
25.下利,脉沉弦者,下重。脉大者,为未止。脉微弱数者,为欲自止,虽发热不死。
自此以下五条,互详《伤寒论今释·厥阴篇》。
魏氏云:此滞下之病,非飱泄之病也。
徐氏云:下利者,里有邪气也。脉沉则为寒,弦为气结,沉而弦,则为病邪结于下焦,故下体之阳道不行而重。脉大主虚,主邪盛,故大则为未止。微弱者,邪衰正亦衰也。数为阳脉,于微弱中见之,则为阳气将复,故知欲自止。下利热不止者死,谓阳亡于外,阴亡于内也。脉既微弱数,则邪去。邪去而发热,则虽有余邪,正将胜之,故曰不死。
25.下利,脉沉弦者,下重。脉大者,为未止。脉微弱数者,为欲自止,虽发热不死。
自此以下五条,互详《伤寒论今释·厥阴篇》。
魏氏云:此滞下之病,非飱泄之病也。
徐氏云:下利者,里有邪气也。脉沉则为寒,弦为气结,沉而弦,则为病邪结于下焦,故下体之阳道不行而重。脉大主虚,主邪盛,故大则为未止。微弱者,邪衰正亦衰也。数为阳脉,于微弱中见之,则为阳气将复,故知欲自止。下利热不止者死,谓阳亡于外,阴亡于内也。脉既微弱数,则邪去。邪去而发热,则虽有余邪,正将胜之,故曰不死。
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