南宋中兴4将，刘光世最幸运，生存智慧一流。岳飞、韩世忠、张俊跟刘光世相比，差了一个档次，侍奉君王方面，刘光世给人们上了一堂课。
论打仗能力，刘光世最差，甚至不如自己麾下两位部将王德、郦琼，连岳飞的尾灯都看不见，却有着在乱世中生存下来的智慧，还活得有尊严。
岳飞，令金军闻风丧胆，号称八百背嵬军吊打兀术十万金军，打出“撼山易，撼岳家军难”的威名与霸气。
岳飞能打，却是中兴四大名将中唯一不能善终之人，死于秦桧的“莫须有”，含恨风波亭，一说在大理寺被勒死，令人唏嘘。
张俊，一边打仗一边发财，后投靠秦桧，打压岳飞、韩世忠。张俊的地位，一直比岳飞高，岳飞曾是张俊的部下，但张俊风评很差。
岳飞墓前，跪着几个人，张俊是其一。张俊虽说善终，但下跪了数百年，还将继续下跪，遗臭万年。
韩世忠，敢于打恶战，黄天荡之战先胜后惨败，大仪镇之战杀敌数百，此外很少有正面击败金军的战例，但贵在敢打。
绍兴和议后，赵构准备拿军头开刀，韩世忠是第一人。秦桧拉着张俊、岳飞，去楚州核查韩家军，拿韩世忠杀鸡儆猴。
岳飞仗义，私底下传消息给韩世忠。韩世忠提前入朝，各种求情，主动放弃兵权，交出一百万贯钱，九十万担粮食，赵构选择原谅他。
秦桧炮制“莫须有”罪名，韩世忠登门质问，双方很不愉快。岳飞死后，韩世忠回家归隐，在西湖边饮酒作乐，麻痹自我，换取善终，内心备受煎熬。
相对于岳飞、韩世忠、张俊而言，刘光世可谓是幸运之王。解除兵权后，吃喝玩乐，该干嘛就干嘛，赵构、秦桧也不找他麻烦。
刘光世病逝，赵构为他罢朝2天，以示哀悼。刘光世这份待遇，韩世忠、张俊都得不到，即便张俊跟赵构私人关系很好。
张俊、韩世忠病逝，赵构正常上朝，也没派人去吊唁，貌似与他无关。唯有刘光世，罢朝2天，派人吊唁，抚慰家属。
南宋追封抗金7王爷，刘光世是鄜王，排在第一位。深藏功与名，刘光世战斗拉胯，生前生后都享受不一般待遇，可谓是幸运之王。
刘光世的待遇，让岳飞、张俊、韩世忠望尘莫及。究其原因，与其他三位中兴名将相比，刘光世出身比较特殊，他知道赵构最担心什么，也看透了宋朝相互倾轧的乱象，更懂得拿得起放得下，活下去才是硬道理。
张俊、韩世忠、岳飞都是从小兵一路拼杀上来。区别在于，靖康之变前，张俊、韩世忠已经是中级将领，有一支隶属于自己的武装力量，并在赵构称帝时率兵前来支持，成为从龙功臣。
岳飞，靖康之变时，还只是一位大头兵而已，张所、王彦、宗泽、杜充、张俊、刘光世都曾是他的上司。岳飞崛起，比张俊、韩世忠晚，这就是岳飞中兴名将排行末位的关键。
刘光世就不一样，他出身将门世家，且不是一般的将门。非要较真的话，刘光世及其传说中的后裔刘福通、刘伯温都不是汉人，而是汉化的党项人。
作为西军重要支柱之一，西北刘氏崛起于刘怀忠，党项刘氏家族在唐朝时期就活动频繁，后迁居关中地区，被赐予“刘氏”。本质上，刘氏与建立西夏的李氏，以及大名鼎鼎的杨家将，都是党项人；杨家将是麟州杨氏，而不是后来贴金说弘农杨氏。
宋朝建立时，刘氏就内迁，世代充当武将，家族已经发展了数百年。刘光世官宦出身，早年征战西夏，以及参加远征契丹，跟着童贯北伐中原。宋朝的内斗，以及军政之腐朽、没落，刘光世看得一清二楚。
赵构的“弱点”，刘光世也看透，他知道赵构最担心什么。赵构，按道理说没资格当皇帝，如果不是宋徽宗的几十个儿子在靖康之变中被一锅端，也轮不到硕果仅存的赵构。
不是理想继承人，就意味着没有得到培养，没有一个强的大班底。再则，赵构本身能力有限，打仗水平不行，故而很难在军中树立起绝对威望。如此，南宋初年军头林立，赵构的话也不一定管用。
金军入侵、伪齐南征，各地起义军袭击宋军也不少，赵构焦头烂额。赵构继位之初，一旦遇到战争，除非是剿灭起义军，其余战斗都是一团糟，将领都找理由不打仗，要么直接溃逃，害得赵构被搜山检海。
赵构担心皇位不稳，更畏惧手握重兵的将领，他缺乏一种安全感，无法享受到帝王应该有的尊严。这一点，刘光世看得很清楚，岳飞却看不到，结局可想而知。
1137年，赵构忍无可忍，对刘光世消极怠工极为不满，直接剥夺兵权。中兴四大名将，刘光世第一个拥戴赵构，第一个得到节度使头衔，对部下的控制也最到位，虽说他打仗不行，但管理军队还是很有一套。
拿得起，放得下，刘光世所部5万人，他一点都不在乎。赵构不让带兵，刘光世就直接回家，连求情都没有，也不管赵构如何处置他的军队。对刘光世而言，他只是打工者，皇帝给干活就干，不给就回家。
岳飞，显然没刘光世清醒，公开跟着皇帝对着干。起初，赵构打算把刘光世的兵马交给岳飞，隶属岳家军。赵构看来，岳飞是自己人，交给他放心。但是，文官不同意，张浚发对这么做，担心尾大不掉，赵构便收回成命。
说好的5万大军，说没就没了，岳飞很生气。为了表示抗议，岳飞以为母亲守孝为理由，回到庐山，擅自脱离军队，并把军队交给张宪指挥。赵构无奈，只好派王贵、李若虚等去庐山求情，好说歹说了6天，岳飞才回来。
赵构是皇帝，岳飞是臣子，这点必须明确。岳飞公开叫板，不服朝廷安排，虽说是为了抗金大业，但皇帝岂能高兴呢？客观看待，如果岳飞遇见朱元璋，敢于半路擅自回家，公开表示对朝廷不满，结局比蓝玉还惨。
宋朝是赵构的，他才是皇帝，岳飞就算不满意，也不能公开叫板，而是要支持朝廷的决策。刘光世所部成分比较复杂，不好约束，但王德、郦琼都愿意服从岳飞来接管，一旦刘家军出了问题，赵构就只能靠岳飞，但岳飞却非要叫板朝廷。
拿得起，放得下，不要贪恋权力、官职，才能在乱世中活下来，尤其当皇帝缺乏自信的时候。张俊，除了贪恋财富，也不算特别坏。张俊被唾骂，是因为他知道秦桧对武将不满后，为了保住荣华富贵，投靠秦桧，拿同僚开刀，令人厌恶。
韩世忠则无奈，当年秦桧拉着岳飞、张俊，准备拿韩家军开刀时，岳飞给他通风报信，韩世忠提前服软，躲过一劫。秦桧以“莫须有”罪名处死岳飞，韩世忠打抱不平，直接上门质问，差点把自己赔进去。
韩世忠，显然不够圆滑，秦桧敢这么做，是因为赵构默许，韩世忠不过是一个武将而已，拿什么跟丞相抗衡。秦桧陷害忠良，迟早要被皇帝收拾，但现在还不是时候。韩世忠应该暗中收集证据，等待时机，对秦桧发起致命一击，才是上策。
岳飞、张俊、韩世忠，生存智慧上不如刘光世，不懂得“有舍有得”。刘光世拿得起，也放得下，虽说打仗不行，也从不为难同僚，他做好自己而已。
赵构剥夺兵权，刘光世不反对，也不去求情，更不发牢骚。后来，赵构、张浚处置适当，激起淮西兵变，郦琼率4万多兵马投降伪齐，刘光世也不出来说话，貌似这一切都跟他无关，不在其位不谋其政，让朝廷自己去处理。
刘光世看得透，也活得明白，比岳飞、韩世忠、张俊幸运很多。如此，南宋中兴四大名将，岳飞含恨风波亭，韩世忠提心吊胆活着，张俊结束下跪时间遥遥无期。刘光世除了留下“刘跑跑”美名，也没啥污点，据说后代刘福通、刘伯温更是牛人。
