吗？怎么可能在石棺上雕刻如此“大尺度”的画面呢？

其实，因为相隔了数千年岁月，文物们多多少少都被现代人笼罩了一层神秘的面纱，但实际上，这些文物都是古人生活中的一部分。人们在欣赏一件文物时，就要将把这件文物放回到特定的历史背景中。

汉代的专制制度并不像后世那样成熟严密，儒文化也没有足够能力约束到社会各个阶层。古代因为人口少，所以大家普遍有生殖崇拜的风气，而两性亲密才能带来更多的子嗣，让生命延续，让家族兴旺， 所以汉代对于男女关系更是相对宽容、通达。

在这样的比较宽松的社会环境下，在汉代，男子和女子可以一同宴饮，结伴同路，甚至同车而行，女子也能单独会见男宾，而再婚再嫁等也是比较稀松平常的事。

而现代人认为古人的保守拘谨，其实是在南宋后才因为程朱理学的盛行而出现的。

而在这样社会大背景的影响下，人们自然不会认为在石棺上撒狗粮有何不妥了。

这一具石棺因为刻画精细，年代久远 ，且是我国迄今发现最早的接吻石棺图案，拥有了非常高的文物价值，不仅棺上的图案都被录入《中国美术全集》成为研究东汉时期市井文化与美术特色的代表，还被鉴定为国家一级文物，更有了一个“中华第一吻”的美名。

如今，这具石棺被命名为“荥经石棺”，并被珍藏在雅安博物馆内。如果您有机会，您愿意去看看这跨越生死的千年之吻吗？

图片来自网络。