1966年夏天，年轻的学生们高呼着“革命无罪、造反有理”的口号，走上中国政治舞台中央。他们手中挥舞着《毛主席语录》，宣称要“保卫革命成果，打倒一切牛鬼蛇神”，掀起了一场空前的社会运动——红卫兵由此诞生。

这些尚未步入社会的学生，为什么能够搅动全国风云？他们手中的权力是谁赋予的？红卫兵的斗争，真的只是“反帝反修”的革命热情吗？又是如何快速发展壮大的呢？

短短两年时间，运动就席卷全国，逐渐演变为对师长、同学、乃至对亲人的批斗。

红卫兵诞生于1966年5月，文化大革命开始后，北京大学附属中学的一群学生组成了第一个红卫兵组织。他们的目标是“捍卫毛主席的革命路线”，通过批斗校长、教师等“反动学术权威”来表现自己的忠诚。

毛主席表示：“革命的接班人是年轻人。”这一表态，让这些学生感到自己肩负“革命的历史使命”。于是其中一些激进的学生开始组建团体，当他们佩戴红袖章，走上街头时，他们的身份不再是学生，而是“革命斗士”。

红卫兵运动之所以能迅速蔓延，离不开1966年8月中央对“大串联”的支持。当时，大批红卫兵被鼓励从全国各地来到北京“串联”，亲自聆听教诲。

天安门城楼上主席对百万红卫兵发表讲话，提出“革命无罪，造反有理”。这句话成为红卫兵行动的最高指导原则。

1966年8月至10月，全国参与串联的学生多达1100万人次，这些学生带着“革命经验”返回家乡后，迅速组织起新的红卫兵队伍，运动很快推向全国。

四川某中学的红卫兵回忆：“从北京回来后，我们按照天安门上听到的指示精神，在校内成立了‘造反团’，批斗学校领导，砸掉校长办公室的牌匾。”

红卫兵运动的标志性行为，是全国范围内的“破四旧”行动，“破四旧”即破除“旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯”，这场运动中，无数古迹、文物和文化遗产被毁。

仅1966年至1967年间，北京地区被红卫兵破坏的文物和文化古迹多达6800余处。“破四旧”运动对中国传统文化造成了毁灭性打击 。红卫兵的斗争并不仅限于破坏文物，也是对“阶级敌人”的残酷批斗。

任何被贴上“地、富、反、坏、右”标签的黑五类人，都会成为批斗对象。党员、教师、干部，甚至是自己家人无一例外。批斗的手段多种多样：公开检讨、挂黑牌、剃阴阳头、游街示众......，不少被斗者在批斗期间身亡。

1966年8月，北京师范大学附中女校长卞仲耘，被本学校的红卫兵学生围攻致死。是第一起被红卫兵学生批斗打死的事件。事后，没有任何人为此承担责任。

之后，类似的暴力事件在全国各地频发，运动鼓励年轻人“揭发”父母的“反动言行”。 仅北京地区“红八月”期间，就有超过上千人“被揭发”批斗，有子女亲手将父母送上批斗台。

随着运动的深入，红卫兵内部逐渐分裂为不同派系，不同派系互相指责对方为“走资派”，以至发生严重武力冲突。1967年，武汉、长沙、重庆等地爆发“武斗”，红卫兵之间互相使用棍棒、火器相互攻击，造成大规模人员伤亡。

1967年7月，武汉“百万雄师”与“钢二司”两派红卫兵的冲突，导致大量人员伤亡，红卫兵运动逐渐偏离了最初的“革命”目标，变成了一场混乱。

1968年，中央下令解散红卫兵，将大批学生送往农村插队，“接受贫下中农再教育”，红卫兵时代终结。

红卫兵被大规模下放农村，全国约有1600万城市青年被送往农村插队，他们的革命热情被日复一日的劳作生活彻底消磨。

红卫兵运动持续了两年，给社会造成的影响是巨大的，当时人们的基本信任被破坏，亲人、同事朋友之间相互猜忌，社会伦理出现严重危机。

结尾

从正面看，这场运动激发了青年的社会参与意识；从反面看，运动对传统文化和社会秩序造成了巨大的负面影响 。

这段历史是一面镜子：提醒我们，无论多么美好的目标，都不能成为践踏人性和破坏社会伦理的理由。

理想如果脱离现实，终将成为一场灾难。