· 很多人认为王熙凤颠覆了传统女性的形象，因为她泼辣狠毒而且还在脂粉堆里称起了英雄，与传统大家闺秀温柔贤惠又知书达理的形象背离了。但是我们全面分析一下王熙凤就会发现，她很符合传统女性的形象。

· 她遵循女子无才便是德的女训，没有读过什么书，也不太认得多少字，身边常带着为她念书写字的小童。她遵从父母之命媒妁之言，嫁给贾琏是贾王两个家族之间的又一次利益联姻，非常符合那个时代的门第观念。还有她恪守妇道，对于贾瑞的撩拨，她嗤之以鼻，并且以整治贾瑞来表明自己的立场。

· 至于她高超的管理才能和心狠手辣的宅斗手段，这些其实更符合大家族女主人的特征。那个时代男主外女主内，女主人虽然要温柔贤德，但是也是要有能力持家的。王熙凤出身四大家族之一的王家，从小就看惯了内宅里女人之间的明争和暗斗，并从中悟到了很多方法和手段。而且王熙凤十七岁就开始管家，也只有狠一些才能让人信服不敢小瞧她。至于和尤二姐以及秋桐之间的宅斗，那更是历朝历代妻妾之间既合理又无法解释的现象，只不过王熙凤是狠了一点而已。

· 说到底，王熙凤其实略微符合现代女汉子的一种形象，只是外面看着厉害一些而已，但她本身依旧是大家族出身的小姐，非常符合传统女主人的形象。

· 那么其他的比如李纨、薛宝钗、探春等等，这些大家闺秀们就更是符合传统女性形象了。至于底层的多姑娘、鲍二媳妇、尤二姐和尤三姐这类人，其实不在参考范围之内。因为底层人的生活状态永远是无法看到底的，因为要生存，他们难免会做出很多令人大跌眼镜的事。比方为吃口饭能卖儿卖女的事情我们现在无法理解，但在那个时代却是一种社会现象的缩影。所以无法用同一种标准来衡量不同阶层的人。

· 那么书里还有颠覆传统女性形象的人吗？是有的，这个人就是林黛玉。那么为什么会是林黛玉呢？这个主要可以参考三个方面。

· 那个时代的女人，名节是最重要的，甚至比生命还重。女孩子未出阁之前有自由恋爱的名声传出去，其杀伤力不亚于我们现在的女孩子未婚却背上“小三”的恶名，都是一种巨大的耻辱。但是在林黛玉这里，确实有这种苗头。

· 她和贾宝玉之间互相喜欢早就是一个公开的秘密了，贾母迟迟不愿意为黛玉做主，恐怕就是担心一旦真把黛玉指婚给贾宝玉，那黛玉这种自由恋爱的名声会坐实。关于这一点，林黛玉似乎从来没有在意过。

· 薛姨妈有一次当着黛玉的面说要把她配给贾宝玉，其实薛姨妈此举是非常欠妥的，在未出阁的少女面前提婚姻大事对她们来说其实是一种羞辱，当然这里薛姨妈有开玩笑的意思。但是此时黛玉的丫头紫鹃却说了一句很不合适的话，紫鹃说：“姨太太既有这主意，为什么不找太太说去”。这分明是在表示，黛玉很喜欢这门亲事。

· 还有紫鹃和黛玉私下里的闺房话也都是要赶紧定下终身，以免找个自己不喜欢的人。

· 紫鹃说，“公子王孙虽多，那一个不是三房五妾，今儿朝东，明儿朝西？要一个天仙来，也不过三夜五夕，也丢在脖子后头了，甚至为妾为丫头反目成仇的。不闻俗语说：‘万两黄金容易得，知心一个也难求’”。

· 紫鹃是好心这是无可厚非的，但是这种话、这种举动对于黛玉这种大家闺秀来说确实不合适。而且我们看黛玉，经常跟贾宝玉一起看禁书，甚至还当众脱口而出“良辰美景奈何天”的惊句，过后被薛宝钗狠狠的教训了一顿。黛玉此举确实很颠覆传统女性的形象，不以修身和女红为己任，却总想着谈情说爱，实在有背离大家闺秀的形象。

· 前面说了，古代对女性的要求很重要的一项就是不让女子读太多书，奉承“女子无才便是德”的规矩。但是黛玉这里非常反常，她父亲一直把她当男孩养，甚至专门请了老师来教黛玉读书，所以在整个十二钗里黛玉的才情是最高的，连作者都说她堪比谢道韫，有“咏絮才”。

· 女子有才华在我们现在看来是一件好事，但是在当时的社会，女子肚子里墨水太多反倒被认为是一种耻辱，是一种不规矩不安分的表现。所以我们现在看大部分诗词的作者都是男人，难道真的是那时候的女人不如男人吗？并不是，只是她们不允许舞文弄墨而已。只有少数才女的著作被保留了下来，即便是这样，她们在当时也是受了不少的争议的。

· 我们不能被现代影视剧里那些琴棋书画样样精通，又会写诗又会作词的才女形象所迷惑。其实在古代，有这样才艺的女孩子往往都是青楼里的姑娘，大家闺秀的形象基本就没有才情这一项，并且这一项还是非常严重的扣分项。所以黛玉爱在作诗方面拔尖，甚至教香菱学诗都是一种非常叛逆的表现。

· 很多人说，很多小说里不就有才子佳人为爱私奔这样的事吗？红楼梦中出现的《西厢记》和《牡丹亭》，还有女仙儿讲的《凤求鸾》的故事不都是这一类的言情故事情节吗？林黛玉虽然也和贾宝玉私下谈了恋爱，也有这种私定终身的苗头，但黛玉绝不符合这种常规的戏码。

· 在黛玉和贾宝玉的日常相处里，给人的感觉就是“要么爱，要么死”，“爱你爱到杀死我”这种几乎癫狂的状态。贾宝玉动不动就是粉身碎骨，化灰化烟，要么就是出家当和尚。而林黛玉更是三句话不离死，就连发呆想的都是为爱而死。

· 因暗暗地叹道：“双文，双文，诚为命薄人矣。然你虽命薄，尚有孀母弱弟；今日林黛玉之命薄，一并连孀母弱弟俱无。古人云‘佳人命薄’，然我又非佳人，何命薄胜于双文哉！”

· 黛玉作起诗来，那死就更是家常便饭了，要么就是“冷月葬花魂”，要么就是“花落人亡两不知”，总之就是为爱而死。这也并不符合才子佳人谈情说爱的模式。所以黛玉的形象非常特别，对于传统女性的形象是一种颠覆。