儒释道三家，“老庄”并称。

孔子是教育家，谆谆教诲。悉达多是印度流浪的王子，常乐我净。老子修道德，以自隐无名为务。

德国哲学家‌卡尔·雅斯贝尔斯将公元前800年——公元前200年之间称为“轴心时代”，因为在地球上有伟大的思想家诞生，古希腊有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等，中国有老子、孔子等，古印度有佛陀。

人生而自由，却无往不在枷锁之中。

老子说“吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？”

有肉身便须衣食住行，活着还有生老病死，大抵苦多乐少，正如林妹妹的《葬花吟》：“一年三百六十日，风霜刀剑严相逼。”

缺什么补什么。

所以，柏拉图有理想国，后被引申为乌托邦，庄子有逍遥游、悉达多有大自在，渊明有桃花源。

这是无何有之乡，是解药、舟戢，还是绮梦？

其中，有趣的灵魂非庄子莫属，七雄刀光剑影争霸，他梦蝴蝶。

逍遥游、庄周梦蝶、庖丁解牛等故事家喻户晓，但庄子其人却是模糊。

唐代以道教治国，庄子被唐玄宗封为“南华真人”，《庄子》便被奉为《南华真经》，简称《南华经》。

庄子是蒙地人，名字叫周。“蒙”在哪里？至今莫衷一是，不知花属谁家？一说在今河南商丘东北，一说在今安徽蒙城。

庄子曾经为漆园小吏，通俗来说就是看园子的。与梁惠王、齐宣王同时，约在战国中期。其学“无所不窥”。

他所写的大抵是寓言、虚构，善于类比、批驳。比如《逍遥游》中“北冥有鱼，……化而为鸟。”《秋水》庄子、惠子的“濠梁之辩”。

《庄子》共有33篇，其中内7篇，外15篇，杂11篇。

文风用鲁迅的话说就是“汪洋捭阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”

楚威王听说庄周贤能，便派人带着重礼去请他，许他国相一职。

但庄子直接拒绝了。

他以祭祀的牛作喻，被喂养数年，披挂锦绣，送进太庙。在这个时候，它想变成小猪，可能吗？

不同于孔子的入世，庄子是终身不仕，才快乐呀！

一句话，庄子所学无所不窥，终身不仕，是“漆园傲吏”。

他这一生不羁爱自由！

孟子说：“颂其诗，读其书，不知其人，可以吗？”

研究庄子所处的时代，知其人，才能与庄子交友。

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