黄鹤楼
昔人已乘黄鹤(白云)去，此(兹)地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳(春)草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
静夜思
床前明(看)月光，疑是地上霜。
举头望明(山)月，低头思故乡。
很明显，无论是日本教科书还是国宝敦煌黄鹤楼都是宫体诗。
什么是宫体诗？以春江花月夜为代表，就是一大群人喝酒看一大群花姑娘跳舞取乐，这时诗词口感非常重要，内容，选择都无所谓，静夜思，黄鹤楼都乃名作，自然也会被收入宫体诗中，其实教科书也有很多类似宫体诗，比如王维的红豆，一首有名的亡国的兄弟别离诗改成追花姑娘诗，
红豆生南国，(秋)来发几枝。
为什么宋没有宫体诗，这恐怕与小玉姐(南唐后主)与宋太宗有关，从此宋读书人地位大增，不屑宫体词。
黄鹤楼同岳阳名楼不同，说白了就是个码头水货酒楼，应该在武汉长江大桥附近，而不是蛇山之峰(fong)，蛇山应该是岳飞楼。李白的，故人西辞黄鹤，黄鹤楼中吹玉笛，都证明了黄鹤码头酒楼，一个码头大酒楼怎会有历史典故，黄鹤在江上经常飞来飞去，这唐代有可能，崔吹出名了，典故也就来了，宋代的吕洞宾，汉代不出名的道人都落户黄鹤楼，白云去的口感绝对比黄鹤好，但对应不了空余黄鹤楼，仙人乘鹤的意境也绝对比黄鹤自己飞走好。李白是在黄鹤楼上吃过大亏，总想打回来，他就是证据
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
日本教科书静夜思也明显是宫体诗，看月光也绝对口感比明月光好，如果杜甫(力大而工整)还真可能看月光，但李白向来牛皮乱飞，静夜思的选择很明显，酒鬼客散酒尽后不得志的乡思，明(圆)月几时有，一个月也就三五天，而且海上有，山野有，所有地方都有，明月在诗词中往往就是思念，而看月光的看就是凑口感，防孤仄。注意，低头思故乡，思字很明显是短(仄)音，虽然后人传言思名词短音，动词长音，比如，抛家傍路思量，却是无情有思。但在唐诗里明显不对，比如义山的一弦一柱思华年。其实，这种事很遍，比如黄鹤楼崔另一首长干曲名篇，君家/何处/住，妾住/在/横塘。被李贺坚决改为妾家/在/横塘。因为李贺知道住在是一个词，妾/住在/横塘。崔似乎口感大错，但长干曲是方言曲，南京土话不知道，但武汉却是，我住(名词，家)/在/琴台，你/住在/琴台。
静夜思明显是酒鬼乡思，冬写荷花夏写梅，一词赋得百千回，谁知道写于何时(不是成于何时)？思恋在诗词中是明月，绝不是峨嵋山月等。
至于床前明月光，床是什么意思，可以对照专家装13版经典之作停车坐爱枫车晚的坐是因为之意，在所有唐宋诗词里，坐都是行到水穷处，坐看云起时的坐行之意，至于坐(因为)思罗敷，则可参考天将降大任于斯(是)人也，唐诗宋词都是斯人，但正规文字都是之乎者也是的是人，原因只有一个，李白杜牧归秦语管，但孔孟不归秦语管。坐思罗敷也不归秦语管。一个酒鬼，走到哪醉到哪才是上品，竹林七贤的竹席，真人的石板都是床，一个井能有多大月光，如何乡思？不过井边喝酒才是很常见的。李白牡牧诗词是秦语，不同坐思罗敷的先秦语，
黄鹤楼的典故传说全是崔引出来的，他就是长江大桥边一个普通的码头酒楼，不比岳阳楼，这如同宋代杏花村酒，杜牧时代的杏花村都是乡村，清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，明显宋人文风(而非杜牧)
