第七章 琉璃器群 外域之宝

地宫出土的20件琉璃器，是世界伊斯兰琉璃考古的重大发现。它们是外域的贡品或贸易品，为我国唐代中外经济、贸易、文化交流的见证。

盘口细颈贴塑淡黄琉璃瓶

此瓶高21.3厘米，径14厘米，重405克。淡黄色，盘口，细颈，鼓腹，圈足。足底有疤痕，说明无模具自由吹制成型。腹贴四重花纹，似动似静，自然淳美。此瓶为这批琉璃器中时代最早、最为珍贵的一件。入唐后原曾安置佛骨于内。瓶内有两行墨书的纸签一张，现可辨认的有“莲”、“真”两字。

它与现藏德国柏林伊斯兰艺术博物馆的盘口贴塑梨形玻璃瓶极为相似，可能为6~7世纪伊斯兰早期或拜占庭晚期地中海东岸所生产，距今约有1400年以上的历史。

罂粟纹黄琉璃盘

此盘高2.5~2.8厘米，径14厘米，重84克。敞口，翻沿、圆唇、直壁；盘内壁口沿绘有12个黑色半圆弧纹，腹壁下部绘二周黑色弦纹，底部绘有黑色罂粟花纹，内壁地色为不透明黄色。整体色彩对比强烈，极具装饰效果。

釉料彩绘是琉璃装饰工艺的一种，它与瓷器的彩绘工艺接近。伊斯兰釉彩琉璃久誉世界。德国柏林国家博物馆伊斯兰部收藏的内沙布尔发掘品中有1件釉彩琉璃与此盘相似。英国伦敦维多利亚博物馆收藏的9世纪拉斯特彩花草几何纹陶盘，其釉彩工艺也与此相同。所以法门寺的罂粟纹黄彩釉琉璃盘原产地可能为伊朗内沙布尔或两河流域。它是迄今发现最早的釉彩琉璃。

我国陶瓷闻名于世，陶釉工艺出现之早。有专家认为它是古两河地区和伊朗内沙布尔效仿中国陶釉工艺制品。过去，一般认为伊斯兰釉彩琉璃的使用年代是12~15世纪。法门寺地宫的这一发现，把世界盛产彩釉琉璃的时间至少提前了三个世纪。

四瓣花纹蓝琉璃盘

此盘高2.2厘米，径20厘米，重250克。吹塑成型，纹饰镌刻。侈口、平沿、浅腹、平底。盘外底心凸起，系铁棒加工痕迹。通体蓝色，光洁透明。盘心刻正方形，内以斜平行线相交成菱形格，并刻细线小格。再以正方形每边为底边，刻四尖瓣，形成十字形四瓣团花，每尖瓣内刻一枫叶。组成神圣的“米哈拉布”神龛。盘面刻满纹饰，图纹镌刻刀法自然、生动而富有情趣。属阿拉伯波斯萨珊王朝风格的早期产品，价值极高。

“米哈拉布”，也有人称“默赫拉巴”，阿拉伯语音译，西方译为“壁龛”，即神龛。“米哈拉布”纹样，象征真主所在之处，是伊斯兰最庄严、最神圣的地方，设在伊斯兰礼拜大殿后墙正中处的小拱门，其方位朝向麦加，以标志礼拜的方向。伍麦叶王朝时，哈里发瓦利德于708年在大马士革伍麦叶清真寺首建米哈拉布。早期的米哈拉布周围无任何装饰，后在小拱门周围、内壁及窑殿内顶部雕刻绘制有精美的古兰经文和花卉几何图案，庄严肃穆。我国清真寺的“米哈拉布”均设在大殿西墙中间，代表着麦加方向。

枫叶纹描金蓝琉璃盘

同样的刻纹蓝琉璃盘共有六件，如丹芭纹蓝琉璃盘、八瓣花蓝琉璃盘等。均为深蓝色透明，平底稍上凸，侈口。盘口沿稍有差别，有的圆唇，有的平唇。盘内底刻不同的纹饰。枫叶纹描金蓝琉璃盘内主要线条用金粉描绘，金光熠熠。人们称这种琉璃装饰为刻纹琉璃，属于冷加工装饰工艺。六件玻璃盘均以植物的枝、叶、花为主题而精细刻纹，每件图案各异。

艺术家熟练运用葡萄叶纹、葵花纹、枝条纹、绳索纹与一些几何图案，如菱形纹、十字纹、三角纹、正弦纹等，加上密集的平行细斜线纹画出地纹，组成繁丽的图案，十分精美。这些琉璃器以简洁的植物花纹和几何形图案，反映了伊斯兰教文化不崇拜人物画像和动物像的文化特征。

刻纹琉璃是从罗马帝国继承下来的工艺之一，伊斯兰早期流行一时，但保存下来完整无损的器皿非常罕见。两件描金刻花琉璃盘，一些主要线条用金粉描绘，使已很华丽的盘子愈加光彩夺目，更是伊斯兰琉璃器中不可多见的精品。

菱形双环纹直筒琉璃杯

高8.4厘米，径8.2厘米。直口、尖唇、深腹，平底微上凸，腹壁稍外鼓。壁面装饰五组花纹，每组中间为菱纹，菱纹内饰双环纹，菱纹上下亦各饰三组双环纹。桶形杯是伊斯兰琉璃的常见器型，美国纽约大都会博物馆在伊朗内沙布尔发掘时，曾发现多件8~9世纪的桶形杯，但都是素面。这件琉璃杯从纹饰看，它是经过模制印花而成，异常精美。

经中外专家用现代化光谱鉴定，中国生产的“铅钡玻璃”与西方生产的“钠钙玻璃”为两个不同的玻璃系统。通过对法门寺地宫出土部分琉璃器成分的测定，它们均为钠钙玻璃，钾与镁的含量比较高，属草木灰类型的玻璃器。

美国康宁玻璃博物馆布里尔博士对伊朗内沙布尔出土的玻璃样品与此进行了化学成分分析比较，发现二者的成分基本相同。故法门寺出土的伊斯兰琉璃器，大部分应原产于古伊朗内沙布尔等地区，是9世纪阿拉伯帝国强盛时期阿拔斯王朝的产品。它吸收了古罗马和波斯帝国等琉璃生产的工艺和文化，又将早期的伊斯兰文化及风格融入，形成了具有自己民族特点和宗教文化的琉璃器制品。

法门寺出土的这批琉璃器数量多，质量优，为唐皇供佛珍品。佛家以琉璃光为佛的德性。西方净琉璃世界是佛教理想中的美好世界。琉璃为七宝之一，是佛教中最重要的庄严之一。这些琉璃器出土地明确，器型完整、制作精美、纹饰华丽。它们是世界上尚存的古伊斯兰文化的罕见遗物。它的发现对世界伊斯兰玻璃研究产生重大影响，填补了唐长安缺少伊斯兰文化遗物的空白，为鉴定早期伊斯兰琉璃提供了重要标尺。