日本钢琴家佐藤志鸿:郭沫若之子,是第86个获得中国绿卡的外国人

浩舞默话 2025-02-27 18:11:46

2024年11月10日,已经92岁的钢琴家郭志鸿(又名佐藤志宏),在北京离开了人世。

这个郭沫若先生的儿子,是中国最早一批归国的海外儿童,同时也是中国永久居留证、也就是所谓“中国绿卡”的第86个持有者。

那么,他为什么会有一个日本名字呢?他又是如何获得中国身份的呢?

这就要从日本的名门望族——佐藤家说起了。

佐藤家族的历史可追溯至江户时代的仙台藩士族,祖上曾参与过戊辰战争。

明治维新后,家族虽失去俸禄,但仍以汉学修养闻名当地。

郭沫若先生的第二任妻子——佐藤富子,就出生在这一家族。

郭沫若与郭安娜和儿女们在一起

佐藤富子的父亲佐藤右卫门是仙台基督教会领袖,母亲佐藤初出身于汉学家家庭,家中藏有《史记》《唐诗选》等典籍。

这种文化底蕴深刻地影响了富子,使她在女子学校期间便能熟读《源氏物语》与杜甫诗集等作品。

丰富的学识,为其后来与郭沫若的相爱埋下伏笔。

1914年1月,22岁的郭沫若为了学医,选择去日本留学。

而在1916年,他得了重病,在东京圣路加医院治疗。

在此期间,负责照顾他的,正是22岁的护士佐藤富子。

佐藤富子不仅在生活上照料郭沫若,为了鼓励其志向,甚至还为他写诗。

郭沫若出院后,两人仍然保持着通信。

郭沫若在信中称佐藤富子为"我的维纳斯",富子则回信:"我愿做你诗篇中的逗点"。

然而,他们的恋情,却遭到佐藤家族的强烈反对。

富子长兄甚至威胁,"要用武士刀捍卫门楣",她的母亲,则是以断绝关系相逼。

但是富子十分坚持,她毅然放弃了家族和护士工作,开始与郭沫若同居,并且改名“郭安娜”。

这之后,佐藤富子被家族除名了。

她和郭沫若一起,过起了十分清苦的生活。甚至为了吃上饭,佐藤富子还卖掉了自己的和服与婚戒。

1932年,郭志鸿出生了。

但是在日军侵华的阴云下,这个中日两国人组成的家庭陷入了困境。

1937年抗战爆发后,郭沫若不告而别,留下佐藤富子独自抚养孩子。

当时的富子非常伤心,甚至写下了绝笔诗作。

这之后,她将诗稿与孩子们的照片缝在和服内衬,以纪念自己的这段恋情。

尽管生活困顿,但佐藤富子仍然坚持要给儿子最好的教育。

郭沫若走后,5岁的郭志鸿用一把老旧的小提琴,开启了自己的音乐之路。

后来,他的音乐天赋逐渐了出来,并且有了些名气,于是,毕业于东京上野音乐学校的田中老师,开始系统地教授他弹钢琴。

只不过当时的日本,已经笼罩在了空袭的警报声之中了。

郭志鸿曾回忆,当时在千叶县的家中,炸弹爆炸声常与钢琴的声音产生共振。

在这段特殊的岁月里,战时的日本当局对"敌国血脉"十分歧视,这导致郭安娜不得不让孩子们使用日本姓氏"佐藤"以自保。

从此之后,郭志鸿便也会以"佐藤志鸿"之名出现。这种双重身份伴随了他一生。

1948年,16岁的志鸿跟随母亲,经中国台湾省、中国香港辗转来华。

抵京他们却发现,郭沫若已另组家庭。

面对情感冲击,郭安娜选择沉默和隐忍。她并不怪郭沫若,而是觉得这一切,都是战争造成的悲剧。

由于这种特殊的关系,郭沫若始终与郭安娜保持着距离,但是他对儿子却很上心。

1949年,他将郭志鸿送入了华北大学(今中国人民大学)政治系,系统地学习马列主义。

但是,郭志鸿此时连中文都说不好,又怎么能理解深奥的马列哲学呢?

所以在学校期间,他非常苦恼,实在无聊了,他就以音乐自娱。

很快,国家也发现了他的音乐天赋,于是在1950年,上级特批他转入中央音乐学院,师从朱工一、和塔图良等大家。

这次从政治到艺术的转向,折射出新中国对文艺人才的渴求。

为了照顾郭志鸿,中央音乐学院当时的院长马思聪特事特办,允许他使用日本的音乐教材。

因此,郭志鸿的钢琴演奏能力突飞猛进,远超其他同学。

而且,在朱工一教授指导下,他在系统研究车尔尼练习曲的同时,还开创性地将一些民族音乐元素融入到指法训练之中。

1952年,他在演奏肖邦《革命练习曲》时,大胆地加入了一些民族鼓乐的节奏。

这种"土洋结合"的演绎,引发了很大争议,却得到吕骥等音乐界领导支持。

即将毕业时,郭志鸿在"革命化、民族化、群众化"口号的号召下,与其他同学组成创作组,深入到陕甘宁采风。

1955年,他跟随着十二木卡姆传人吐尔地阿洪学习了三个月,并用特制录音钢丝记录下284段旋律。

为表现维吾尔族热瓦普的滑音,他还发明"三指轮颤技法",该手法后被写入《中国钢琴演奏法》教材。

1958年,他改编的《新疆舞曲》成为建国十周年献礼作品,开创钢琴表现少数民族音乐的范式。

其创作特色被学界总结为:"将巴托克式的现代技法与蒙古长调、云南民歌深度融合"。

80年代,国家的政治风气更加宽容,与美国、日本等国也建立了外交关系。

郭志鸿借着这股东风,带着《战台风》等作品巡演美日。

在东京音乐会中,他特别演奏了故乡仙台的民谣,用琴声弥平历史伤痕。日本乐评人惊叹:"这是用肖邦的浪漫在诠释东方哲学"。

1983年,郭志鸿应美国茱莉亚音乐学院邀请,去美国讲学。

据《纽约时报》当年报道,他在林肯中心的独奏会上,将《黄河协奏曲》与格什温《蓝色狂想曲》并置演奏,引发学界对"跨太平洋音乐对话"的热议。

此次访美之旅,让他获得了纽约大学客座教授的聘书。从此后,他每年都会定期赴美授课。

在1990-1996年间,郭志鸿累计在美国停留时间超过800天。

按照美国杰出人才签证的规定,他已经符合了申请美国长期居留权的条件。

但是,郭志鸿从未申请过美国绿卡。

他宁可如同候鸟一样在两国间穿梭,也不愿放弃自己的中国国籍。

按照其儿子郭允晟的说法,他始终认为自己是中国人。

2005年,在星海音乐厅,举办了"郭志鸿创作五十周年音乐会"。

在演出时,郭志鸿坚持将主题定为"民族音乐基因的现代表达"。

在中央音乐学院执教期间,他首创"民歌主题即兴教学法",并且经常强调,钢琴不是88个琴键,而是56个民族的声音。

由此可见,他的爱国之心是何等地强烈。

为了奖励其贡献,国家在1990年,以非常隆重的礼节,颁发给了郭志鸿正式的“永久居留证”,也就是俗称的“中国绿卡”。

虽然在1950年,由于佐藤富子放弃了日本国籍转而归化中国,郭志鸿早就有了自己的国籍。

但是,他这张永久居留证的意义仍然不容小觑。

这个证件,是国家给海外来华人士的特殊荣誉,审核过程十分繁琐。

而郭志鸿的居留证,编号是00086。

我们可以通过这个政府行为,看出整个艺术界对他的认可,以及整个国家对人才的渴望。

郭志鸿逝世后,中日媒体罕见地共同发声,缅怀这位用音乐缝合战争伤口的艺术家。

他的人生恰似其代表作《变奏曲》——以战争与离散为主题,最终在民族旋律的变奏中抵达人类共通的情感境界。

他的琴声已经超越了国籍,成为文明互鉴的永恒注脚。

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