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如果你是讲理的人，咱们先做个假设：

有俩人需要捐助，一个是天不怕地不怕的驴友，违反禁令，擅自进山探险，发生意外，被摔成重伤，现在躺在ICU，若不及时救治，危在旦夕，家里没钱，需要捐款。

另一位是见义勇为者，在街头勇斗歹徒，身负重伤，同样危在旦夕，需要捐款。

假如你只有1000块，你会捐给谁？

来，选择一下：

A、全捐给见义勇为者

B、全捐给驴友

C、两人各捐500

D、都不捐

当然，捐不捐、捐给谁是您的自由。

但怎么捐，反映的是人品高下。

一个懂规矩的人，一个文明的人，会把钱捐给见义勇为者。

原因不复杂，见义勇为是正气，利国利民，必须大力弘扬。

违禁探险，是藐视和践踏规则，必须坚决反对。

现实中，类似藐视和践踏规则的狂人，很常见。

很多人，连死都挡不住他的疯狂。

下面这组惊人的数据和事实，不知有多少人了解：

2018年，陕西发文明确禁止鳌太穿越，违者将面临行政处罚。但每年依然有不少“强驴”踏入，以身犯险，事故仍然每年都在发生。

据媒体统计，鳌太线穿越，累计失踪、死亡人数已经超过50人，《中国鳌太穿越事故调查报告》中，2012年至2017年夏季不足5年的时间里已累计失踪、死亡驴友多达46人。

据新京报此前报道，这些数字还不包括没有报案的，陕西曙光应急救援协会统计，2010年到2016年底，曙光救援队共在秦岭地区搜集102次。死亡人数如此之多，搜救次数如此之频繁，可见“鳌太线”潜藏的风险之高。

但仍有人胆大妄为，一意孤行，挑战规则。

对于这种恶行，不仅不能帮助，还应依法惩处。

原因也很简单：

全面建设法治国家，必须人人敬畏规则。而某些驴友，为了个人私欲，无视禁令，胆大妄为，藐视和挑战规则，不仅是与规则为敌，更是与遵守规则者为敌，影响极坏。

好榜样的力量，非常有限。

雷锋之后，还有雷锋吗？

焦裕禄之后，还有焦裕禄吗？

但坏榜样的力量，非常强大。不同意的朋友，可重温下“破窗理论”。

对他们进行救助，就是助纣为虐，为虎作伥。

若不严惩，定有多人效仿。

任何时候，公共资源都非常有限，若用来救助恶人，必然影响救助好人。

违规探险的驴友，不仅破坏生态环境，而且一旦发生危险，将会浪费大量的公共资源进行救援，而此类救援的难度极大，成本极高，甚至可能给救援者造成致命伤害。

同时，还极有可能因此影响对好人的帮助。

请看报道：

2021年8月9日，16名驴友在穿越绥阳县宽阔镇“十二背后大地缝”时与外界失去联系，并请求立刻组织救援。

上午9时，当地应急管理部门、公安部门，卫生健康部门、消防大队以及其他社会救援组织约300人前往驴友被困区域展开营救。由于核心山林地带车辆无法驶入，救援队伍徒步进入该区域进行搜寻，终于在当日下午17时15分左右，将16名被困人员全部救出。

为救16人，动用300人，耗时8个多小时！

一个县里的消防大队，总共多少编制？万一当时再有火警，能否兼顾？

救援造成的巨大损失，谁来承担？

不妨再思考下：

若你是见义勇为者，和一名违规探险的驴友同时受伤，伤势都很重，都需要立即由同一名医生施救，而且施救难度很大，医生要么救你，要么救他，你希望医生救谁？

所以，别说在资源有限的当下，即使资源充足甚至过剩，对那些违规导致的伤害，也不能浪费公共资源救助。

除非由当事人或家属按市场标准，承担所有费用。愿意且有能力承担，就给予救助。若拒绝或无力承担，就不予救助。

动用公共资源或民间资源免费救助，就是对规则的践踏，对遵守规则者的嘲讽，也是对违规的鼓励。

所以，无论是违规的探险者，还是违规进入未经验收道路者（除非别无选择被迫上路），受到任何伤害，都必须后果自负，不能浪费任何公共资源。

对违规者，还应依法依规严惩。

因违规而受伤的人，完全不值得同情。

违规做事，特别是违反合理规则，明知会造成恶果，仍然执意去做，很显然，这样的人既对自己不负责任，也对家人不负责任，更对社会不负责任，他们自己受到的任何伤害，都是上天给他们应有的惩罚，必须担责。

当然，对任何坏人，都应当如此，包括贪官。

任何时候，法律和政府，都不能向作奸犯科者有任何让步！