在众多自媒体平台上，一些内容创作者似乎总是对佛教有浓厚的“兴趣”，但遗憾的是，这种“兴趣”却往往表现为对佛教的揶揄和诋毁。他们或借佛教之名调侃众生，调侃取笑出家人的行为，或捏造事实抹黑佛教形象，甚至利用佛教的某些教义进行歪曲解读，以达到吸引眼球、增加流量的目的。

对于这些行为有些真正佛弟子是非常忿忿不平的，那么对佛法的信心又该如何建立？应该保持一种怎样的态度和立场呢？事实上，早在多年前，崇慈法师就发表过关于此种现象的独特见解，至今仍对我们有深刻的启发意义。

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任何行政职务、名气、级别、待遇、包装等等的人和事，都不能也没有资格代表中国佛教。真正能代表中国佛教的，只有已经被举世公认了的历代祖师大德，这个，没有商量余地。

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如上所述，所以也就不存在某个人（或某些人）某件事（或某些事）的好坏，就代表或决定了中国佛教命运的好坏。作为个体的佛弟子，我们只具备给佛教争光添彩或丢人现眼的资格，所以不用过高的估计自己。

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我们对佛法的信心不是靠别人的恩赐——别人的言行让我满意我就坚定不移，让我不满意我就气急败坏——建立起来的，这种“恩赐”的信心一点都靠不住。说句不客气的话，佛菩萨都没有以恩赐者自居，其他人又算什么？

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佛教传入中国至今二千余年，二千多年，什么大风大浪没见过、没经历过？有什么不得了的事情比得过历史上那些凶恶险滩？历史可以照亮现实，照亮的重要方式之一，就是每逢疑虑的时候好好看看祖师大德是怎么面对的！

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菩提心不是弱不禁风的“豆芽菜”能够建立起来的。整天自愚自乐的满口所谓正能量，鼠目寸光，不知痛痒；见名利则虎扑，见责任则龟缩；既不鉴古又不知今，流着憨口水过太平年。须知，你越是弱不禁风就越容易被风吹死。你以为你看不见风，风就吹不到你吗？

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社会上各种毁谤佛法的人事都不重要，重要的是我们自己对佛法的认识，尤其是自己打算怎么做。有没有胆量对自己说一句：“我今生今世不辜负佛菩萨，不辜负自己”？真的假不了，假的真不了，任凭他毁谤的人把各种伎俩用尽，难道天下所有人都是瞎子？