北京有着悠久的文化传统和深厚的历史积淀，会馆也特别的多，那哪座会馆才是“京师第一会馆”呢？

它才是“京师第一会馆”

安徽会馆，为旧京著名会馆，位于北京市西城区后孙公园胡同。原为明末清初学者孙承泽寓所“孙公园”的一部分。

在王殿清所写的《孙公园与安徽会馆》一文中，对孙承泽在这里建设私家园林，有着这样的描述：

孙公园是明末清初著名学者孙承泽的别墅。孙承泽，字耳伯，号北海，又号退谷。明崇祯进士，当时的官位做到了刑科给事中，是个七品官。清灭明后于1644年定都北京，51岁的孙承泽，任康熙(1662-1772) 朝吏部左侍郎，相当于现在的组织部副部长。当时，清统治者仍实行顺治朝规定的京师满族与其它民族分城居住的政策，孙承泽虽然是当朝命官，因不是满族人，所以也得住在城外。于是他就在正阳门与宣武门的章家桥水沟之西建了一处很大的宅第，并附有一个典雅幽静、花木繁茂，楼、堂、轩、馆遍布的花园。这就是孙公园。

这处宅园地域广阔，相当于今北起琉璃厂西街南侧，南至前孙公园胡同，东起南新华街路西，西至近南柳巷，其范围包括后孙公园胡同，万源夹道，铁鸟胡同，吉祥头条，二条胡同等，可见他的这所别墅占地有多大。园内建有研山堂、晚红堂、兰韵堂、万卷楼等建筑。环境幽静，花繁叶碧。

在林克光所写的《北京强学会遗址》一文中，对孙公园也有描述，他说孙公园分前后两部分，中间有一条小巷。前孙公园为主宅,后孙公园是别墅，规模宏敞。据乾隆十五年所绘《乾隆京城全图》，孙公园有大小院子四十二个,房二百八十余间,其中，后孙公园有院子九个，房六十余间。前孙公园南起前孙公园胡同，北到后孙公园胡同，东自前孙公园东夹道，西至前孙公园西夹道，长、宽各九十余米，呈方形。后孙公园在前孙公园之北，稍窄长，东西八十余米，南北一百一十米,建筑较少,院落宽阔，北面多假山亭榭、树木花草，轩敞恬静，是休憩宴游的好去处，颇负盛名。当时提起这座私家园林，几乎尽人皆知，园门前街就是以孙公园为名，一直沿用至今。

孙承泽为何在纵横的街巷修花园别墅

如果您对琉璃厂地区非常熟悉，我想可能很难想象，为什么孙承泽会在街巷纵横的地方修建花园别墅，但如果我告诉您明代时这里的地理环境，您恐怕就明白了。

南新华街2004年施工时曾挖出明清时期的污水渠，水渠由古砖砌成

明清时期，那新华街这里还是明沟，而琉璃厂，则为明清工部烧制琉璃的窑场，中间有水渠贯通。所以厂外的隙地才命名为厂甸，当年跨沟曾经有一座石桥，名字叫厂桥，而位置就是现在琉璃厂过街天桥的位置。即使到清顺治和康熙年间，这里还有烟水迷蒙，顺治时的诗人王渔洋和陈廷敬分别有诗：此地足烟水，当年几溯游。水泛忻xīn 始游，波摇骇流目。康熙时诗人顾嗣立有诗：浮埃卷尽空林丘，清波摇荡张融舟。另外，您看这里的老地名，什么韩家潭、章家桥、臧家桥、虎坊桥、敖家坑等等，都是这里水面丰沛的见证，并且都可以看出当年的水还不小呢。而现在的南新华街，是1927年填渠为路的，到现在还不到100年。

正是因为这里水域丰沛，所以孙承泽才把这里建成了自己的花园别墅。由于地处南城洼地，为防范地基下沉和潮湿，孙公园的厅堂地基相当奇特，它不是用三合土砖石为基，而是将缸倒扣着，一排排码放整齐，而后在缸底上垒砖建房，这种独具匠心的营造法，非一般人所能想像出来的。另外，孙公园里当年就建有戏台，而当年北京流行的戏曲还是昆曲。

孙承泽是谁？

孙承泽是顺天府上林苑采育人，也就是现在的大兴区采育人，这可是地道的北京人。他写的两本有关北京历史地理方面的书《天府广记》《春明梦余录》流传至今，是北京文史方面的重要历史书籍。特别是孙承泽的《天府广记》，在占有北京历史资料方面，是可以和他自己的《春明梦余录》以及晚于他的《日下旧闻》相媲美。朱彝尊在北京海柏（读博）寺街的古藤书屋里面编撰《日下旧闻》的时候，就很是推崇孙承泽的《天府广记》。

孙承泽当初并不止藏书与著述，其实他还是一位著名的收藏家，他当年藏画也极其有名，缪荃孙曾说：“京师收藏之富，清初无逾孙退谷者。盖大内之物，经乱皆散逸民间，退谷家京师，又善鉴赏，故奇迹秘玩咸归焉。”退谷是孙承泽的号，这段话的意思是说明末清初的时候，当时明朝大内里的藏画大多被孙承泽收藏了，没有人能超过他。

孙承泽的收藏水准非常高，比如唐代阎立本的《孝经图》以及褚河南的书法作品，这些珍宝王士禛在《池北偶谈》中说：“故明大内物，后归孙北海侍郎承泽家”，而唐王维所画《济南伏生像》也曾归了孙承泽：“不知何时取入大内，鼎革时散落人间，为孙侍郎退谷先生所得”，即此可见，孙承泽收藏水平之高。他把自己的收藏基本著录在了《庚子销夏记》一书中，这部书成为了后世的名著，并且他把收藏赏鉴之书题名为“消夏记”。

不知道算不算他的独创，但是后世却多有尊奉，孙承泽的这部书写成于顺治十七年，而后有不少的人效仿此书，编出了不少的《消夏录》，比如高士奇《江村消夏录》、黄任《消夏录》、谢甘澍《消夏集》、江瀚《吴门消夏记》、俞曲园《九九消夏录》、端方《壬寅消夏录》等等，即此可见，孙承泽这部书对后世的影响。

然而孙承泽却是一个达观的人，虽然他藏了那么多的珍宝，但他并不小气地不肯送人，他在晚年把不少的名画都赠给了朋友，比如说他藏有宋代名画家李公麟的《莲社图》、《罗汉图》、《临顾斩琴图》、《临陆布发图》等等，这等级别的名画，他却“皆散在友人家”，他把宋人的《应梦罗汉卷》送给了曹溶，又把《罗汉渡江卷》送给了王熙，等等等等，他对自己的珍藏做了如此的潇洒处理，当时有人笑他太傻了，孙承泽听到后却说：“老人自行其胸臆，未可为时人道也”，但是，他想的是什么呢？他却没有进一步解释。

孙承泽死后，家境日渐衰败，他的后裔先后将园林分区租赁或出售。

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